Sakralität zwischen Antike und Neuzeit:
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Steiner
2007
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6 |
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INHALT
Vorwort der Herausgeber.7
I.
Maximilian Forschner, Über Frömmigkeit und Heiligkeit.
Piatons Dialog
im Mittelalter.15
Eve-Marie Becker, Der Sabbat als sakralisierte Zeit.
Wandlungsprozesse vom alten Israel bis zum frühesten Christentum.23
Susanne Wittekind, Überlegungen zur Konstruktion
von Heiligkeit in Bildviten des Hochmittelalters am Beispiel
von Visionsdarstellungen.43
Peter Ackermann, Das Heilige in der japanischen Kultur.61
II.
Carola Jäggi, Die Kirche als heiliger Raum: Zur Geschichte
eines Paradoxons.75
Sible L. de Blaauw, Die Kirchweihe im mittelalterlichen Rom:
Ritual als Instrument der Sakralisierang eines Ortes.91
Klaus Herbers, Heilige an den Grenzen „Lateineuropas".101
III.
Hanns Christof Brennecke, Heiligkeit als Herrschaftslegitimation.115
Martin Heinzelmann, Die Rolle der
frühmittelalterlichen Gesellschaft: Kirchenverständnis
und literarische Produktion im spätantiken und merowingischen Gallien. 123
Hubert Seelow, Heidnischer Glaube und christliche
Darstellungsweisen in der altnordischen Sagaliteratur.137
IV.
Susanne
in der mittelalterlichen Mystik.147
Michael Lackner: Der Heilige innen und außen. Die Lehre von den
zwei Naturen des Konfuzius bei
Berndt
Ars moriendi, Totenmemoria und Gregorsmesse.185
Wolfgang Wüst/Annette Haberiah-
Kommunikation in einer süddeutschen Kloster- und Stiftslandschaft.223
Inhalt
V.
Heidrun Stein-Kecks,
Bild und Vorbild für das monastische Leben.237
Michele
Martin Ohst, Protestantische
Einige Bemerkungen zu
Register .289
Heilig, sakral - was bedeutet das eigent¬
lich? Der Sammelband geht dieser Frage
auf den Grund, möchte aber keine Defini¬
tion der Begriffe nach traditionellen religi¬
onstheoretischen Ansätzen bieten, obwohl
auch mittelalterliche Definitionsansätze
diskutiert werden. Vielmehr wird auf
interdisziplinärer Ebene anhand schrift¬
licher, bildlicher und baulicher Zeugnisse
dargestellt, was zu verschiedenen Zeiten
- die Beiträge spannen den Bogen von vor¬
christlichen Texten der hebräischen Bibel
bis ins 18. Jahrhundert - an verschiedenen
Orten - vom antiken Mittelmeerraum bis
in die Missionslandschaft Nordeuropas
- als heilig wahrgenommen wurde. Fragen
zur Konstruktion und Dekonstruktion von
Heiligkeit stehen hierbei im Vordergrund.
Durch konkrete und präzise Einzelstudien
entsteht ein umfassendes Bild, das zu den
wichtigsten Facetten von Sakralität neue
Zugänge erschließt. |
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