Cours particuliers de philosophie: 2 La morale, le sujet, la connaissance : [le bonheur, la liberté, la conscience, l'inconscient et le corps ; autrui et le désir, le langage, la vérité
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Ellipses
2012
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TABLE DES MATI:ERES
AVANT -PROPOS 5
LE BONHEUR
INTRODUCTION : DE L OPTION ANTIQUE A L OPTION MODERNE SUR LE BONHEUR
SELON 1. FERRY: VIE BONNE OU VIE REUSSIE
?**..*........******.******.*.****......*... II
1. BONHEUR ET PLAISIR: DE 1 HEDONISME EPICURIEN A 1 UTILITARISME 17
I. LA SAGESSE SELON EPICURE : L HEDONISME ET LE BONHEUR DU SAGE 17
2. VERTU, BONHEUR ET PLAISIR: LA VIE BIENHEUREUSE SELON ARISTOTE 30
3. UNE VERSION MODERNE DE L EPICURISME: L UTILITARISME
OU LA MAXIMISATION DES PLAISIRS 44
II. LA CRITIQUE DE I EUDEMONISME ET DE LA MORALE DU BONHEUR :
EST-CE UN DEVOIR D ETRE HEUREUX
?*.**.****.**.........**.***.******..................*.******.*.*****......
61
I. LE BONHEUR CHEZ KANT OU L INTEGRATION DU BONHEUR DANS L ETHIQUE
ET LE REFUS DE FONDER LA MORALE SUR LE PRINCIPE DU BONHEUR. 61
2. L EUPHORIE PERPETUELLE ET LA CRITIQUE DE LA TYRANNIE DU BONHEUR
CHEZ PASCAL BRUCKNER 8
III. DE LA NEGATION DE LA VIE ET DE L AFFECTIVITE AL INTENSIFICATION
DE LA VIE : LES REMEDES A JA SOUFFRANCE 101
I. LE BONHEUR COMME LIBERATION A L EGARD DES DESIRS ET DE LA SOUFFRANCE
101
2. LE BONHEUR DESESPEREMENT SELON A. COMTE-SPONVILLE 130
3. VERS UNE REVALORISATION DE LA PUISSANCE DU VOULOIR DANS L ACCES AU
BONHEUR:
I AMOR FATI 140
97 1
IMAGE 2
IV. LA SAGESSE DE L AMOUR ET LE SENS CHRETIEN DU BONHEUR 175
1. LE BONHEUR FOURVOYE OU LA FRIVOLITE DE 1 EXISTENCE SANS DIEU 175
2. VERS UNE REHABILITATION DE LA NOTION D ATTACHEMENT: LE SALUT
CHRETIEN
ET LA QUETE DE LA VIE ETERNELLE 195
LA LIBERTE
I. LA LIBERTE A L EPREUVE DU TEMPS : LA QUESTION DU DESTIN 217
I. DU CONCEPT DE DESTIN DANS LA PHILOSOPHIE GRECQUE
A LA PREDESTINATION CHRETIENNE 217
2. LA DOCTRINE DE LA PREDESTINATION DANS LE PROTESTANTISME CHRETIEN 229
2. LA NEGATION DU DESTIN : LIBERTE, TEMPORALITE ET CONTINGENCE 254
II. CHOIX ET LIBERTE : LA QUERELLE DU LIBRE ARBITRE 279
1. GRACE ET LIBERTE DANS L EXPERIENCE CHRETIENNE: LIBRE ARBITRE OU
SERF ARBITRE ? 279
2. LA LIBERTE COMME ESSENCE DE LA VOLONTE ET LES CRITIQUES DU LIBRE
ARBITRE 3IO
IH. LIBERTE ET MORALE: VERS UNE PROMOTION DE L AUTONOMIE ? 335
1. DE L ESCLAVAGE A LA LIBERTE CHEZ ROUSSEAU 335
2. LA LIBERTE COMME AUTONOMIE MORALE:
LES FONDEMENTS DE LA MORALE KANTIENNE 342
3. LES CRITIQUES DE L AUTONOMIE: VERS UNE REHABILITATION DE
I HETERONOMIE? 356
LA CONSCIENCE, L INCONSCIENT ET LE CORPS
I. CONSCIENCE DE SOI ET CONNAISSANCE DE SOI 387
1. LE SUJET CARTESIEN : LA CONSCIENCE DE SOI COMME CONNAISSANCE DE
SOI 387
2. LE COGITO KANTIEN : LA CONSCIENCE DE SOI N EST PAS UNE
CONNAISSANCE
DE SOI 398
II. LA CONSCIENCE DE SOI COMME MECONNAISSANCE DE SOI :
L INCONSCIENT FREUDIEN ET SES CRITIQUES 4II
1. L INCONSCIENT FREUDIEN ET LA CRITIQUE DU SUJET CLASSIQUE 4II
97 2
IMAGE 3
2. LES CRITIQUES DE L INCONSCIENT: VERS UNE REHABILITATION DES
PHILOSOPHIES
DE LA CONSCIENCE ?
