Verfügbarkeit: Würzburgs Mendelssohn

Würzburgs Mendelssohn: Leben und Werk des jüdischen Aufklärers Simon Höchheimer (1744 - 1828)

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Grossmann, Karl-Heinz (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Würzburg Königshausen & Neumann 2011
Schlagworte:	Höchheimer, Simon > 1744-1828 Philosophie Biografie
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Rez.: Frankenland N.F. 66 (2014),1, S. 67-68 (Israel Schwierz)
Beschreibung:	498 S. 235 mm x 155 mm
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adam_text	IMAGE 1 INHALT VORWORT 12 I. LEBENSUMSTAENDE 18 1. TOLERANZ-AUFRUF SIMON HOECHHEIMERS UND DIE REALITAET DER JUDEN IN MAINFRANKEN IM 18. JAHRHUNDERT 18 2. ZEITUMSTAENDE VON SIMON HOECHHEIMERS KINDHEITS- UND JUGENDJAHREN 27 3. SIMON HOECHHEIMER, SKIZZEN MEINES FRUEHERN LEBENS (1824) 35 3.1 DARSTELLUNG DER JAHRE 1744-1774 35 3.2 BEURTEILENDER RUECKBLICK VON SIMON HOECHHEIMER AUF DIE ERSTEN DREISSIG JAHRE SEINES LEBENS 53 3.3 BEWERTENDE ZUSAMMENFASSUNG 57 II. IM ZENTRUM VON AUFKLAERUNG UND HASKALA ERSTER BERLIN-AUFENTHALT VON SIMON HOECHHEIMER (1774-1780) 60 III. AUFKLAERUNG IN WUERZBURG SIMON HOECHHEIMERS VERSUCH, 1780/81 IN SEINER FRAENKISCHEN HEIMAT FUSS ZU FASSEN 79 IV. ZWEITER BERLIN-AUFENTHALT SIMON HOECHHEIMERS (CA. 1783-1785) 98 1. AUFKLAERUNGSDEBATTEN UND - PROJEKTE 98 2. SIMON HOECHHEIMER UND DIE MEDIZIN 106 3. BESTIMMTE BEDEUTUNG DER WOERTER FANATISMUS, ENTHUSIASMUS UND SCHWAERMEREY (1786) ANNAEHERUNG AN EINE VERSCHOLLENE SCHRIFT SIMON HOECHHEIMERS (2008) 112 4. ANTHROPOLOGIE 130 5. BESTIMMTE BEDEUTUNG DER WOERTER FANATISMUS, ENTHUSIASMUS UND SCHWAERMEREY: AUCH GELEGENTLICH UEBER DIE NATUR DER ANHAENGIGKEIT UND DER MENSCHLICHEN HANDLUNGEN (1786) BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/101330294X DIGITALISIERT DURCH IMAGE 2 (GESCHRIEBEN 2010, NACH DEM AUFFINDEN DER SCHRIFT) 142 V. SIMON HOECHHEIMER, UEBER MOSES MENDELSOHNS TOD (1786) 152 1. ENTSTEHUNG UND UEBERBLICK 152 2. SIMON HOECHHEIMERS MOSES MENDELSSOHN-BILD 157 3. DAS TOLERANZPATENT VON KAISER JOSEPH II. UND SIMON HOECHHEIMERS KRITIK AM JUDENLEIBZOLL 164 4. LAGEBESCHREIBUNG DER JUDEN / KRITIK AN DEN HERRSCHERN UND AN DEN JUDEN 168 5. (REISE)-BEGEGNUNGEN 1786 171 VI. SIMON HOECHHEIMER UND DIE MEDIZIN MAINZ - FREIBURG - WIEN - WUERZBURG - WIEN (1787-1793) 175 VII. SIMON HOECHHEIMER, UNMAASGEBLICHE GEDANKEN IN BETREFF DER JUDEN ZOLLZEICHEN IN WUERZBURGER LANDE (1792/93) 188 1. UTILITARISMUS 188 2. NUETZLICHKEITSDENKEN IM HOCHSTIFT WUERZBURG / STRUKTURPROBLEME UND JUDENPOLITIK 1560-1806 194 3. DER JUDENLEIBZOLL UND SEINE NEUREGELUNG UNTER FRANZ LUDWIG VON ERTHAL 199 4. SIMON HOECHHEIMERS JUDEN-ZOLLZEICHEN-AUFSATZ 203 5. DIE REAKTION DER REGIERUNG UND DES FUERSTBISCHOFS 208 6. BEURTEILUNG DES JUDEN-ZOLLZEICHEN-AUFSATZES VON SIMON HOECHHEIMER 213 6.1 HISTORISCHE EINBETTUNG: KRISEN, DIE RITTERSCHAFTLICHEN JUDEN UND DIE JUDENLEIBZOLLPOLITIK DES HOCHSTIFTS WUERZBURG (1700 BIS CA. 1800) 213 IMAGE 3 6.2 VERGLEICH DES