Verbuntung: Kirchen im weltanschaulichen Pluralismus ; Religion im Leben der Menschen ; 1970 - 2010 ; [eine Studie des Pastoralen Forums Wissenschaft]
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| Veröffentlicht: |
Ostfildern
Schwabenverl.
2011
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Titel: Verbuntung
Autor: Zulehner, Paul M.
Jahr: 2011
INHALT
Summary. 9
0. Einführung. 17
Von der Katholikenumfrage zur Langzeit-Religionsforschung. \i
Moderne Religions- und Kirchenforschung. 18
Professionalisierung. 20
Theorien und Empirie. 20
1. Epochale Transformation. 25
Vom Schicksal zur Wahl. 25
Wandel der Mitgliedschaftsgründe. 26
Freiheit bringt Mobilität: auch religiös. 30
Religiöse Mobilität. 31
Labile Mitgliedschaft. 33
Was die religiöse Dynamik formt. 34
"Irritationen": Trennungskräfte. 35
"Gratifikationen": Bindungskräfte. 37
Balance von Störungen und Bindungen. 40
Nach dem Austritt. 45
Austritt als Folge des Nichtglaubenkönnens. 45
Austritt als Kirchenprotest gläubiger Menschen. 46
Wiedereintritt: eine Möglichkeit?. 50
Fallstudie Gurk-Klagenfurt 1950-1994. 51
Umstände eines Wiedereintritts. 52
II. Weltanschauliche Verbuntung. 6i
Überblick. 63
II-l. Das spirituelle Feld. 65
Rituale. 66
Gebet. 69
Symbole. 70
Außergewöhnliche Erfahrungen. 72
Deren religiöse Deutung. 73
Praktiken. 76
II-2. Das atheisierende Feld. 84
Lebensglück: "an Gott glauben". 88
Gotteskrise?. 88
Religion: Glaubenshäuser. 95
Gottesbilder. 96
Die Farben des Gottesbildes. 101
Christlichkeit. 104
Die Hoffnung über den Tod hinaus. 106
Todesbilder. 107
Sterbebilder. 108
Auswirkungen und Hintergründe des Gottesbildes. 111
II-3. Das muslimische Feld.112
Wie Muslime in Österreich glauben. 114
Drei Typen. 115
Koran. 118
Moscheebesuch. 119
Die fünf Säulen. 120
Gegenstände. 123
II-4. Das kirchliche Feld. 123
Orthodoxe. 127
Überblick. 127
Orthodoxe Frömmigkeit. 128
Volksfrömmigkeit. 128
Wallfahrten. 130
Versinnlichung. 131
Orthodoxe in Osteuropa und in Österreich (Inna Naletova). 132
Demographische Eigenschaften der Orthodoxen in Österreich. 132
Ein religiöses Porträt der Orthodoxen in Österreich. 134
Religiöse und nichtreligiöse Orthodoxe. 134
Aufgaben der Kirche. 137
Optimismus über die Zukunft der Religion. 137
Religiöse Praktiken. 139
Öffentliche Praktiken. 143
Religiöser Glaube. 144
Religiöse Objekte. 147
Zwischenbilanz. 149
Soziale Einstellungen der Orthodoxen in Österreich. 150
Geschlechterrollen in der Familie. 150
Beheimatung. 151
Unsicherheit - Selbstständigkeit - Autoritarismus. 152
Teilen und Verteilen. 154
Zusammenfassung. 155
Protestanten. 156
Katholiken. 159
Kulturchristen. 161
Die Religionsgemeinschaften im Vergleich. 169
Commitment (Engagement und Beteiligung). 170
Kirchgang / Freitagsgebet. 171
Beteiligungen. 178
Mitgliedschaftsgründe. 181
Tradierung der Religion. 186
Religiöse Erziehung in der Familie. 187
Kindertaufe?. 189
Religionsunterricht. 191
Qualität des Religionsunterrichts. 193
Kirchen in der Zeit. 196
Aufgaben der Kirchen - Was wäre, wenn es keine Kirchen mehr
gäbe? . 199
Ansehen von Priestern. 203
II-5. Zwischen den Feldern.206
III. Einfluss auf das Leben.209
Lebenswichtigkeiten.213
Persönlichkeit. 217
Autoritarismus. 217
Kirche und Autorität. 223
Muslime. 227
Polarisierung. 232
Solidarität, Individualismus. 234
Ausländer / Integration. 237
Nicht gern als Nachbarn. 245
Geschlechterrollen. 249
Frauen in den Kirchen. 256
Ehe. 266
Kirchen gesellschaftspolitisch herausgefordert.274
Kirchen sollen / der Islam soll sich einsetzen für . 275
Erwartete Äußerungen. 277
Kirchen und Politik. 279
IV. Zusammenfassung.289
Bündelung der Analysen.289
Vier Gesamttypen. 290
Die letzten vierzig Jahre. 295
Einflusskräfte. 297
Autoritarismus. 297
Individualismus und Jenseitshoffnung. 301
Geschlecht. 304
Alter. 305
Verteilungen. 311
Wichtige Ergebnisse auf einen Blick.313
Vom Schicksal zur Wahl. 314
Vorhersehbar unvermeidliche Kirchenaustritte. 314
Religiöse Mobilität ist normal geworden. 315
Evangelische Kirche. 315
Die Orthodoxen in Österreich. 316
Muslime. 316
Integration. 317
Kulturchristen. 318
Religionspolitik. 318
Verbuntung statt Säkularisierung. 319
Polarisierungen. 319
Abbildungen.321
Tabellen.323
Fragebogen 2010 .331 |
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