Krypsis und Kenosis: Studien zu Thema und Genese der Tübinger Christologie im 17. Jahrhundert
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2011
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur historischen Theologie
162 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort .
VII
Abkürzungsverzeichnis .
XV
A. ,Ein
hochaergerlich Gezaenck'; oder: „Worzu dienen
solche disputationes?" - Annäherangen .1
1.
Stationen der Forschungsgeschichte .4
!. Ältere Literatur .4
2. Die wissenschaftliche Diskussion bis ca. 1950 .6
3. Die jüngere und gegenwärtige Forschung.14
//. Ergebnisse und offene Fragen gegenwärtiger Forschung .18
1. Der .problemgeschichtliche Ort' der neuen Tübinger
Christologie
.18
2. Das .Thema' der neuen Tübinger
Christologie
.24
III.
Ziel und Methode der Untersuchung .27
IV.
Zum Aufbau der Untersuchung. 37
B. „Was mag doch des[s]en allen vrsach seyn?" -
Der Gießener Streit über die Allgegenwart Christi
(1616-1618) als Anstoß der Tübinger Neuorientierung.39
/. Ablauf und Thema der Gießener Debatte .39
1. Kontexte .39
2. Texte.43
3. Thesen .48
II.
Mentzers Definition der Omnipräsenz als actio .51
1. ,Ex Scripturis
omnia'?
- Methodische Abgrenzungen .51
2. ,Praesentiam
divinám
per operationem
describí'
-
Theo-logische Bestimmungen.58
3. ,Praesentiam Christi pertinere ad officium' -
Die christologische Applikation.67
III.
Triumphus Veritatis? - Sichtung der These Mentzers .75
1. Person und Amt Christi im Osiandrischen Streit.76
2. ,In
hac
persona
omnia'
- Johannes Winckelmanns Einspruch .81
3.
,Quicquid vult,
potesť
- Mentzers voluntaristischer Rück-Schritt.88
IV.
,Sowohl die
substantial
Gegenwart als auch die Operation' -
Die modifizierte Fassung der Gießener Präsenz-Lehre .91
1. Erzwungene Korrektur - Der Darmstädter Rezeß 1617 .96
2. ,Approximatio peculiaris divinae Substantiae' -Aporien.99
3. ,Effari
non
possum,
sed
firmiter
credo'
- Kapitulationen .105
V.
Zwischen Melanchthon und
Leibniz?
- Zwischenbilanz 1. 108
C. Logos factus
est
Christus - Die neue Tübinger
Christologie
in
statu nascendi.
114
I.
,Mentzerum
in
viam reducendum'
- Die Tübinger Intervention. 114
1. Zur Tübinger Wahrnehmung des Mentzer'sehen Programms.116
2. Die Texte der neuen Tübinger
Christologie
in
statu nascendi .
127
H.
Logos factus
est
Christus -Zur Tübinger Grundthese .131
1. Die Bestimmung des strittigen Themas .131
1.1 Zur Textbasis des Tübinger Urteils .131
1.2 ,de
re ipsa
statim' - Die christologische Konzentration.133
1.3 ^uaestio
altera'?
- Das Thema des ^ubiectum passionis'.134
2. Das Tübinger Fakultätsschreiben an Mentzer vom 1.9.1619 .136
2.1 Die Rekonstruktion der Mentzer'sehen Thesen .136
2.2 Die Tübinger Gegenthese.138
2.2.1 ,personationis vi' - Die Konstitution der Personeinheit . 139
2.2.2 ,Unum
omnia'
- Der Vollzug der
Unio personalis
.145
2.2.3
.Nostrum IN Sanctum'
-
Unio
als Ein-Wohnung.147
2.3 Resümee .150
2.4 Kontinuität und Diskontinuität der Debatten.152
2.5 Literarische Kontexte des Tübinger Fakultätsschreibens .158
2.5.1 Th.Thumm:
Εξηγησις
Primi Capitis Matthaei, 1619 .159
2.5.2 Th.Thumm: Disputatio De Jesu Christo, 1618 .159
2.5.3 Th.Wegelin: Disputatio De Christo, 1608 .160
2.5.4 Fazit.160
3. Entfaltung der These in weiteren Texten des Jahres 1619.162
3.1 Lc. Osiander: De
Idiomatum Divinorum
Communicatione.163
3.1.1 Thema und Disposition.163
3.1.2 Die Ubiquität als ontologisches ,Postulat' der
Unio
.165
3.1.3 Die Kontinuität der Kommunikation.168
3.2 Lc. Osiander: De Christi Hominis Praesentia Universali .171
3.2.1 Kontext und Disposition.171
3.2.2 ,Entis ad
Ens
Existentia' - Der Präsenz-Begriff .173
3.2.3 Kein Dinkel-Gott' - Die christologische Applikation .186
3.2.4 ,regnum in Exinanitione' - Erniedrigung und Herrschaft. 193
III.
