Cassirer und die Formen des Geistes:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Suhrkamp
2010
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Ausgabe: | 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
1951 |
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Beschreibung: | 504 S. 18 cm |
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Cassirer
und die Formen
des Geistes
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Inhak
Zugänge
ι.
Von der Naturalisierung des Geistes zur Philosophie der
symbolischen Formen.........................
11
2. Von der Kritik der reinen Vernunft
гиг
Philosophie der
symbolischen Formen......................... 21
3. Von der Philosophie der Funktionen zur Philosophie der
symbolischen Formen......................... 31
I.
Die Philosophie der Funktionen
1. Die Grundlagen
1. Die analytische Methode....................... 41
2. Die Historisierung des
Apriori
.................... 50
3. Problemgeschichte........................... 54
2. Was ist eine Funktion?
1. Natur als Funktion (Newton) .................... 60
2. Mathematischer und organologischer Funktionsbegriff...... 64
3. Denken als Funktion (Kant)..................... 67
3. Begriffe als Funktionen
1. Begriffe als Substanzbegriffe..................... 75
2. Begriffe als Funktionsbegriffe..................... 80
3. Das Kontextprinzip.......................... 84
4. Funktionsbegriff und Konstitution.................. 86
4. Die Philosophie der Funktionen:
die Philosophie einer symbolischen Form
1. Eine Theorie der begrifflichen Erfahrung.............. 91
2. Eine funktionale Theorie der Subjektivität............. 93
3. Eine funktionale
Ontologie
von Sachverhalten........... 94
4. Eine Theorie des symbolisch verfaßten Bewußtseins ....... 95
5. Die Philosophie einer symbolischen Form............. 97
6. Symbol und System.......................... 100
II.
Die Semantik der symbolischen Formen
5. Die Wende zur Sprache
1. Sprache als philosophisches Problem................. 113
2. Was ist Sprachgebundenheit?..................... 117
3. Gedanken und Sätze.......................... 120
4. Die These von der Sprachgebundenheit des Denkens....... 125
6. Die Entdeckung der Ausdrucksformen
1. Sprache und Ausdruck......................... 129
2. Kunst und Ausdruck.......................... 132
3. Mythos und Ausdruck......................... 136
4. Die Strukturlogik der Ausdrucksgestalten.............. 137
5. Ausdruck als geistige Leistung.................... 142
6. Die These von der Ausdrucksgebundenheit des Geistes...... 144
7. Die Zurückweisung des Relativismus
1. Das Problem der sozialen Geltung.................. 147
2. Die Konstruktion universaler Geltung................ 150
3. Warum
Cassirer
kein Relativist ist.................. 153
8. Die Zurückweisung des Historismus
1. Das Problem des Historismus und der konkreten Subjektivität . 159
2. Das Argument gegen Heidegger................... 162
3. Warum
Cassirer
kein Historist ist................... 168
9. Das Programm
1. Die Leitfrage der Philosophie der symbolischen Formen..... 172
2. Die grammatischen Regeln als Ausprägungen logischer
Kategorien lesen............................ 174
3. Eine Theorie nicht-propositionaler Erfahrung........... 183
4. Eine semantische Theorie der Objektivität............. 188
5. Eine Theorie der Welterschließung ................. 201
III.
Die Philosophie des Geistes
10. Subjektivität als System:
die Deduktion des Symbolbegriffs
1. Geist als philosophisches Problem..................
213
2. Zwei notwendige Bedingungen aller geistigen Vorkommnisse . . 216
3. Eine Systemtheorie des Bewußtseins................. 223
4·
Cassirers transzendentale Deduktion................ 227
5. Die Grundlegung des Symbols.................... 231
11. Repräsentation ohne Repräsentationalismus
1. Repräsentation und Intentionalität.................. 235
2. Cassirers antirepräsentationalistische Strategie........... 238
3. Begriffliche Repräsentation...................... 241
4. Nicht-begriffliche Repräsentation: symbolische Prägnanz .... 245
5. Die Wirklichkeit repräsentationaler Gehalte............ 251
12. Die Argumente gegen die physikalistische Naturalisierung
des Geistes
1. Cassirers antiphysikalistische Strategie................ 257
2. Das Argument über Urteilen..................... 262
3. Das Argument über Erinnerungen.................. 269
4. Das Argument über den symbolischen Charakter aller geistigen
Vorkommnisse............................. 277
13. Die Einführung des objektiven Geistes
1. Cassirers antimentalistische Strategie................ 282
2. Die Durchführung
(I):
begriffliche Vorkommnisse und bewußte
Wahrnehmungen............................ 285
3. Die Durchführung (11): Ausdruckswahrnehmungen........ 290
4. Eine nicht-physikalistische »Externalisierung« des Geistes .... 294
5. Die Aufhebung des Dualismus von Natur und Geist....... 300
14. Die soziale Tiefenstruktur des objektiven Geistes
1. Was ist objektiver Geist?........................ 3°7
2. Die formalen Eigenschaften des objektiven Geistes........ 309
3. Die Theorie des sozialen Handlungsraums............. 314
4. Die Theorie der Anerkennung.................... 318
5. Das Problem der Entfremdung.................... 322
15. Der objektive Geist als Raum der Freiheit
1. Die Widersprüche und die Dialektik des Geistes ......... 329
2. Die Unabschließbarkeit der Dialektik................ 336
3. Transzendentale Freiheit und Natur................. 343
4. Praktische Freiheit, Recht und Moral................ 352
5. Idealismus oder Realismus?...................... 364
IV.
Die Systemphilosophie
іб.
Der Systemgedanke
ι.
Was
ist ein
System?
.......................... 377
2. Ein offenes
System
der symbolischen Formen........... 388
3. Das Systemschema: Ausdruck, Darstellung, Bedeutung...... 392
4. Die Grundzüge der Systemkonstruktion.............. 402
17. Die Verteidigung des Systemgedankens
1. Die Entwicklung eines Problems: viele Welten?.......... 406
2. «Natürliche« Symbolik«: Kann es eine symbolfreie
Wahrnehmungsschicht geben?.................... 409
3. Theorienpluralismus
(Quine)
und Weltenpluralismus
(Goodman)............................... 418
4.
Goodmans
Argument konfligierender Weltversionen....... 426
5. Cassirers transzendentales Argument gegen Goodman...... 430
18.
Cassirer
und die Formen des Geistes
1. Was ist ein Symbol?.......................... 438
2. Was ist eine symbolische Form?................... 449
3. Die Philosophie der symbolischen Formen ist keine
Anthropologie ............................. 455
4. Was ist eine Philosophie der symbolischen Formen?........ 459
Literaturverzeichnis......................... 476
Namenregister............................ 488
Sachregister............................. 492
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