......................................................*...*.............*..........*.....................
4 20
111.PHENOMENOLOGIE DU SUJET: LA CONSCIENCE, L INTENTIONNALITE
ET LE PROBLEME DE L INCARNATION .. 4 2 9
I. LA REDUCTION PHENOMENOLOGIQUE CHEZ HUSSERL ET LA DECOUVERTE DE
1 INTENTIONNALITE DE LA CONSCIENCE 4 29
2. LE SUJET CHEZ SARTRE: LA TRANSCENDANCE DU POUR-SOI
ET LA FACTICITE DE LA REALITE HUMAINE 437
3. DE L IRREFLECHI A LA CONSCIENCE REFLEXIVE: L EXISTENCE INCARNEE ET
LA CRITIQUE
DES PHILOSOPHES DE LA CONSCIENCE ET DE LA REFLEXION CHEZ MERLEAU-PONTY
449
AUTRUI ET LE DESIR
1. LA CONNAISSANCE CL AUTRUI PAR ANALOGIE
ET LA DEDUCTION DE 1 INTERSUBJECTIVITE.. 47 1
I. LE PRIMAT DU RAISONNEMENT ANALOGIQUE CHEZ DESCARTES
ET LE STATUT MEDIATE UR DU LANGAGE DANS 1 ACD:S A LA RECONNAISSANCE
D AUTRUI .... 47 1
2. L APPRESENTATION ANALOGIQUE D AUTRUI CHEZ HUSSERL
ET LA CRITIQUE DU RAISONNEMENT ANALOGIQUE .. 477
3. L INTERSUBJECTIVITE ET LE MONDE COMMUN CHEZ MERLEAU- PONTY:
L INTERCORPOREITE ET LA COEXISTENCE ORIGINELLE COMME FONDEMENTS DE LA
RELATION A AUTRUI 4 80
11. DE LA CONNAISSANCE D AUTRUI A LA RENCONTRE D AUTRUI :
LE RAPPORT A AUTRUI COMME RAPPORT CONFLICTUEL CHEZ HEGEL ET SARTRE 4 89
I. CONSCIENCE DE SOI ET DESIR: LE MOUVEMENT DU DESIR COMME EXPRESSION DE
LA VIE ANIMALE 4 89
2. LA REDUCTION DE L AUTONOMIE DE L AUTRE ET LE COMBAT
POUR LA RECONNAISSANCE : LA DIALECTIQUE DU MAITRE ET DE L ESCLAVE ET
LA SPECIFLCITE DU DESIR HUMAIN .. 493
3. LE DEPASSEMENT DU CONFLIT ET LA RECONCILIATION DANS LE NOUS DE
1 ESPRIT:
1 INTERSUBJECTIVITE COMME INTERACTION ET LE PARDON DES CONSCIENCES DANS
LA COMMUNAUTE SPIRITUELLE 49 8
4. LE CONFLIT INDEPASSABLE : L EXPERIENCE DU REGARD ET LES
CONTRADICTIONS
DU DESIR CHEZ SARTRE 5 03
973
IMAGE 4
III. LE RAPPORT A AUTRUI EOMME RAPPORT ASYMETRIQUE :
L ETHIQUE DE LA RESPONSABILITE EHEZ LEVINAS 509
1. L AUTRE DANS LE MEME: L EXPERIENEE DE L ALTERITE AU EREUR DE LA
SEPARATION
ET DU SOLIPSISME 59
2. LA SIGNIFIEATION METAPHYSIQUE DU DESIR COMME OUVERTURE SUR L ALTERITE
