Oswaldus Crollius und Daniel Sennert im frühneuzeitlichen Istanbul: Studien zur Rezeption des Paracelsismus im Werk des osmanischen Arztes Ṣāliḥ b. Naṣrullāh Ibn Sallūm al-Ḥalabī
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau
Centaurus
2012
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Neuere Medizin- und Wissenschaftsgeschichte
23 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1. EINLEITUNG 17
1.1 V O M PARACELSISMUS Z U R I A T R O C H E M I E 17
1.2 W I S S E N S T R A N S F E R Z W I S C H E N E U R O P A U N D D E
M O S M A N I S C H E N REICH 22
1.3 S T A N D D E R FORSCHUNG, F R A G E S T E L L U N G U N D M E T H O
D I K 29
2. SAELIHB. NASRULLAEH I B N SALLUEM AL-HALABL 35
2.1 BIOGRAPHISCHE D A R S T E L L U N G E N 35
2.1.1 BIOGRAPHISCHE QUELLEN 36
2.1.2 DAS A M T DES HEKIMBA§I 45
2.1.3 ZU D E N L A T E I N K E N N T N I S S E N IBN SALLUEMS 49
2.1.4 DIE STELLUNG I B N SALLUEMS Z U R H U M O R A L P A T H O L O G I E
50
2.1.5 Z U R K E N N T N I S C H E M I A T R I S C H E R MITTEL B E I I B
N SALLUEM 58
2.1.6 DER BEGRIFF " N E U " I N D E R MEDIZIN IBN SALLUEMS 60
2.2 IBN SALLUEM Z U G E S C H R I E B E N E W E R K E 63
2.2.1 OPUS: ZWISCHEN T R A D I T I O N U N D E R N E U E R U N G - GAEYET
UEL-BEYAEN 66
2.2.2 T R A N S L A T A 72
2.2.2.1 DAS N E U E A N T I D O T A R I U M : TARGAMAT AL-AQRABAEDLN
AL-GADFD 72
2.2.2.2 R E Z E P T I O N V O N DANIEL S E N N E R T 82
2.2.2.3 R E Z E P T I O N V O N LUIS M E R C A D O 85
2.2.2.4 DANIEL S E N N E R T 87
2.2.2.5 DANIEL S E N N E R T 107
2.2.3 DUBIOSA 134
2.2.3.1 EL-FEVAE'ID UEL-CEDIDE VE-L-KAVAE'ID UT-TIBBIYE 134
2.2.3.2 MURAKKABAET 135
2.2.3.3 RISAELE FI T-TIBB 135
2.2.3.4 BUR' AS-SAE'A 136
5
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IMAGE 2
3. DIE BASILICA CHYMICA U N D I H R E ARABISCHE FASSUNG AL-KIMIYAE 3 AL-
MALAKIYA - VERGLEICH D E R T E X T E 139
3.1 T E X T G E S C H I C H T E 140
3.1.1 DER LATEINISCHE T E X T 140
3.1.2 DIE A R A B I S C H E UE B E R S E T Z U N G 142
3.1.3 DIE O S M A N I S C H E N UE B E R S E T Z U N G E N 143
3.2 AL-KIMIYAE' AL-MALAKIYA U N D AT-TIBB AL-KIMIYAE'IAL-GADID - E I N E T
E X T L I C H E
EINHEIT? 144
3.3 T E X T S T R U K T U R U N D UE B E R S C H R I F T E N S Y N O P S
E N 151
3.3.1 T E X T S T R U K T U R D E R BASILICA CHYMICA U N D AL-KIMIYAE'
AL-MALAKIYA 151
3.3.2 REIHENFOLGE D E R KAPITEL U N D REZEPTE 155
3.3.3 AUSGELASSENE REZEPTE U N D P R AE P A R A T I O N E N 162
