Verfügbarkeit: Vies de saints, légendes de soi

Vies de saints, légendes de soi: l'écriture hagiographique dominicaine jusqu'au "Speculum sanctorale" de Bernard Gui († 1331)

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Dubreil-Arcin, Agnès (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
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Veröffentlicht:	Turnhout Brepols 2011
Schriftenreihe:	Hagiologia 7
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adam_text	IMAGE 1 TABLE DES MATIERES AVANT PROPOS 7 ABREVIATIONS 10 INTRODUCTION GENERALE 13 PREMIERE PARTIE HAGIOGRAPHIE ET CONSTRUCTION IDENTITAIRE CHAPITRE PREMIER LES SAINTS, L'UNIVERSEL ET LE SINGULIER : SANCTORAL HAGIOGRAPHIQUE ET LITURGIQUE JUSQU'AU MILIEU DU X M E SIECLE 31 A- LES PROGRES DE LA LOGIQUE DE CHRETIENTE » 32 1- L'HAGIOGRAPHIE ET LES TERRITOIRES DE L'EGLISE 33 2- LA RESERVE PONTIFICALE DU DROIT DE CANONISATION 35 A- EVOLUTION DU DROIT 35 B- CANONISATION ET TEXTES HAGIOGRAPHIQUES 37 3- LES INTERVENTIONS PONTIFICALES EN MATIERE DE LITURGIE 38 A- UNE LITURGIE PRIVEE DEVENUE UN MODELE 39 B- LA LITURGIE ROMAINE HORS DE ROME 41 C- VERS UN DROIT PONTIFICAL DE LA CELEBRATION 42 B- LES LOGIQUES D'ORDRE : ENTRE COHERENCE SUPRANATIONALE ET PARTICULARISME HAGIOGRAPHIQUE 43 1- LA NECESSAIRE UNIFORMISATION DES RITES 43 A- L'EXPERIENCE DE PREMONTRE 43 B- LES REALISATIONS CISTERCIENNES 44 2- UN PARTICULARISME CONTENU, MAIS TENACE 46 A- RETOUR ET INFLATION DES SAINTS LOCAUX DANS LE CALENDRIER CISTERCIEN 46 B- UN LEGENDIER REGIONAL » 47 3- UNE HAGIOGRAPHIE D'ORDRE 49 C- LE PROPRE DES SAINTS DANS LES PREMIERS LEGENDIERS DES PRECHEURS 53 1- LA NOTION DE PROPRE DES SAINTS » 54 A- SE CONFORMER AUX USAGES DES EGLISES LOCALES ? 54 IMAGE 2 T A B LE D ES MATIERES B- DE L'EPICENTRE AUX CONFINS : UNE NOUVELLE GEOGRAPHIE SACREE 57 C- LE SANCTORAL DES PREMIERS LEGENDIERS 61 2- LA LOGIQUE VEHICULAIRE DU LEGENDIER 65 A- LA LEGENDA N O VA 65 B- SAINTS LOCAUX ET DEVELOPPEMENT D'UNE PAROLE PERSUASIVE 67 C- L'EGLISE UNIVERSELLE A L'HORIZON 70 CHAPITRE II LA DOUBLE MISE EN ORDRE HAGIOGRAPHIQUE ET LITURGIQUE 73 A- LA POLITIQUE HAGIOGRAPHIQUE DOMINICAINE 74 1- CONSTRUIRE LES SAINTS FONDATEURS 74 A- HAGIOGRAPHIE ET ACTIVITE CAPITULAIRE 75 B- CREER LE SAINT A SON IMAGE ? 80 2- CONSTRUIRE LE SANCTORAL 82 A- PRIER ENSEMBLE, PARTOUT, AU MEME MOMENT 82 B- LES AJOUTS : UN EFFORT D'OUVERTURE ? 84 3- L'ORDRE, ENTRE SAINTETE UNIVERSELLE ET SAINTETE ORDINAIRE 89 B- LA REFORME LITURGIQUE DU MILIEU DU X I I I E SIECLE 91 1- EN FINIR AVEC LA V A R I E T AS 92 2- UNIVERSALITE, AUTORITE, ABREGE : LE NOUVEAU TRIPTYQUE DOMINICAIN 93 A- CLOTURE DU SANCTORAL 93 B- C H O IX ET CRITIQUE DES SOURCES CHEZ HUMBERT DE ROMANS 95 C- SAVOIR EXPURGER : LE RESPECT DE L'AUTORITE ET LA CODIFICATION DES TECHNIQUES D'ABREGEMENT 96 C- LA NORMALISATION LITURGIQUE EN MARCHE 98 1- DU CHAPITRE AU COUVENT : LA RECEPTION D'UNE REFORME 99 A- T E R M I N US P O ST Q U EM : LE ROLE DES CHAPITRES 99 B- LES CALENDRIERS : UNE PISTE POUR AFFINER LE T E R M I N US A N TE Q U EM ? 104 2- DE L'EXEMPLAR AUX LIVRES QUOTIDIENS : L'ESPRIT ET LA LETTRE DE LA REFORME 106 A- LES CALENDRIERS : REDACTION A NOUVEAUX FRAIS ET MISES A JOUR 106 B- L'APPORT DU MANUSCRIT 82 DE LA BIBLIOTHEQUE MUNICIPALE DE TOULOUSE 109 IMAGE 3 T A B LE D ES MATIERES 513 CHAPITRE III LES RENOUVELLEMENTS DE L'ECRITURE HAGIOGRAPHIQUE : UNE LECTURE DYNAMIQUE » DE LA LEGENDE DOREE 115 A- LA PREMIERE VERSION DE LA LEGENDE DOREE : UN LEGENDIER POUR LES PRECHEURS 116 1- L'ECRITURE HAGIOGRAPHIQUE COMME FACTEUR DE RECONNAISSANCE 116 A- LE TRAITEMENT DE LA MATIERE HAGIOGRAPHIQUE 116 B- L'UTILISATION DES TRAVAUX D'HUMBERT DE ROMANS 120 2- L'UNIVERSALISATION : UN LEGENDIER POUR TOUS 123 A- LA CLOTURE DU SANCTORAL 123 B- L'ELARGISSEMENT DES PERSPECTIVES 125 3- LEGENDIERS, VIES DES PERES DU DESERT ET EDIFICATION DES FRERES 127 A- L'INTERET CROISSANT POUR LA SPIRITUALITE DU DESERT 127 B- LES V I T AE P A T R UM DANS LA LEGENDE DOREE : INTENTIONS ET USAGES 130 B- LA DEUXIEME VERSION DE LA LEGENDE DOREE : VERS UNE ENCYCLOPEDIE HAGIOGRAPHIQUE 133 1- EFFORT CRITIQUE 134 A- RETOUR SUR LA DIFFUSION DES NOTICES CRITIQUES D'HUMBERT DE ROMANS 134 B- LA MISE EN GARDE CONTRE LES APOCRYPHES 137 2- REFERENCER LE TEXTE 139 A- L'AJOUT DE REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES ET DE CITATIONS D'AUTORITES 139 B- HISTORICISER L'HAGIOGRAPHIE 141 3- DE L'HAGIOGRAPHE PREDICATEUR A L'EVEQUE HAGIOGRAPHE 143 A- UN SUPPLEMENT DE MERVEILLEUX 144 B- LA VIE DE SAINT SYR, EVEQUE DE GENES 145 CONCLUSION DE LA PREMIERE PARTIE DU SINGULIER A L'UNIVERSEL : LE LEGENDIER AU SERVICE DE L'ORDRE 149
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