ET LA ERITIQUE DU DESIR HEGELIEN 513
3. LE DEEENTREMENT DU SUJET ET LA DEMESURE DE LA RESPONSABILITE.. 518
4. L ASYMETRIE DE LA RELATION: L EPIPHANIE DU VISAGE ET L ILLEITE DE
DIEU 522
IV. LES MODALITES DU RAPPORT A AUTRUI : RESPEET, PITIE, SYMPATHIE,
AMITIE ET AMOUR 529
1. AUTRUI COMME PERSONNE HUMAINE: LE FONDEMENT DU RESPEET EHEZ KANT 529
2. LA PITIE COMME FONDEMENT DE LA VIE MORALE CHEZ ROUSSEAU 535
3. DE LA PITIE A LA COMPASSION : LES FORMES DE LA SYMPATHIE SELON
SCHELER
ET BERGSON 539
4. DE LA SYMPATHIE A L AMITIE: VRAIES ET FAUSSES AMITIES D ARISTOTE A
MONTAIGNE 543 5. DE L AMITIE AL AMOUR: LA ERITIQUE DE LA FUSION
PASSIONNELLE,
LE SENS DU MARIAGE ET L AMOUR AUTHENTIQUE 55
LELANGAGE
INTRODUETION :LE LANGAGE EST LE PROPRE DE L HOMME 573
1. LA PAROLE COMME ACTE DE RECONNAISSANEE DE I HOMME PAR I HOMME
ET EOMME SIGNE DISTINETIF DE LA POSSESSION DE LA RAISON EHEZ DESCARTES
573 2. LA PAROLE N EST PAS UNE ACTION MEEANIQUE: COMMUNIEATION HUMAINE
ET EOMMUNICATION ANIMALE 576
I. L ORIGINE DU LANGAGE: DE LA THEORIE NATURALISTE
A LA THEORIE EONVENTIONNALISTE 581
1. DU SIGNE IMITATIF AU SIGNE LINGUISTIQUE: L ORIGINE DU LANGAGE SELON
PLATON 581
2. DE L ARBITRAIRE DU SIGNE LINGUISTIQUE A LA CONVENTION :
LE LIBERALISME LINGUISTIQUE DE JOHN LOCKE 585
3. ORIGINE DES CONVENTIONS INSTITUANT LE LANGAGE SELON ROUSSEAU 589
II. DE LA LINGUISTIQUE AL ANALYSE LOGIQUE DU LANGAGE:
LES FONDEMENTS DE LA SIGNIFIEATION 599
1. LA LINGUISTIQUE SAUSSURIENNE ET I ANALYSE STRUETURALISTE DE LA
LANGUE 599
974
IMAGE 5
2.. VERS UNE REFORME DU LANGAGE: LA QUETE D UNE LANGUE PARFAITE ET
1 ANALYSE
DES CONDITIONS DE LA SIGNIFICATION DANS LA PHILOSOPHIE LOGIQUE ET
ANALYTIQUE .... 606 3. L ECHEC D UNE REFORME DU LANGAGE ETLA LANGUE
UNIVERSELLE
COMME MYTHE: DE LA DESCRIPTION A LA CONSTRUCTION DU MONDE PAR LE LANGAGE
... 62.0
IH. LE LANGAGE ET LA PENSEE: LE PROBLEME DE L ABSTRACTION
ET LE PHENOMENE DE L EXPRESSION 633
I. LE STATUT DE L ABSTRACTION : DU CONCEPTUALISME AU NOMINALISME 633
2.. LE LANGAGE ET LE REEL: VERS UN PROCES DE 1 ABSTRACTION CONCEPTUELLE?
