Zwischen Diaspora, Diakonie und deutscher Orientpolitik: deutsche evangelische Gemeinden in Istanbul und Kleinasien in osmanischer Zeit
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2011
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44 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 8
1 EINLEITUNG: THEMENSTELLUNG, FORSCHUNGSLAGE, AUFBAU UND QUELLEN 9 1.1
THEMENSTELLUNG 9
1.2 FORSCHUNGSLAGE 21
1.3 AUFBAU DER ARBEIT 26
1.4 QUELLENLAGE 27
2 DEUTSCHSPRACHIGE MIGRANTEN IM KONTEXT EUROPAEISCHER EINWANDERUNG IN DAS
OSMANISCHE REICH 29
2.1 DIE ANZIEHUNGSKRAFT OSMANISCHER HAFENSTAEDTE UND MULTIETHNISCHES ZU-
SAMMENLEBEN 29
2.1.1 KONTINUITAETSLINIEN EUROPAEISCHER EINWANDERUNG 29
2.1.2 EUROPAEISCHE EINWANDERER UND OSMANISCHE CHRISTEN IN ISTANBUL UND
IZMIR IM 19. JAHRHUNDERT 34
2.2 *UEBER UNGARN, DIE WALACHAI UND DIE EUROPAEISCHEN GEBIETE DES OSMANI-
SCHEN REICHS": DEUTSCHSPRACHIGE MIGRANTEN IN ISTANBUL UND IZMIR . . .
38 2.2.1 DEUTSCHSPRACHIGE HANDWERKER UND KAUFLEUTE IN ISTANBUL . . . 38
2.2.2 AUSMASS UND SCHWANKUNGEN DER ZUWANDERUNG 44
2.2.3 TEMPORAERE MIGRANTEN 46
2.2.4 DEUTSCHSPRACHIGE MIGRANTEN IN IZMIR 48
2.3 EINGLIEDERUNG UND ABGRENZUNG: DEUTSCHSPRACHIGE PROTESTANTISCHE MI-
GRANTEN UND DIE OSMANISCHE STADTGESELLSCHAFT 49
3 KIRCHLICHE KONTUREN IM OSMANISCHEN UMFELD: VERGEMEINSCHAFTUNG UND
ORGA- NISATIONSSTRUKTUREN 63
3.1 INFORMELLE GEMEINDEN UND GEMEINDEGRUENDUNG IN ISTANBUL UND IZMIR . .
63 3.1.1 GEMEINDEGRUENDUNG IN ISTANBUL 63
3.1.2 GEMEINDEGRUENDUNG IN IZMIR 66
3.2 DIE TOCHTERGEMEINDEN 68
3.2.1 TRABZON, AMASYA, BURSA 69
3.2.2 EISENBAHNLINIEN IM OSMANISCHEN REICH 72
3.2.3 GEMEINDEN AN DER EISENBAHNTRASSE: EDIRNE, HAYDARPA§A, KONYA,
ESKI§EHIR 73
3.3 DIE STRUKTUR DER KIRCHENGEMEINDEN 75
3.3.1 GESELLSCHAFTLICHE ZUSAMMENSETZUNG 75
3.3.2 GEMEINDEZUGEHOERIGKEIT UND MITGLIEDSCHAFT 76
3.3.3 GOTTESDIENSTGEMEINDE UND VEREINIGUNGSGEMEINDE 79
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DIGITALISIERT DURCH
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INHALTSVERZEICHNIS
3.3.4 KERNORGANISATION, DIE KIRCHENTREUEN UND DIE VERBANDSGEMEINDE 82
3.3.5 GEMEINDEVORSTAND 86
3.3.6 GEMEINDEZUSAMMENHALT UND SIEDLUNGSSTRUKTUR 89
3.4 BETAETIGUNGSFELD AUSLANDSGEMEINDE: PASTOREN, KULTURBEGEGNUNG UND
MOTIVE DER KIRCHLICHEN ARBEIT 92
3.4.1 PASTORENAUSBILDUNG UND SOZIALES UMFELD 93
3.4.2 GEISTIGE DISPOSITIONEN 97
3.4.3 SICHT AUF KLEINASIEN 102
3.4.4 PLURALISMUS, LEVANTINERTUM UND KATHOLIZISMUS 105
3.4.5 DIE .OSTKIRCHEN' 109
3.4.6 DIE JUEDISCHE BEVOELKERUNG 112
3.4.7 ISLAM 112
3.4.8 STEREOTYPEN CONTRA DIREKTE BEGEGNUNG 119
3.4.9 MOTIVE DER PASTORALEN ARBEIT 121
4 GEMEINDEENTWICKLUNG UND DIASPORAFUERSORGE IM KONTEXT PREUSSISCHER UND