JUDEN-ZOLLZEICHEN-AUFSATZES MIT DEN AUSSAGEN ZUM LEIBZOLL IM BUCH UEBER MOSES MENDELSOHNS TOD / VOM NUTZEN UND SCHADEN 223 6.3 BITTSCHRIFT FURTHER JUDEN AN DEN FRAENKISCHEN KREISKONVENT (1792) 233 6.4 MOSES MENDELSSOHNS KRITIK DES SCHAEDLICHKEITSVORWURFES 237 VIII. HASKALA 240 1. CHARAKTERISTIK UND ENTWICKLUNG / DIE POSITION SIMON HOECHHEIMERS 240 2. ISAAK EUCHEL UND SIMON HOECHHEIMER 250 3. ORTHODOXE GEGENREAKTION 256 4. DIE MASKILIM NACH DEM TOD VON MOSES MENDELSSOHN 261 5. EMANZIPATION / DIE KRISE DER HASKALABEWEGUNG 270 IX. SIMON HOECHHEIMER ALS ARZT 279 1. DER GOENNER FRIEDRICH LOTHAR GRAF VON STADION 279 2. DIE SITUATION IN MAINZ 285 3. MAINZER MEDIZINPROFESSOREN UND LEHRER SIMON HOECHHEIMERS 288 4. SIMON HOECHHEIMER / P. GERGENS, TABELLEN UEBER DIE CHEMISCHE VERWANDTSCHAFT DER KOERPER . (1790) - STANDORTBESTIMMUNG DER CHEMIE UND DIE PHLOGISTONTHEORIE 299 5. BERUFLICHER WERDEGANG 311 6. AERZTLICHES SELBSTVERSTAENDNIS 318 7. DER BROWNIANISMUS UND SIMON HOECHHEIMERS VERHAELTNIS ZU DIESER MEDIZINISCHEN THEORIE 326 8. DIE BROWN-REZEPTION IN BAMBERG UND WUERZBURG 331 9. SIMON HOECHHEIMERS VERHAELTNIS ZU SCHELLING 337 10. DALBERG - HOECHHEIMER - SCHELLING 342 IMAGE 4 X. SIMON HOECHHEIMER IN WUERZBURG / HEIDINGSFELD (1802/1803 - 1806) 357 1. AUFKLAERUNGSBILANZEN: KLEIST - FRUEHROMANTIKER - WIELAND - HOECHHEIMER 357 2. DIE FRAGE DER JUDENEMANZIPATION IN DER UMBRUCHSZEIT 1802/1803 FRANZ OBERTHUER UND SIMON HOECHHEIMER HOECHHEIMERS SCHRIFT GEDANKEN UEBER VERBESSERUNG DER JUEDISCHEN NATION (1803) 362 2.1 DIE RITTERSCHAFTLICHEN JUDEN UND DER JUDENLEIBZOLL 373 2.2 DISSENS ZWISCHEN FRANZ OBERTHUER UND SIMON HOECHHEIMER 376 3. SIMON HOECHHEIMER - AARON WOLFSSOHN -JOEL BRILL 377 4. ERFOLG UND SCHEITERN 381 5. URSACHEN DES SCHEITERNS 386 5.1 GRUENDE AUS CHRISTLICHER SICHT 386 5.2 GRUENDE AUS JUEDISCHER SICHT 388 5.3 SAMUEL WOLF (CA. 1705 BIS 1790) 395 6. GESUCH UM EINE ANSTELLUNG VOM 2. FEBRUAR 1806 403 XL SIMON UND HARTOG SOMMERHAUSEN 408 XII. SIMON HOECHHEIMER IN FUERTH (1806-1828) 418 1. AERZTLICHES WIRKEN 418 2. DIE POLITISCHE SITUATION / DAS BAYERISCHE JUDENEDIKT (10. JUNI 1813) 420 3. KARL BORROMAEUS SESSA UND SEINE POSSE UNSER VERKEHR I SIMON HOECHHEIMERS REAKTION: DER SPIEGEL FUER ISRAELITEN (1816), EIN GEGENSTUECK ZU SESSAS EINAKTER 424 4. DIE HEP-HEP-AUSSCHREITUNGEN VON 1819 441 5. DIE JUEDISCHE GEMEINDE IN FUERTH 451 10 IMAGE 5 6. SIMON HOECHHEIMERS ALTERSWERK SKIZZEN MEINES FRUEHEM LEBENS UND VOM WISSENSWERTHEN ZUM CIVILEN UND RELIGIOESEN LEBEN, NEBST NEUER BELEHRUNGSART IN VIER ABSAETZE (1824) 459 6.1 UEBER ZIVILGEGENSTAENDE (INDIVIDUUM, GESELLSCHAFT UND STAAT / MEDIZINISCHE POLIZEI) 461 6.2 UEBER RELIGIONSGEGENSTAENDE 464 6.3 STAMMBUCHEINTRAEGE 470 6.4 KOMMENTAR 471 7. ALTER UND TOD / AUSBLICK 472 QUELLEN - UND LITERATURVERZEICHNIS 475 I. QUELLEN 475 II. LITERATUR 476 1. SCHRIFTEN SIMON HOECHHEIMERS 2. ZEITGENOESSISCHE LITERATUR 3. WISSENSCHAFTLICHE LITERATUR 4. NACHSCHLAGWERKE PERSONENREGISTER 491 11
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