3.3.4 ERGAENZTE REZEPTE U N D P R AE P A R A T I O N E N 176
3.3.5 UE B E R S E T Z T E REZEPTE 191
3.4 UE B E R S E T Z U N G S V E R F A H R E N 225
3.4.1 T E R M I N I 225
3.4.2 R E Z E P T UE B E R S C H R I F T E N 231
3.4.3 P R A E F A T I O N E S 233
3.4.4 P R AE P A R A T I O N 239
3.4.4.1 UE B E R T R A G U N G D E R I N G R E D I E N Z I E N 239
3.4.4.2 UE B E R T R A G U N G D E S H E R S T E L L U N G S V O R G A N
G S 245
3.4.4.3 UE B E R T R A G U N G D E R "OBSERVATIONES" 259
3.4.5 INDIKATION 259
4. DIE BASILICA CHYMICA U N D I H R E ARABISCHE FASSUNG AL-KIMIYAE' AL-
MALAKIYA - VERGLEICH D E R KONZEPTE 267
4.1 NOVA MEDICINA V E R S U S Q U A L I T AE T E N L E H R E 270
4.1.1 DIE H U M O R A L P A T H O L O G I E N A C H D E M KANON
AVICENNAS 272
4.1.1.1 DIE E L E M E N T E ( ARKAEN ) 273
4.1.1.2 DAS T E M P E R A M E N T ( MIZAEG ) 274
4.1.1.3 DIE MISCHSAEFTE ( AHLAET ) 277
4.1.1.4 VIRES (QUWAE) U N D FACULTATES (AFAEL) 278
6
IMAGE 3
4.1.1.5 DIE I N N E R L I C H E W AE R M E ( HARAERA GARIZIYA ) U N D DIE
I N N E R L I C H E
FEUCHTIGKEIT ( RUTUEBA GARIZIYA ) 279
4.1.1.6 DIE PATHOLOGIE ( AMRAED ) 280
4.1.1.7 DIE T H E R A P I E ( CILAEG) 282
4.1.1.8 DIE SIMPLICIA ( MUFRADAET ): T E M P E R A M E N T E ( AMZIGA),
VIRES (QUWAE),
FACULTATES (AF'AEL ) U N D PROPRIETATES (SIFAET ) 283
4.1.2 NOVA MEDICINA IN AT-TIBB AL-KIMIYAE'LAL-GADID ? EIN VERGLEICH M I T
CROLLIUS
U N D S E N N E R T 286
4.1.2.1 DIE V I E R E L E M E N T E U N D DIE D R E I P R I N Z I P I E
N 287
4.1.2.2 CONTRARIA CONTRARIIS V E R S U S SIMILIA SIMILIBUS 290
4.1.2.3 K R A N K H E I T S O N T O L O G I E 293
4.1.2.4 H E I L U N G U N D A R Z N E I M I T T E L W I R K U N G 302
4.1.3 DIE ASSIMILATION D E R NOVA MEDICINA I N AL-KIMIYAE' AL-MALAKIYA
304
4.2 ARS SPAGYRICA VERSUS ARS MEDICAMENTORUM PRAEPARANDORUM 319
4.2.1 DIE V E R A R B E I T U N G V O N SIMPLICIA ( MUFRADAET) U N D D I
E Z U B E R E I T U N G V O N
KOMPOSITA ( MURAKKABAET ) N A C H D E M KANON A V I C E N N A S 319
4.2.2 DAS ARCANUM 3 2 1
4.2.3 ARS S P A G Y R I C A O D E R ARS MEDICAMENTORUM PRAEPARANDORUM?
323
4.2.4 DAS PARACELSUS-BILD I N AT-TIBB AL-KLMIYAE'IAL-GADID U N D
AL-KIMIYAE' ALMALAKIYA 326
4.3 ASTRUM V E R S U S AL-HAESSA 329
4.3.1 DIE REZEPTION D E R BEGRIFFE VIRTUS, QUALITATES OCCULTAE U N D
ASTRUM 330
4.3.1.1 VIRTUS (HAESSA) IN D E R G R A E C O A R A B I S C H E N MEDIZIN
U N D IN D E R MAGIE 330
4.3.1.2 ASTRUM I M PARACELSISMUS U N D D I E UE B E R S E T Z U N G D E S