63 8
3. SIGNIFICATION ET EXPRESSION: LA DIALECTIQUE DU LANGAGE ET DE LA
PENSEE 654
IV. LES POUVOIRS DU LANGAGE : LE LANGAGE ET L ACTION 673
I. LE LANGAGE COMME INSTRUMENT DE POUVOIR ET DE DOMINATION 673
2.. ~AND DIRE, C EST FAIRE : L UNIVERS DU DISCOURS ET LES ACTES DU
LANGAGE 680
3. LE LANGAGE COMME INTERACTION ET LE PARADIGME DE L AGIR
COMMUNICATIONNEL CHEZ HABERMAS 688
V. LANGAGE ET COMMUNICATION : L AU-DELIT DU LANGAGE
ET L HERMENEUTIQUE DE LA PAROLE 7 01
I. THEOLOGIE DE LA PAROLE DE DIEU : LE PROBLEME HERMENEUTIQUE
ET LE STATUT DE L INSPIRATION 7 01
2.. DE LA PAROLE AU SILEN CE: COMMUNICATION DIRECTE ET COMMUNICATION
INDIRECTE
CHEZ KIERKEGAARD .. .. 72.4
3. VERS UNE AUTRE EXPERIENCE DU LANGAGE: 1 HERMENEUTIQUE DE LA PAROLE
CHEZ HEIDEGGER 733
LA VERITE
1. SCEPTICISME ET VERITE: FALLT-I! DESESPERER DE LA RAISON? 753
1. FIGURES DU SCEPTICISME ET LIMITES DE LA RAISON: DU SCEPTICISME
ANTIQUE
AU SCEPTICISME MODERNE 753
2.. LE SCEPTICISME COMME METHODE ET LA CONSCIENCE DE SOI
COMME TERRE NATALE DE LA VERITE : DU DOUTE CARTESIEN AU COGITO
SCEPTIQUE CHEZ HEGEL.. 772.
3. SUR LA RELATION DU SCEPTICISME ET DE LA PHILOSOPHIE CHEZ HEGEL:
LE SCEPTICISME COMME ILLUSTRATION DU MOMENT DIALECTIQUE DE LA RAISON
.. 7 89
975
IMAGE 6
II. VERITE ET RELATIVISME : PEUT-ON DIRE: A CHACUN SA VERITE
?................*...*. 797
I. LA THEORIE DE 1 HOMME MESURE : 1 ETRE ET LE PARAHRE 797
2. LE PERSPECTIVISME DE NIETZSEHE ET LA CRITIQUE DE LA VERITE :
VERS UNE REHABILITATION DU RELATIVISME ?
*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*..*.*.**.*.*.*.*.*.*.*.*.*.**.*.*.. 815
3 VERITE ET SUBJECTIVITE : LA REHABILITATION DE L INTERIORITE
SUBJECTIVE
DE PLATON A KIERKEGAARD 83 1
III. CERTITUDE ET VERITE: LE PROBLEME DU CRITERIUM DE VERITE 865
1. CERTITUDE ET VERITE: LE CRITERIUM CARTESIEN DE 1 EVIDENCE 865
2. LA VERITE COMME DECONSTRUCTION DE 1 ERREUR: NATURE DIALECRIQUE
DU VRAI CHEZ HEGEL 89 3
3. LA NORMATIVITE INTERNE DE 1 IDEE VRAIE CHEZ SPINOZA 909
4 L OBJECTIVITE COMME CRITERE DU VRAI : DE LA VERITE LOGIQUE
A LA VERITE TRANSCENDANTALE CHEZ KANT 919
IV. LE MYSTERE AU CREUR DU DEVOILEMENT: 1 ESSENCE DE LA VERITE
CHEZ HEIDEGGER 935
1. LA CO-APPARTENANCE DE LA VERITE ET DE LA NON-VERITE ET LA CRITIQUE
HEIDEGGERIENNE DE L ADEQUATIO 935
2. L ESSENCE SUSPENSIVE DE LA VERITE DE I ETRE : ALETHEIA OU LE SEJOUR
DANS LE MYSTERE IMPENSE DE LA DIFFERENCE ONTOLOGIQUE 953
INDEX DES AUTEURS CITES 965
INDEX DES NOTIONS 9 68
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