Bild und Berührung: Skulptur und Malerei auf dem Altar der italienischen Frührenaissance
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Deutscher Kunstverlag
2006
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| Schriftenreihe: | Mandorli
5 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 304 S. Ill. 24 cm |
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| ISSN: | ZDB2080576-7 |
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Iris Wenderholm
Bild und Berührung
Skulptur und Malerei auf dem Altar
der italienischen Frührenaissance
Deutscher Kunstverlag München Berlin
Inhalt
Dank . 7
Einleitung. 9
Í.
Intermediäre Altarbilder in
Italien - Technische Fragen _ 15
1. Zerstört und rekonstruiert -
Die verschiedenen Bildtypen . 15
2. Begriffsgeschichtliche Bemerkungen:
pala, tavola
und
corta.
19
3. Die Struktur der
tavole
. 24
4. Tiefenräume. 28
IL Die
Wahl des Mediums. 35
1. Das Failbeispiel der
Tavola
Bernardi
von
Filippino Lippi
. 35
1.1 Schutzpatrone. 35
1.2 Auftraggeber - Absichten und
Wertschätzungen . 39
2. Die Materialität der Bilder . 41
2.1 Das
Materii!
. 44
2.2
Paragone
vor !
ţoo?
Das Verhältnis der
Medien in der frühen Neuzeit ,.
ţo
2.2.1 Die Cappella
Martelli
als Beispiel
einer Mcdienkombination im
Quattrocento.
ţ
3
г.
1.
z nhevo
und
naturale:
Die diskursive
Aufwertung des Plastischen ,. 57
III.
Aequalitas. Das intermediäre
Altarbild im Dialog mit dem
gläubigen Betrachter. 73
1. Identifikation und Medium . 73
1.1 Die Gefahr der Verwechslung von
Ur- und Abbild . 74
ι.
2 Strategien der Vergegenwärtigung -
Plastische Gruppen im Betraehterraum J%
1.2. 1 Die Bcweinungsgruppe für Pandolfo
Petrucci in
derSicneser Osservanza
. 8
1
ι.
2.2 Michelangelos
Pieta m
St. Peter -
eine Mediensynthese ? . 83
1.2,3 Skulpturen in Nischen und
sacri monti:
Von Michelozzo bis
Buglioni
. 88
1.3 Die Konnotation sakraler Skulptur . 93
z. Täuschende Tastbarkeit, plastische
Lebendigkeit. Fragen der ästhetischen
Wirkung auf kunsttheoretischer
Ebene .
9ţ
ζ. ι
Lebendige Skulptur und Identifikations-
potential : Der Gegenüber - Das Verhält¬
nis von Skulptur und Betrachter . 96
lì.
¡
Blick : Die
Tavola
des hl. Leonhard
aus Lamraari . 98
2. l.i Predigt: Der hl. Vinzenz
Ferrer
für
S.
Spirito in Siena
.100
г.
ι.
3
Medium
und Interzession .102
2.2 Medialer
contrapposto
oder; Ähnlichkeit
und Bewegung .103
2.3
prontezza,
animaţia
und
enargeia
.
Ï07
z.Ątactus
oder tastbare Gegenwart.I09
2. 5 Haptische Religiosität. 112
IV.
Funktion und religiöse
»Wirksamkeit« - Techniken
und Wege .115
1. Anachronistische Schreinfiguren,
handelnde Bildwerke} Bemerkungen zur
Punktion der Skulptur innerhalb von
Medienkombinationen. 116
2. Die Frage der Reliquien - Das
Polyptychon der seligen Michelina
in Pesaro.120
3. Die liturgische »Wirksamkeit« -
Votiv und Medium.126
3.1 Der hl. Antonius
ils
Paradigma . 126
3.2 Die
Tavola Bichi
und die Tradition
der
boti
. 128
j.
3 Die
Tavola
der hl. Katharina von
Siena
-
Ein Votiv
Niccolo
Borghesis?.
1
3
1
J.4 Intermediäre Pestaltäre: Drei Beispiele
in
Deruta,
Florenz und San Gimignano .135
4. Kunst oder Kult - Die Frage
des
Paragone
.141
4.1 Rosscllinosund Botticinis
tavola
des
hi.
Sebastian in EropoÜ .142
4.2 Das Pugliese-Triptychon von
Donateli»
und
Fra
Bartolomé»
.
Γ
44
4·
} Der Beitrag der Grisaillemaleret zur
Paragone-Debatte .148
4.4
Pontormos
spezifische Formwahl:
Der Altar in S.
Michele
in Pontortne . · · I49
V.
Historismus zwischen Kunst
und Kult. Die Einbindung
plastischer Kruzifixe .153
1. Die Rolle der Franziskaner.153
1.1
Perugini« Pala di
Monterípido
.
І
$
ţ
1.2 Vorläufer und Nachfolger; Die
umbrischeti Kalvarienberge. ivO
Inhalt
2. »Wahrheit« und Authentizität .162
2.1 Inszenierung von Tafelkreuzen -
Das Crodfisso
delle stimmate
.162
2.2 Alterität als Stilmittel: Die Verwendung
historischer Kruzifixe .167
2.3
»terrore«
und «devotione«: Die Rezeption
nordalpiner Kunst in Italien. 170
3.
Verum
Corpus
- »wahre Körper« . 173
j. 1 Läuterung im Angesicht des Herrn:
Die intermediären Kalvarienberge für die
Compagnia di
S.
Maria
della
Misericordia
in Foligno und die
Compagnia di S» Gio¬
vanni Battista della Morte in Siena
.,,
1
73
j.
2
Christoformitas
.
IJ J
3.
г.
ι
Kruzifix und Hostie. 177
5.2.2 Zeichenhartes Blut. 179
3.3 Angleichungen - Körperliche und
geistige
Mimesis
.
1
80
4. Szenische
imago
- Zwischen den
Gattungen .182
4.
ι
Die Erscheinung des Kreuzes in
Spello
. 184
4.2
Vincenzo Tamagnis
Kreuzaltar in
Sant'Agostino
in San Gimignano.
1
86
Schlußbetrachrung.189
Katalog intermediärer
Altarbilder und Medien-
komposttionen.193
Literaturverzeichnis.271
Register .297
Abbildungsnachweis .304 |
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