Fils dévoyés, filles fourvoyées: les désastres familiaux dans la littérature
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Paris
Ed. de la Maison des sciences de l'homme
1998
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FILS DÉVOYÉS
FILLES FOURVOYÉES
Les désastres familiaux
dans la littérature
Préface par Jean-Marie Valentin
traduit de l allemand par
Nicole Casanova
publié avec le concours du
Centre national du livre
EDITIONS DE LA MAISON
DES SCIENCES DE L HOMME
PARIS
Sommaire
PRÉFACE
XV
LIVRE PREMIER : LES CHAMPS DE CONFLIT
PREMIÈRE PARTIE : L IMAGE ET LA LOI
i Le fils du roi suspendu à l arbre
Souvenir d une petite poésie enfantine Qui la comprend ? Conditions préalables néces-
saires à sa compréhension et jeux possibles autour de sa signification L image magique
et l autorité L autorité et l ordre régnant 3
2 Absalom traverse l Histoire
La question du véritable Absalom Travail de sélection dans la parole de Dieu Coup
d oeil dans le livre II de Samuel La littérature entremetteuse entre l image et la loi 6
3 Les cris de David
Qui juge qui ? Les cris du roi, père d Absalom Psychologie et mythe Absalom et Judas
La tragédie de Tamar, sœur d Absalom Absalom en Hamlet Les histoires les plus
anciennes ne sont pas les plus simples 11
4 La Bible comme instrument d éducation
Histoire et événement Le récit comme instance de jugement sur les événements qu il
rapporte Les artifices de Johann Peter Hebel et la restauration de la malédiction pater-
nelle 17
5 Le pacte moral
Introduction d un principe de théorie littéraire Moralité et plaisir du texte L orientation
réciproque Lecture contre le pacte et lecture parodique L exemple d Old Shatter-
hand 21
6 La famille comme lieu du tribunal
Se fourvoyer n est pas un événement naturel Tout fourvoiement présuppose une norme
Comment celle-ci entre-t-elle dans la littérature ? La généalogie de la morale dans l œuvre
littéraire Le pacte moral dans la petite poésie enfantine et son sabotage par les enfants
eux-mêmes Un petit rationaliste anonyme 24
VI Sommaire
7 Le sacro-saint
La question de la légitimation de la loi Y a-t-il une norme suprême ? Trois attitudes
L exemple de la petite Mèrette de Cottfried Keller A fourvoiement chrétien, réussite
terrestre Imbrication du pacte moral et de la structure narrative 27
8 Struwwelpeter, « Pierre l Ebouriffé »
L image comme origine La pièce de Calderôn : La chevelure d Absalom Le retour
de l image dans le livre d enfant Struivwelpeter dans la tradition iconologique Langage
des signes : les cheveux longs et les crânes rasés Signification des cheveux flottants chez
la femme Les mauvaises mères 32
DEUXIÈME PARTIE :
DEVANT LE PÈRE HOMME DE FER
9 Une histoire du Moyen Âge
L image, c est ce que mon corps comprend La chevelure triomphante du fils mutin
Helmbrecht et l inventaire de toutes les règles du conflit Le plus beau chapeau de
la littérature allemande Ekphrasis et allusion scabreuse : coup d œil en passant sur
La cruche de Kleist Comment le pacte moral parvient à piéger le lecteur Œuvre de
femmes et définition progressive des sexes 39
10 Malédiction et prophétie
La famille dans la littérature narrative : un système symbolique L antagonisme du père
et du fils : à l exhortation fait écho la réponse négative « Ton ordre, c est la charrue »
Malédiction et prophétie des pères De l Antiquité à la postmodemité Quatre rêves
Les rois-pères dérobent aux femmes la fonction de prophètes 48
11 Le nouveau type humain
Introduction d un nouvel élément dans le champ de conflit La différence des époques et
la désagrégation de la loi unique Lefils comme homo novus Les dévoyés d aujourd hui
sont-ils les triomphateurs de demain ? 58
12 Amour
Le facteur sexualité L autonomie dans le choix amoureux, élément le plus explosifdu
champ de conflit La résolution erotique de la femme «Je veux coucher à son côté ! »
Amour et détachement de la famille Le roman familial de Freud, six cents ans avant
la théorie Tension entre les paradigmes de la théorie historique et du développement
psychologique 63
13 Le père homme de fer
Entrée en scène d un personnage impitoyable Pas de pardon ! Petite parade des sans-
pitié La vie intérieure du juge : le « cœur qui craque » L énigme de l ctidurcissement
Sommaire VII
envers le commandement d amour Le modèle de l Antiquité romaine à l arrière-
plan : Bmtus 68
14 Le retour de l image chez Kleist
