Samson Raphael Hirsch: jüdische Erfahrungswelten im historischen Kontext
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
De Gruyter
2011
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| Schriftenreihe: | Studia Judaica
59 |
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Inhaltsangabe
Einleitung
Ein Meteor erlischt (3). Holland (4). Deutschland (5). Amerika (7). Der
Erste Weltkrieg (9). Zwischen den Kriegen (11). Nach dem Zweiten Welt¬
krieg (14). Problemstellung (17). Bildungsbürgertum und Rabbinat (18).
Gemeindeverhältnisse und Erziehungsproblematik (19). Ausgleich oder
Trennung? (21). Im Getriebe der Geschichte (22). Zentrale These der
Arbeit (23).
l.Teü
1. Kapitel
Vom unschuldigen Kind zum reifen Mann
Hamburg (29). Der kleine Familienkreis (31). Früher Bildungsweg (35).
Zwischen Tradition und Reform (41).
Schelling,
Herder, Hamann und
Bernays (42). Der neue Rabbiner:
Isaac
Bernays (46). Zweifel über den
Lebensweg (48). Ein vielseitiger Student (50). Goethe und der Redner¬
verein (52). Ein unsicherer Rabbinatskandidat (55). Die Prüfung (56). Die
erste Predigt (58). Der neue Oldenburger Landesrabbiner (62).
2. Kapitel
Staatsbürger und Erzieher
Erste Schwierigkeiten (67). Erziehung zum Bürger nach Pestalozzi (71).
Suche nach einem Verleger (78). Neunzehn Briefe (81). Bedenken (85).
Oldenburger Gemeindeleben (87). Der Horeb (91). Alter Wein in neuen
Schläuchen? (95). Neunzehn Briefe - Neues Denken (99)
3. Kapitel
Alleinsein im Leben
Eine literarische Fehde (111). Einleitung zur Bterarischen Fehde (113).
Ausuferung der Fehde (116). Der Horeb im Kreuzfeuer (121).
Postscripta
(124). Der Bruch (128). Alleinsein im Leben (131).
Koi Nidre
- Alle Ge¬
lübde (136). Judeneid und
Kol
Nidre (138). Macht nichts. (141).
Kol
Nidre: Gesetz und Gewissen (146).
VIII Inhaltsangabe
4. Kapitel
Die große Kunst des Lebens
Rechtsfragen in Ostfriesland (155). Der neue Schaffenskreis (156). Amts¬
antritt (159). Gemeindefragen (161).
Bildungs
fragen (162). Gefahr der
Einseitigkeit (164). Talmud Tora im Derech Eretz (167). Die Trennungs¬
frage (170). London und Emden (171). Zweite Mitteilung aus einem Brief¬
wechsel (172). Verein für Chorgesang (174). Abschied (177).
5. Kapitel
Zwischen Baum und Borke
Die Doppelmonarchie (183). Nikolsburg (185). Das mährische Landes-
rabbinat (187). Tisch- und Synagogengespräche (189). Gemeindewesen
und Rabbinerschule (194). Revolution (196). Vermittlung (198). Gesetz¬
losigkeit (199). Revolutionäre Hochstimmung (201). Der Reichstag zu
Kremsier (203). Sprung in die Rechtsgleichheit (205). Denkschrift an den
Reichstag (207). Auflösung des Reichstages (209). Rückschläge (211).
Deutsche Bildungswelt (213). Berufung (217). Ruf nach Frankfurt (221).
2.Teü
6. Kapitel
Atemzüge der Geschichte
Frankfurt am Main (229). Die Jahrhunderthälfte (235). Die Schule und ihr
Direktor (239). Die Synagoge und ihr Hirte (244). Trennungspolitik -
Ungarn (248). Trennungspolitik - Deutschland (253). Die Folgen des
Austrittsgesetzes (260). Die Kontroverse mit dem Würzburger
Raw
(263).
Der Gottesstaat (268). Trostloser Alltag versus religiöses Fest (270). Athe¬
ismus und Gotteshörigkeit (272). Symbolische Hermeneutik (274).
7. Kapitel
Symbolische Hermeneutik
Das 19. Jahrhundert und die Symbolik (279). Grundlinien einer symboli¬
schen Hermeneutik (281). Das
hermeneutische
Problem: Vorurteil und
Offenheit (285). Symbolische Sprache und Tradition (288). Zeichen, Zeit
und Zeugnis (292). Die Harmonie im Schönen (296). Das Erlebnis (300).
Das Spiel (307).
Inhaltsangabe
IX
8. Kapitel
Der Einzelne und das Volk
Der Einzelne (317). Abraham:
Bñd
des Individuums (321). Die Freiheit
des Einzelnen (322). Die Prüfung (325). Furcht und Zittern (327). Die
Wiederholung (329). Der Werktagsmensch in Ägypten (331). Kritik am
zeitgemäßen Judentum (334). Kritik an der materialistischen Gesellschaft
(336). Fortwährender Zweifel (339). Auszug aus dem Werktagsrhythmus
(343). Der im Kreislauf wiederkehrende Tag (344). Die Eigenart des jüdi¬
schen Gesetzes (348).
9. Kapitel
Kalenderbetrachtungen
Der Gott der alten und der neuen Ordnung (355). Anfang und Erneu¬
erung (359). Kalenderkatechismus (365). Die Wanderfeste (371). Das Be¬
freiungsfest (373). Das Offenbarungsfest (377). Das Hüttenfest (380). Das
Fest der Umkehr (387). Festtag der Versöhnung (390). Der Sabbat (392).
10. Kapitel
Der Gottesstaat: „Hüttenwahrheit" versus „Giebelwahn"
Der Traum vom Nationalstaat (401). Person und Eigentum (406). Die
Familie als Gütergemeinschaft (408). Die Gesellschaft (411). Verwaltung
und Gemeinde (413). Das Giebelprinzip (416). Die Hüttenwahrheit (419).
Die Volksgesamtheit (421). Die Verwirklichung des Gottesstaates (423).
Älteste und Richter (425). Die Priester (427). Fürsten und Könige (430).
Die Propheten (433). Zedeqa und Jobelinstitution (435). Die Gesellschaft
krankt (436). Majorität und Minorität (437). Die Minorität - die Hefe des
Volkes (439). Die Mission (440). Die Erlösung (441). Seht mich gut
an. (445).
Schluss
Rückschau und Vorausblick (451).
Bibliographie
Abkürzungen und Transliteration der Zeitschriften (459). Texte von S.R.
Hirsch (460). Andere Quellentexte (464). Literatur zu S.R. Hirsch (468).
Weiterführende Literatur (472).
Personenregister
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