BEGRIFFS 335
4.3.1.3 AS-SUERA AN-NAW'IYA U N D DIE S E N N E R T ' S C H E N
QUALITATES OCCULTAE 341
4.3.2 MAKROKOSMOS-MIKROKOSMOS: ANALOGIE V E R S U S K O R R E S P O N D
E N Z 344
4.3.2.1 ANALOGIE V E R S U S K O R R E S P O N D E N Z 344
4.3.2.2 DIE S I G N A T U R E N L E H R E 353
4. 4. V O N E I N E R C H R I S T L I C H E N Z U E I N E R I S L A M I
S C H E N K U L T U R 359
5. DIE SCHULE I B N SALLUEMS 363
5.1. DIE A R A B I S C H E UE B E R S E T Z U N G D E S GAEYET UEL-BEYAEN FI
TEDBIR BEDEN IL-INSAEN 363 5.2 DIE O S M A N I S C H - T UE R K I S C H E
UE B E R S E T Z U N G V O N CAEYAT A L - I T Q AE N SS TADBIR BADAN ALINSAEN
364
7
IMAGE 4
5. 3. DIE O S M A N I S C H - T UE R K I S C H E N UE B E R S E T Z U N G
E N V O N AT-TIBB AL-KIMIYA'IAL-GADID
UND AL-KIMIYAE' AL-MALAKIYA 365
5.3.1. VOLLSTAENDIGE UE B E R S E T Z U N G E N V O N AT-TIBB AL-KIMIYAE'I
AL-GADID MIT AL- KIMIYAE'AL-MALAKIYA 365
5.3.1.1. GAEYET IIL-MUENAE FI TEDBIR IL-MARZAE V O N H A S A N EFENDI 365
5.3.1.2. GAEYET UEL-MUETERAKKIFI TEDBIR IL-MARZAE 367
5.3.1.3. MUERFID UEL-ELIBBAE FI TERCEMET ISPAGIRYAE V O N GEVREKZAEDE HAEFIZ H
A S A N
(1140/1727-1216/1801) 368
5.3.2 T E I L UE B E R S E T Z U N G E N V O N AT-TIBB
AL-KIMIYAE'IAL-GADID 369
5.3.2.1. UE B E R S E T Z U N G V O N C OE M E R B. SINAEN EL-TZNIKI (GEB.
1116/1704?) 370
5.3.2.2. UE B E R S E T Z U N G V O N C OE M E R 5IFAE5I EL-BURUESAVI (GEST.
1155/1742) 371
5.4. DAS AKRAEBAEDIN V O N S UE L E Y M AE N EFENDI: D I E O S M A N I S C H
- T UE R K I S C H E UE B E R S E T Z U N G
V O N TARGAMAT AL-AQRABAEDIN AL-GADID 372
6. SCHLUSS 374
QUELLEN 378
HANDSCHRIFTENVERZEICHNIS 378
ARABISCHE H A N D S C H R I F T E N 378
O S M A N I S C H - T UE R K I S C H E H A N D S C H R I F T E N 381
GEDRUCKTE QUELLEN 383
LATEINISCHE U N D F R UE H N E U H O C H D E U T S C H E QUELLEN 383
ARABISCHE U N D O S M A N I S C H - T UE R K I S C H E QUELLEN 385
S E K U N D AE R L I T E R A T U R 388
ARCHIV- U N D H A N D S C H R I F T E N K A T A L O G E 388
N A C H S C H L A G E W E R K E U N D LEXIKA 389
S E K U N D AE R L I T E R A T U R 392
ANHANG: UE B E R S E T Z U N G A U S G E W AE H L T E R T E X T P A S S A
G E N V O N AT-TIBB ALKIMIYAE'I AL-GADID (DIE N E U E C H E M I S C H E
MEDIZIN) 414
8
IMAGE 5
REGISTER 465
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 488
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ABBILDUNGEN I M BUCH 488
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