Christus — des Logos Ende. Systematische Konturen .198
1. ^olius
Personae Consideratione'
- Methodische Orientierung.198
2. ,In
Tempore
coiisse' - Ensarkose und Theogenese.202
3.
Ubi Deus,
ibi necessario Homo
.212
IV.
„ratiocinatio ab ubiquitate Dei et unione
cum
carne"?
-
Problemgeschichtliche Profile
.215
1.
Die
,neuen Tübinger' und Johannes Brenz .215
1.1 Rationale' Auflösung des Schriftzeugnisses?.216
1.2 Freiheit und Notwendigkeit.223
2. Die ,neuen Tübinger' und die württembergische
Christologie
in
der Auseinandersetzung mit den Helmstedter Theologen 1585ff.231
2.1 Kontext und Texte .231
2.2 Der Gegenstand des Streites.233
2.3 Die fundamentalchristologische Differenz .236
2.4 ,keine exceptio' - Der Zusammenhang von
Unio
und Ubiquität. 242
2.5 ,Umgekehrte Vorwegnahme des kenotischen Streites'?.247
2.6
Kenőse
und theopaschitische Frage.250
3. Die .neuen' Tübinger und Ägidius Hunn. 256
3.1 Hunns Transformation des .gemäßigten Ubiquismus' .256
3.2 ,Nec in
cruce, sed
in ipsa Deitate' - Zur Kehrseite von
Hunns These.262
V.
„.
nihil
dißident Tvbingenes"?-Zwischenbilanz 2.272
D.
,
multas novationes'
- Auf dem Weg zur neuen
Tübinger
Christologie
.276
/. Die Revision der konkordistischen Idiomenkommunikation.276
1. Jakob Heerbrand 1573. 1578 .276
2. Matthias Hafenreffer 1600 .280
3. Matthias Hafenreffer 1603 .287
4. Die Sachaporie des 1. FC-Genus .296
5. Stephan Gerlach 1596 .304
6. Michael Schaefer 1602.310
6.1 Eine neue Stimme.310
6.2 Fundamentalchristologische Abgrenzungen .313
6.3 Schaefers Begriff der Idiomenkommunikation .319
6.3.1 Die Gesamtkomposition .319
6.3.2 Creator
voluit
esse
creatura-
Das 1. Genus.322
6.3.3 Christus ambae suae
Naturae
simul
- Das 4. Genus.328
6.3.4 Kein tertium
quid
- Der implizierte Personbegriff.338
7. Präzisierungen und vorläufiger Abschluß .341
7.1 Thomas Wegelin 1608 .342
7.2 Jonas Hoecker 1610.345
7.3 Die Auseinandersetzung mit der reformierten Jrenik' 1606ff.350
II.
Rekonstruktion der konkordistischen These —
Sächsische Alternativen .356
1. Kontexte und Texte.356
2. Alternative Präzisierung: Balthasar Meisner 1609 .358
3. Spätere Modifikationen.363
4. Konsequente
Ontologie?
.367
5.
Salomon Gesners
Fundamentalkritik 1595.370
///.