DEUTSCHER ORIENTPOLITIK (1843-1870ER JAHRE) 123
4.1 DIE ENTWICKLUNG DER DIASPORAFUERSORGE IM AUSLAND 123
4.1.1 EVANGELISCHER OBERKIRCHENRAT UND DIE AUSLANDSARBEIT 125 4.1.2 DER
GUSTAV-ADOLF-VEREIN (GAV) 126
4.2 DIE EINRICHTUNG DER PASTORENSTELLEN UND DIE FINANZIELLE
UNTERSTUETZUNG DER GEMEINDEEINRICHTUNGEN ALS INVESTITIONEN IN DIE
PROTESTANTISCHE ZUKUNFT 128 4.2.1 DIE EINRICHTUNG DER PREDIGERSTELLE IN
ISTANBUL 128
4.2.2 EINE PREDIGERSTELLE IN IZMIR 135
4.2.3 GRUENDUNG DER GEMEINDEINSTITUTIONEN IN ISTANBUL: SOZIALER
HANDLUNGSBEDARF UND INNERE MISSION 139
4.2.4 MOTIVE DER AUSLANDSDIASPORAFUERSORGE 145
4.3 NEUE PERSPEKTIVEN: DER AUFSCHWUNG DER ARMENIERMISSIONEN IN ISTANBUL
151 4.3.1 DAS ENGAGEMENT DES GESANDTSCHAFTSPREDIGERS CARL NATHANAEL
PISCHON FUER DIE ARMENISCHE EVANGELISCHE GEMEINDE IN PERA . . 156 4.3.2
KRITISCHE STIMMEN GEGENUEBER DEN HILFELEISTUNGEN AN DIE
ARMENISCH-PROTESTANTISCHEN INSTITUTIONEN 162
4.4 GEMEINDEINSTITUTIONEN ZWISCHEN INNERER MISSION, ANTIKLERIKALEN STROE-
MUNGEN UND ANSAETZEN DER AUSWAERTIGEN KULTURPOLITIK 168
4.4.1 VERBINDUNGEN ZUM DEUTSCHEN VEREINSWESEN 168
4.4.2 DAS VEREINSLEBEN UND DAS REVOLUTIONSJAHR 1848 169
4.4.3 KIRCHEN-, KRANKENHAUS-UND SCHULGEBAEUDE 176
4.4.4 AUSWAHL DER PASTOREN 179
4.4.5 AUSLANDSDIASPORAFUERSORGE ALS AUSGANGSPUNKT AUSWAERTIGER KUL-
TURPOLITIK? 184
5 NEUE ARBEITSBEDINGUNGEN: DIE GEMEINDEN WAEHREND DER INTENSIVER
WERDENDEN DEUTSCH-OSMANISCHEN BEZIEHUNGEN (1871-1918) 188
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS
5.1 GEMEINDEARBEIT UNTER DEM EINDRUCK REICHSDEUTSCHER ENTKIRCHLICHUNGS-
POLITIK, DEM KONZEPT DER PENETRATION PACIFIQUE UND OSMANISCHER PROTES-
TANTENFEINDLICHKEIT 188
5.1.1 GEMEINDESCHULE UND BUERGERSCHULE 189
5.1.2 FRIEDHOF, KIRCHENBAU UND DIAKONISSENSCHULE IN IZMIR 194 5.1.3 DIE
KIRCHLICHEN EINRICHTUNGEN UNTER DEM EINFLUSS REICHSDEUT- SCHER
ORIENTPOLITIK 198
5.1.4 REGLEMENTIERUNG DER PASTOREN 200
5.1.5 DIE DEUTSCHEN GEMEINDEN UNTER DER POLITIK DER ITTIHADISTEN . . .
207 5.2 ZWISCHEN ANNAEHERUNG UND ABLEHNUNG: VERBINDUNGEN ZUR ARMENISCHEN
BEVOELKERUNG UNTER DEM EINFLUSS AUSSENPOLITISCHER GESICHTSPUNKTE . . .
213
5.2.1 KONFLIKTFELDER:,DIE ARMENISCHE FRAGE'IM OSMANISCHEN REICH . 213
5.2.2 DER ERSTE WELTKRIEG UND DER VOELKERMORD AN DEN ARMENIERN . . 218
5.2.3 MISSION UND HILFE VOR DEM HINTERGRUND ARMENISCHER NOT . . . 221
5.2.4 DIE DEUTSCH-ARMENISCHEN BEZIEHUNGEN WAEHREND DES ERSTEN
WELTKRIEGES 230
5.3 DIE PLANUNG FUER DEN NEUBEGINN AM ENDE DES ERSTEN WELTKRIEGES: KON-
SOLIDIERUNG DER EVANGELISIERUNGSARBEIT 241
6 FAZIT 250
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 260
QUELLEN UND LITERATUR 261
PERSONENREGISTER 285 |
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