Sokrates als moderner Lehrer: eine sokratisch reflektierte Methodik und ein methodisch reflektierter Sokrates für den Philosophie- und Ethikunterricht
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
LIT Verl.
2011
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| Schriftenreihe: | Sokratisches Philosophieren
13 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 257 - 281 |
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Inhalt
Vorbemerkungen:
Sokrates
als moderner Lehrer? 7
1. Einleitende Aspekte der historisch-philologischen, philo¬
sophischen und didaktischen Diskussion um
Sokrates
13
1.1 Der historische
Sokrates
— Deutungsspielräume und kriti¬
sche Anmerkungen 13
1.2 Die sokratische Methode in der Tradition von Leonard
Nelson und Gustav Heckmann 25
1.3 Sokratische Gesprächspraxis — ein Überblick 32
1.4 Bezüge und Abgrenzungen zu Schule und Unterricht 41
2. Der philosophiedidaktische Blick auf das methodische
Paradigma des
Sokrates
53
2.1 „Die Verankerung in der Erfahrung" bzw. „die differen¬
zierte Beschreibung" der „eigenen Wahrnehmung" als
phänomenohgische Methode 58
2.2 „Der Marktplatz als Ort des Philosophierens" bzw. „das
eigene Vorverständnis bewusst machen" als
hermeneutische
Methode 63
2.3 „Der Anti-Dogmatismus" bzw. „ein Dialogangebot wahr¬
nehmen" als Grundlage der dialektischen Methode 69
2.4 „Das Selbstvertrauen der Vernunft" bzw. „die verwende¬
ten zentralen Begriffe und Argumente hervorheben und
prüfen" als Grundlage der analytischen Methode 74
2.5 „Die Maieutik" und „Einfalle zulassen und betrachten" als
Elemente der spekulativen Methode 78
2.6 „Das Begründungskonzept" bzw. „die verwendeten zentra¬
len Begriffe und Argumente hervorheben und prüfen" als
Grundlage der analytischen Methode 87
2.7 „Das Gesprächsziel des Wahrheitskonsenses" oder worauf
die philosophischen
Ό
enkmethoden
abzielen 91
2.8 „Die Gesprächsgemeinschaft" und „das Menschenbild"
oder warum für die schuHsche Erziehung ein sokratisches
Philosophieren in Nelson/Heckmannscher Tradition so
wichtig sein könnte 94
3. Einige grundlegende Herausforderungen für einen
modernen Unterricht 99
3.1 Soziologische Perspektiven auf die heutige Lebenswelt
Jugendlicher 100
3.2 Heterogenität von Lerngruppen im Blick 111
3.3 Ein grundlegend gewandeltes Verständnis von Lernen in
neueren theoretischen Ansätzen 115
3.4 Kompetenzorientierung als Prinzip der Standardorien¬
tierung bei individualisiertem Lernen 122
4. Zur Medien- und Methodenvielfalt im Unterricht als
zentralem Angebot für individualisiertes Lernen unter
sokratischer Perspektive 131
4.1 Das Unterrichtsgespräch als Medium — Methoden des
Gesprächs 140
4.2 Der genuin philosophische Text als Medium - Methoden der
Texterarbeitung bzw. Textproduktion 154
4.3 Der literarische Text— Methoden der Texterarbeitung sowie
der Textproduktion 193
4.4 Musik - Methoden des Umgangs in philosophischer Absicht 205
4.5 Das Bild- Methoden des unterrichtlichen Umgangs 215
4.6 Der Film - methodische Überlegungen zu seinem Einsatz 222
4.7 Der Musikvideoclip und sein Einsatz in philosophischer
Absicht 231
4.8 Das Internet im methodischen Blick des sokratischen
Paradigmas 236
4.9 Das selbstständige Handeln — Medienvielfalt in Methoden
der Handlungsorientierung 239
5. Fazit:
Sokrates
als moderner Lehrer! 253
Literaturverzeichnis 257
Danksagungen 282
Sokratische
Gespräche in der Tradition von Leonard
Nelson und Gustav Heckmann bieten beeindruckende
philosophische Lernchancen, die nicht als Regelfall des
Philosophie- und Ethikunterrichts umsetzbar erschei¬
nen. Moderne Medien- und Methodenvielfalt als Reak¬
tion auf aktuelle Rahmenbedingungen schulischen Un¬
terrichtens können Lernen prinzipiell befördern, von sich
aus aber die philosophische Qualität des Philosophie-
und Ethikunterrichts nicht gewährleisten. Daher formu¬
liert dieses Buch ein sokratisches Methodenparadigma,
das als Maßstab an heutige Medien- und Methoden¬
vielfalt im Philosophie- und Ethikunterricht angelegt wird
und so philosophisch qualifizierte Konzepte für deren
Einsatz absichert. |
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