,Νονα
&
alia Dialectia
' — Sprachlogische Implikationen
der schwäbischen Revision der Idiomenkommunikation .378
1. Thomas Wegelin 1608 .378
2. Lutherischer Traditionalismus - Martin Chemnitz.384
3. ,Viel ungereimtes Dinges'? - Der ostpreußische Abstraktionsstreit .387
4. ,De abstracto tacendum
est
prorsus' - Luthers Votum.396
5. Grundlegende Neuorientierung -
Salomon Gesner
1595 .405
6. Versuch einer Synthese - Balthasar Meisner 1609/1611 .410
IV.
„.
nihil
aliud
quam mutua
αντιδοσις"
- Der kommunikative
Begriff der
Persona
Christi .415
1. ,Vtrumque malum
simul'?
- Theodor Bezas Doppelvorwurf.415
2. Michael Schaefer 1602/1607 .423
3. Thomas Wegelin 1608 .428
4. Das Konzept der Perichorese.433
5. Sächsische Alternative - Balthasar Meisner .437
5.1 Ratio totius
Personae
.437
5.2 Praesentia totius
Personae
Christi .444
6. .Relationale' Interpretation der Personeinheit -
Salomon
Gesner .450
V.
„.
multas
novationes"? — Zwischenbilanz 3.460
1. Neue
Christologie?
.460
2. Rationalistische
Christologie?
.462
3. .Gespannte'
Christologie
.468
E.
Erbe und Progreß - Die neue Tübinger
Christologie
als Zielpunkt schwäbischer
Christologie
.471
/. Phrasis vestra - Sententia
nostra:
Dissoziationen im Vorfeld
der kenotischen Kontroverse .471
1.
Helwig
Garths
Kritik der theopaschitischen These.471
2. M. Hafenreffer und B. Mentzer im Streit über die
praedicationes disparatorum .474
3. Die interkonfessionelle Debatte über die Praedicationes personales . 478
4. Personeinheit und Naturendifferenz .488
5. Disparitätsthese und Perichorese .495
6. „.
ñeque delector novitate"
- Mentzers Verweigerung der
ontologischen Präzisierung lutherischer
Christologie
.498
//. Die Debatte über die Idiomenkommunikation im Kenosis-Streit .502
1. Th. Thumm, De Maiestate Christi 1620(/21) .502
2. Confusio generum? - Th. Thumm, Assertio 1621.507
3.
Custos
distinctivus? - J. Feurborn,
Σκιαγραφία
1621 .510
4. ,verius
modus praedicandi'
- Th. Thumm,
Ταπεινωσιγραφια
1623 . 514
5. ,propter antegressam
κοινωνιαν'
-
Th.
Thumm, Repetitio 1624.518
III. Totus
Christus indivisus — Aufdem Weg zum ¡System'
der neuen Tübinger
Christologie
.528
1. Zur christologischen Konkretion .529
2. »Concatenata
κοινωνία'
- Die apotelesmatische Kommunikation.531
3. ,
Amant
modos
loquendi Nestorizantium .'?.540
4. „.
vere incarnatus est"
- Die Entäußerung Christi.543
4.1 „. & servum &
Dominům
fuisse" .
544
4.2
„Λόγος
.
fuit exinanitus realissime"
.554
F. Unum
Omnia.
Zusammenfassende Überlegungen;
zugleich als Hinweise auf Aufgaben und Perspektiven
einer detaillierten Interpretation.557
I.
Dogma Wirtembergicum? — Die ,neue' Tübinger
Christologie
als Korrektur und Konsequenz schwäbischer
Christologie
.557
IL Interpretatìonis
interpretatio?
-
Die
,neue'
Tübinger
Christologie
zwischen Systemanspruch und Schriftbezug .561
HI.
Cui Bono?
- , Wozu dienen solche disputationes?' .568
1.
tempus praeteritum?
.568
2. Veränderungsgeschichte Gottes.571
3. Der menschliche Gott in der Welt des Menschen.573
4. .Gottes eigene Geschichte'.578
Epilog.582
Literaturverzeichnis .583
I.
Ungedrucktes Material.583
II.
Hilfsmittel.583
III.
Quellen.585
IV.
Sekundärliteratur. 626
Register .653
I.
Bibelstellen.653
II.
Personen .655
III.
Sachen .661 |
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