Kleine Geschichte der abendländischen Metaphysik: von Platon bis Hegel
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INHALT
VORWORT 11
EINLEITUNG 13
ERSTER TEIL: DIE METAPHYSIK DER ANTIKE 17
EINLEITUNG 17
ERSTES KAPITEL: PIATON 20
I. DIE ZWEIWELTENLEHRE 20
1. LEBEN UND WERK 20
2. DAS HOEHLENGLEICHNIS 22
3. DER PLATONISCHE EROS 24
4. PHILOSOPHIE ALS EINUEBUNG IN DAS STERBEN 28
II. WAS SIND IDEEN? 30
1. WOVON GIBT ES IDEEN? 30
2. DIE TRANSZENDENZ DER IDEEN 31
3. DIE REALITAET DER IDEEN 35
4. IDEEN ALS UNIVERSALIEN 39
5. IDEEN ALS URSACHEN 40
III. TEILHABE 41
1. IDENTITAET UND TEILHABE 43
2. PARMENIDES' KRITIK 45
IV. GOTT UND DIE SEELE 48
1. GOTT UND DIE IDEEN 49
2. DER METAPHYSISCHE STATUS DER SEELE 56
ZWEITES KAPITEL: ARISTOTELES 61
I. WAS IST METAPHYSIK? 61
1. LEBEN UND WERKSTRUKTUR 61
2. METAPHYSIK ALS HOECHSTE WISSENSCHAFT 64
II. GRUNDLAGEN DER METAPHYSIK 67
1. PRINZIPIEN UND URSACHEN 67
2. DIE KATEGORIEN 72
III. DIE SUBSTANZ 73
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1012733009
DIGITALISIERT DURCH
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8 INHALT
1. DER SUBSTANZBEGRIFF 74
2. SUBSTANZ ALS TRAEGER 75
3. SUBSTANZ ALS WASHEIT 75
4. FORM UND MATERIE 78
5. ARISTOTELES VERSUS PIATON 82
IV. WERDEN UND TELEOLOGIE 83
1. DAS WERDEN 83
2.TELEOLOGIE 88
V. METAPHYSICA SPECIALIS 93
1. DER KOSMOS 93
2. GOTT 94
3. DIE SEELE 99
DRITTES KAPITEL: PLOTIN 102
DIE METAPHYSIK DES EINEN 102
1. LEBEN UND WERK 102
2. HYPOSTASE UND EMANATION 103
3. DAS EINE 105
4. DER GEIST 107
5. DIE SEELE 108
6. DIE SINNLICH WAHRNEHMBARE WELT 110
7. RUECKKEHR ZU GOTT 112
ZWEITER TEIL: DAS MITTELALTER 115
EINLEITUNG 115
VIERTES KAPITEL: AUGUSTINUS 117
I. METAPHYSIK DER INNEREN ERFAHRUNG 117
1. LEBEN UND WERK 117
2. DER AUFSTIEG DER SEELE ZU GOTT 118
II. METAPHYSIK ALS THEOLOGISCHE PHILOSOPHIE 125
1. DAS GOTTESBILD 125
2. SCHOEPFER UND GESCHOEPF 129
3. GESCHICHTSMETAPHYSIK 132
FUENFTES KAPITEL: THOMAS VON AQUIN 138
I. PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE 138
1. LEBEN, KONTEXT UND WERK 138
2. VERNUNFT UND OFFENBARUNG 141
II. METAPHYSIK GESCHOEPFLICHEN SEINS 144
1. DAS VERHAELTNIS ZU ARISTOTELES 144
IMAGE 3
INHALT 9
2. DER *ORDO"-GEDANKE 145
3. DAS SEIN 148
III. GOTTES EXISTENZ 153
L.ANSELM VON CANTERBURY 153
2. DIE BEWEISBARKEIT GOTTES 155
3. DIE FUENF GOTTESBEWEISE 156
IV. GOTTES WESEN 161
1. GOTTESERKENNTNIS 162
2. *VIA NEGATIVA" 163
3. *VIA EMINENTIAE" 165
4. GOTTES BEZIEHUNG ZUR WELT 168
V. GOTTES WIRKEN 170
1. VORSEHUNG UND FREIHEIT 170
2. DAS UEBEL DER WELT 174
SECHSTES KAPITEL: WILHELM VON OCKHAM 177
I. NOMINALISTISCHE METAPHYSIK 177
1. LEBEN UND WERK 178
2. UNIVERSALIEN 179
3. METAPHYSIK 182
II. DIE FREIHEIT GOTTES 186
1. VERNUNFT UND WILLE 187
2. THEOLOGIE DER FREIHEIT 190
DRITTER TEIL: DIE NEUZEIT 195
EINLEITUNG 195
SIEBTES KAPITEL: DESCARTES 199
I. PRIMA PHILOSOPHIA 199
1. LEBEN UND WERK 199
2. METHODISCHER ZWEIFEL 200
3. *COGITO, ERGO SUM" 201
4. DIE EXISTENZ GOTTES 204
5. DAS WESEN GOTTES 207
II. DUALISTISCHE ONTOLOGIE 208
1. WAHRHEITSFINDUNG 209
2. *RES COGITANS" UND *RES EXTENSA" 210
3. DER LEIB-SEELE-DUALISMUS 213
ACHTES KAPITEL: KANT 216
I. DIE KOPERNIKANISCHE REVOLUTION 216
IMAGE 4
10 INHALT
1. LEBEN UND WERK 216
2. DAS METAPHYSIKVERSTAENDNIS 217
II. DIE ERKENNTNISLEHRE 222
1. SYNTHETISCHE URTEILE A PRIORI 222
2. FORMEN A PRIORI DER ERKENNTNIS 224
3. TRANSZENDENTALE DEDUKTION 228
4. DIE GRENZE DER ERKENNTNIS 231
III. METAPHYSIKKRITIK 232
1. DAS INTERESSE DER VERNUNFT 233
2. PARALOGISMEN 235
3. ANTINOMIEN 236
4. KRITIK DER NATUERLICHEN THEOLOGIE 239
IV. PRAKTISCHE METAPHYSIK 245
1. DIE KRITIK DER PRAKTISCHEN VERNUNFT 245
2. HANDELN AUS PFLICHT 246
3. FREIHEIT 248
4. UNSTERBLICHKEIT DER SEELE UND EXISTENZ GOTTES 251
NEUNTES KAPITEL: HEGEL 254
I. GEIST UND DIALEKTIK 254
I.LEBEN UND WERK 254
2. VON KANT BIS HEGEL 255
3. DIE WIRKLICHKEIT ALS GEIST 256
4. DIE DIALEKTISCHE BEWEGUNG 259
5. DIALEKTIK UND LEBEN 262
II. DAS SYSTEM 263
1. LOGIK 264
2. NATURPHILOSOPHIE 266
3. PHILOSOPHIE DES GEISTES 268
METAPHYSIK NACH HEGEL? 277
1. METAPHYSIK ALS ILLUSION 277
2. HEIDEGGERS UEBERWINDUNG DER METAPHYSIK 283
3. DIE SINNLOSIGKEIT METAPHYSISCHER AUSSAGEN 285
4.AUSBLICK 292
LITERATURVERZEICHNIS 295
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