Platons "Sophistes": ein kritischer Kommentar
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München
Beck
2011
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141 |
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INHALT
Vorwort.3
Einleitung.7
1. Ein erster Überblick.7
2. Was ist ein Sophist?.8
3. Das Verhältnis zum Theaitetos. 10
4. Der Gast aus
Elea
als Gesprächsführer. 11
5. Die zeitgenössische Diskussion. 13
6. "Unterscheidung" (dihairesis) als Methode. 15
7. Wissenschaftliche Terminologie. 18
8. Mehrdeutigkeiten. 19
9. Warum und wie Piaton heute lesen?. 21
Kommentar. 23
Einleitendes Gespräch zum Thema "Was ist der Sophist?". 23
Erster Teil: Vier 'Pfade' zum Sophisten. 25
Dihäresenkette und Pfad, der Angler als Beispiel. 26
Der Sophist ist
Jäger. 31
Händler. 35
Eristiker
. 39
Analytiker/Reiniger. 41
Sophist oder Philosoph?. 48
Zweiter Teil: Über das Nichtseiende. 50
Der Sophist ist
Eristiker
ohne Sachwissen. 50
Zwei Denkfehler. 51
täuschender Nachahmer. 54
Parmenides und das Nichtseiende.57
Das Nichtseiende
in den Begriffen "Nachahmung" und "falsch". 62
Das "irgendwie seiende" Nichtseiende. 66
Exkurs: Über das Seiende. 66
Pluralisten
und Monisten. 67
Materialisten und Idealisten.73
2 Inhalt
Dritter Teil: Sprache/Dialektik und das Nichtseiende.89
Verknüpfung der Wörter/Begriffe zu Sätzen.90
Dialektik: Sophist oder Philosoph?.93
Dialektik der Ober- und Unterbegriffe.95
Fünf (drei) Begriffe:
Sein, Ruhe/Bewegung, Identität/Verschiedenheit.102
Ein unnötiger und fehlerhafter Beweis.106
Das seiende Nichtseiende ist "das Andere".112
Das Nichtseiende in Rede und Meinung.118
Falsche Rede und Meinung.119
Der Sophist ist
Hersteller von Nachahmungen.128
Unwissende und wissende (ironische) Nachahmer.135
Die (scheinbar) abschließende Definition des Sophisten.137
Literaturhinweis.145 |
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