La pintura valenciana entre 1550 y 1609: cristología y adoctrinamiento morisco
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Veröffentlicht: |
Lleida
Edicions de la Universitat de Lleida [u.a.]
2008
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53 |
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Beschreibung: | Zsfassung in span., katalan., ital. und engl. Sprache |
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valenciana entre
1550
y
1609:
cristologia
y adoctrinamiento
morisco
Borja
Franco Llopis
Sumario
Prólogo
......................................................................................................................7
1.
A modo de introducción
....................................................................................11
2.
Concilios, sínodos, dietarios... documentos para la reconstrucción
del pasado histórico-artístico de la diócesis de Valencia
..................................21
3.
La polémica creada en torno a una denominación: la teoría de los estilos
y el arte del quinientos valenciano
..................................................................43
3.1.
El impreciso estilo
trentino
.........................................................................44
3.2.
El equívoco Manierismo
.............................................................................53
3.3.
El Barroco edulcorado
................................................................................61
3.4.
¿Es necesario hablar de un estilo?
................................................................66
4.
Una historia de conflictos, problemas religiosos y reformas: la diócesis
valentina en la Edad Moderna
..........................................................................71
4.1.
Un modelo diocesano de santidad y riqueza: origen y desarrollo
................71
4.2.
Reformadores y reformados. Los artífices del cambio social
.........................75
4.2.1.
Santo Tomás de Villanueva y el inicio del pre-trentismo
.....................75
4.2.2.
Francisco de Navarra y el continuismo reformista
...............................82
4.2.3.
Martín Pérez de Ayala, un arzobispo bajo el signo
de Trento
...............83
4.2.4.
Espiritualidad y beligerancia: El Patriarca Juan de Ribera
....................84
-5-
5.
Corrientes espirituales valencianas y su repercusión en las experiencias
artísticas. El cristocentrismo como piedra de toque
......................................105
5.1.
El substrato medieval: la devorio moderna y
Francese Eiximenis
.................106
5.2.
Los inicios del humanismo valenciano:
Erasmo
y el Espíritu Moderno
.....108
5.3.
Al límite de la herejía. El iluminismo o alumbradismo valenciano
.............117
5.4
El culto jesuítico y la imagen de devoción
..................................................121
5.5
Evangelización morisca, cristocentrismo y arte
...........................................135
6.
María, madre de dios, germen de una piedad
intimista:
apuntes sobre
su devoción
......................................................................................................167
6.1.
La polémica inmaculista
...........................................................................167
6.2.
¿Nuevos iconos?
La Mater
Dolorosa.,
Vírgenes con el niño y otras
advocaciones
................................................................................................174
7.
Conclusiones
....................................................................................................179
Anexos
8.
Biografías pictóricas
.........................................................................................187
9.
Bibliografía y fuentes documentales
................................................................209
9.1.
Fuentes impresas
.......................................................................................209
9.2.
Fuentes digitales
.......................................................................................210
9.3.
Bibliografía
...............................................................................................211
10.
Textos complementarios
.................................................................................229
10.1.
Texto sóbrelas imágenes del Concilio de Tremo
......................................229
10.2.
Carta enviada por Fray Sebastián de Encinas al duque del Lerma
desde Montserrat el
15
de septiembre de
1602
a favor de la expulsión
de los moriscos
.............................................................................................231
11.
índice de ilustraciones
...................................................................................233
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