"Denn sie wissen nicht, wovon sie reden": Referenz, religiöse Glaubenssätze und Religionskritik aus sprachanalytischer Sicht
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Würzburg
Königshausen & Neumann
2011
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INHALT
VORWORT 7
1. EINLEITUNG 11
1.1 ALLGEMEINE EINFUEHRUNG IN DIE PROBLEMATIK 11
1.2 ANALYTISCHE PHILOSOPHIE, RELIGION UND RELIGIONSKRITIK 18 1.3
SPRACHANALYTISCHE PHILOSOPHIE UND DIE REFERENZPROBLEMATIK 22 1.4
RELIGIOESE GLAUBENSSAETZE, IHRE SPRACHPHILOSOPHISCHE BEDEUTUNG UND DIE
FRAGE NACH DER REFERENZ VON *GOTT" 24
1.5 DER AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 30
1.6 THEMENEINGRENZUNGEN UND THEMENABGRENZUNGEN 31
2. REFERENZ UND GLAUBENSSAETZE 34
2.1 DIE BESONDERHEIT DER REFERENZ IN EPISTEMISCHEN KONTEXTEN 34 2.2
*GOTT" ALS PRAEDIKAT UND *GOTT" IN EXISTENZSAETZEN 38
2.3 *GOTT" ALS KENNZEICHNUNG 44
2.4 *GOTT" ALS NAME 48
2.4.1 *GOTT" ALS NAME IN DESKRIPTIVEN THEORIEN DER BEZUGNAHME (IM
ENGEREN SINNE) 55
2.4.2 *GOTT" ALS NAME IN DER BUENDELTHEORIE 61
2.4.3 *GOTT" ALS NAME IN HISTORISCHEN UND KAUSALEN
REFERENZTHEORIEN.69 2.5 *GOTT" ALS DEMONSTRATIVISCHER BEGRIFF,
INDEXWORT UND PRONOMENARTIGER TERMINUS 78
2.6 *GOTT" ALS TITEL 83
2.7 RESUEMEE 85
3. EINIGE FOLGERUNGEN FUER DIE EVALUIERUNG DER SOGENANNTEN GOTTESBEWEISE
87
4. KONSEQUENZEN DER REFERENZPROBLEMATIK FUER DEN GEBRAUCH DES WORTES
*GOTT" 91
LITERATUR 102
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