Places of power: zur Bedeutung und Konzeption sakraler Orte bei den West-Apachen
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2011
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INHALT
5
VORWORT 9
1. EINFUHRUNG 13
1.1. FRAGESTELLUNG UND VORGEHENSWEISE 13
1.2. RAUM UND SAKRALITAT: BEGRIFFE UND DEFINITIONEN 16 1.2.1. RAUM UND
LOKALITAT 16
1.2.2. ZUM BEG RIFF DAS SAKRALEN 20
1.2.3. SAKRALE ORTE 26
1.3. SAKRALE ORTE IM INDIANISCHEN NORDAMERIKA 30
1.4. QUELLENLAGE 39
2. DIE WEST-APACHEN 45
2.1. ETHNOGRAPHISCHER UBERBLICK 45
2.2. GESCHICHTE 54
2.2.1. DIEANFANGE 55
2.2.2. DIE SPANISCHE UND MEXIKANISCHE KOLONIALZEIT .58 2.2.3.
EROBERUNG DURCH DIE VEREINIGTEN STAATEN 60 2.2.4. FRUHE RESERVATSZEIT 63
2.2.5. GEGENWARTIGE SITUATION 66
3. RELIGION UND WELTBILD DER WEST-APACHEN 69
3.1. GRUNDLEGENDE VORSTELLUNGEN 71
3.1.1. DIYIH: KRAFTE MIT KOMPLEXEN WIRKUNGEN 71 3.1.2. ORDNENDE SYMBOLIK
DER HIMMELSRICHTUNGEN 78 3.1.3. KOSMOLOGISCHE VORSTELLUNGEN 81
3.1.4. MYTHOLOGIE 84
3.1.5. TOD UND JENSEITSVORSTELLUNGEN 92
3.2. RELIGIOSE SPEZIALISTEN 97
3.2.1. RELIGIOSE SPEZIALISTEN: DIYIN 97
3.2.2. AUSBILDUNG UND BERUFUNG DER DIYIN 102 3.2.3. GESELLSCHAFTLICHE
STELLUNG DER DIYIN 106
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IMAGE 2
6
3.3. ZEREMONIALSYSTEM 110
3.3.1. HEILUNGSZEREMONIEN 113
3.3.2. GEMEINSCHAFTSZEREMONIEN 117
3.3.3. MADCHEN-PUBERTATSZEREMONIE: N A I H E S 119
4. RELIGIONSWANDEL IM 20. JAHRHUNDERT 127
4.1. CHRISTLICHE EINFLUSSE 127
4.1.1. MISSIONIERUNG 128
4.1.2. KOMPARTMENTALISIERUNG UND VERSCHMELZUNG .136
4.2. RELIGIOSE BEWEGUNGEN 143
4.2.1. NA 'ILDE' - RAISE THE DEAD 143
4.2.2. DAAGODIGHA - RISING UPWARDS 147
4.2.3. 'AAYODE ' - I T ' S GOING TO HAPPEN 153
4.2.4. SAILIS JAAN BI'AT'EEHI - SILAS JOHN HIS SAYINGS. 155 4.2.5.
ENTWICKLUNGEN 166
4.3. ZUSAMMENFASSUNG 168
5. SAKRALE ORTE IN DER KULTUR DER WEST-APACHEN 171
5.1. ZUR BEDEUTUNG VON LAND IM SOZIOKULTURELLEN KONTEXT DER WEST-APACHEN
172
5.1.1. LANDBESITZ. 172
5.1.2. ZUR IDEELLEN BEDEUTUNG VON LAND 176
5.2. SAKRALITAT IM WELTBILD DER WEST-APACHEN 183 5.2.1. SAKRALITAT IN
DER BEGRIFFLICHKEIT DER WEST-APACHEN 183
5.2.2. MANIFESTATIONEN DES SAKRALEN 186
5.2.2.1. GEGENSTANDE 187
5.2.2.2. TEXTE 191
5.2.2.3. PERSONEN 193
5.2.2.4. LANDSCHAFT 193
5.3. SAKRALE ORTE DER WEST-APACHEN 194
5.3.1. SAKRALISIERTE ORTE 197
5.3.1.1. ZEREMONIALPLATZE 197
5.3.1.2. BEGRABNISSTATTEN 200
5.3.1.3. AUFBEWAHRUNGSORTE ZEREMONIELLER GEGENSTANDE 201
5.3.1.4. ALTARE UND SCHREINE 203
IMAGE 3
7
5.3.2. IMMANENT SAKRALE ORTE 207
5.3.2.1. ORTE MYTHISCHER EREIGNISSE 207 5.3.2.2. ORTE MIT ERHOHTER DIYIH
NATURLICHER LEBENSFORMEN 215
5.3.2.3. ORTE MIT RESSOURCEN FUR ZEREMONIEN.217 5.3.2.4. QUELLEN UND
FLUSSE 224
5.3.3. MEHRFACH SAKRALE ORTE 227
5.3.3.1. HOHLEN 227
5.3.3.2. BERGE 231
5.3.3.3. EXKURS 1: MOUNT GRAHAM 240
5.3.3.4. EXKURS 2: MOUNT BALDY 247
5.4. RESUMEE: KONZEPTION SAKRALER ORTE BEI DEN WEST- APACHEN 251
5.4.1. BEDINGENDE FAKTOREN 251
5.4.2. VOM GRADUELLEN UNTERSCHIED 253
5.4.3. LEBEN ALS CHARAKTERISTIKUM SAKRALER ORTE 255 5.4.4. FUNKTIONEN
UND REGELN 256
5.5. EXKURS: SAKRALE GEOGRAPHIE DER NAVAJO 259
6. KONFLIKTE UM SAKRALE ORTE DER WEST-APACHEN 265
6.1. MOUNT GRAHAM: TELESKOPE UND RELIGIOSE RECHTE 266 6.1.1. DIE
BETREIBER DES MOUNT GRAHAM INTERNATIONAL OBSERVATORY 267
6.1.2. DIE GEGNERDES OBSERVATORIUMS 269
6.1.3. CHRONOLOGIE DER AUSEINANDERSETZUNG 274 6.1.3.1. PHASE 1:1980 -
1991 275
6.1.3.2. PHASE 2: 1992 - 1995 280
6.1.3.3. PHASE 3: 1996 - 2009 286
6.1.4. ZUR VORGEHENSWEISE DER PROJEKTBETREIBER 290 6.1.4.1. DER BOOZ,
ALLEN & HAMILTON REPORT UND SEINE UMSETZUNG 291
6.1.4.2. GUTACHTEN UND WIDERSPRUCHE 293 6.1.4.3. ARGUMENTATION DER
DEUTSCHEN PROJEKTBETEILIGTEN 297
6.1.5. ZUR VORGEHENSWEISE DER AKTIVISTEN AUS SAN CARLOS 303
6.2. SAN FRANCISCO PEAKS: SKISPORT UND RELIGIOSE RECHTE.305
6.3. RESUMEE: ENTWICKLUNGEN UND TENDENZEN 309
IMAGE 4
8
7. ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 315
7.1. SCHLUSSBETRACHTUNGEN 315
7.2. AUSBLICK 320
ANHANG A: SAKRALE ORTE IN DER GESETZGEBUNG DER USA 325
VERZEICHNISSE 333
GLOSSAR 333
ABKURZUNGSVERZEICHNIS 339
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 341
QUELLEN 343
LITERATUR 343
ARCHIVALIA, DOKUMENTE, UNVEROFFENTLICHTE TEXTE 367
INTERNET QUELLEN., 373 |
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