Le prince de Hombourg devant le juge Paroles ironiques à l instant de la mise aux arrêts
Champ de tension entre deux lois La « raide Antiquité » contre le « cœur allemand »
L histoire de Bmtus dans l original 72
15 Le modèle oublié : Manlius
Deux sources de Kleist, une connue et une inconnue Chacune représente une norme
L histoire de Manlius et son actualité politique en Prusse sous Napoléon Comment
Kleist surpasse Rome Le voyage d âme du fils L inversion du rôle des sexes Lefils
homme de fer 78
16 Le prince de Hambourg revu par son critique
Reprise du même conflit dans La décision de Brecht Quand le père homme de fer
devient une mère et le Parti tin mythe Lefils dévoyé acquiesce encore à sa propre exécution
au XX siècle Le « oui » des accusés lors des procès-simulacres staliniens L œil de vautour
du Grand Inquisiteur Sa promesse de bonheur 87
17 Le prince de Hombourg numéro trois
Du Prince de Hombourg à La décision et à Mauser La pièce de Heiner Millier,
écho et reflet La psychologie contre l hostilité de Brecht à la psychologie Le retour de
l humanité refoulée sous la forme de la folie Doctrine et folie La doctrine comme folie
Le « matriarcat anarcho-naturel » 92
18 Antigone et la « ligne romaine »
Potentiel démocratique et terroriste de la ligne romaine Le père homme de fer — phéno-
mène voulu par la nature ? Le contre-témoignage rf Antigone Un geste de tyran : l ordre
d assister à l exécution de la femme aimée La souveraineté rhétorique du fils Le tribunal
de famille est encore loin de balbutier Différence avec le modèle romain 98
19 Tragédie ou drame du martyre ?
La loi dans Antigone à la lumière de l histoire de Brutus Analogie et différence Une
tache aveugle dans l œil de Hegel Sa théorie de la tragédie Le contre-modèle Interpré-
tation hésitante jusqu à aujourd hui 104
20 La confrontation
Créon contre Hémon : la scène sous-estimée La théorie des sexes selon Crèon La femme
politique, sujet de scandale Créon s exprime sur la famille et sur l État Établissement
pour des millénaires d un critère selon lequel on évaluera la réussite ou le fourvoiement
des enfants Crise de fureur contre la femme Se fourvoyer, c est trahir la virilité Créon,
homme de l avenir 108
VIII Sommaire
21 Un droit plus ancien
Le père homme de fer comme homme des Lumières L État sécularisé en conflit perpétuel
avec les prêtres Le collapsus de Créon Contexte mythologique des controverses suscitées
par Antigone L orgueil d Antigone, sa sauvagerie et son entêtement Comment elle se
change en une tendre créature au cours de l histoire culturelle A l arrière-plan, un droit
plus ancien Le matriarcat, spéculation historique et réalité psychique 115
22 La contre-image du père liquéfié
Le XVIIF siècle tente de renverser l image romaine du père Surabondance de larmes du
vieux Sampson En secret, nostalgie du cœur de fer Ici aussi, ancrage thêologique La
réconciliation avec la fille, acte incestueux chez Kleist Fondu-enchaîné des images récur-
rentes : Pietà, enfant prodigue et instant d amour Riposte de Kleist dans L enfant
trouvé Les trois événements fondamentaux de la littérature 118
TROISIÈME PARTIE :
LE SPECTACLE DE L AUTORITÉ DÉCLINANTE
23 L historien devant l ordre romain
Fascination exercée par l Antiquité romaine sur le monde bourgeois La famille romaine
selon Theodor Mommsen Historiographie et profession de foi Orientation esthétique du
regard scientifique Genèse de l État à partir de la famille Les éléments de l ordre romain
Une règle absolue, contestée jusqu à aujourd hui Exposition d un nouveau conflit : les
enfants devant le déclin des parents 127
24 Les trois dimensions de l autorité déclinante
LJ11 conte de Grimm anodin Son rapport avec la tragédie La dignité décline-t-elle avec
le corps ? Accroissement d autonomie chez les jeunes et perte du pouvoir chez les vieux
La complexité du processus L autorité prend fin en trois temps, mais non simultanés
Fort, riche, sacré Le récit deJung-Stilling Le père comme fils dévoyé Variantes du rejet
du père dans la tradition La maladie d Alzheimer dans la littérature de la fin du
XX siècle Granny-dumping Le drame satyrique de la tragédie de Lear 136
25 « O ù y a-t-il là quelque chose de sacré ? »
Y a-t-il un rapport entre composition et morale ? Une tragédie sans mères Les fils qui
raisonnent et l acte fondamental des Lumières Franz Moor analyse le sacré L illégitime
analyse la légitimité L ordre rationnel contre l ordre sacral La libération des mots de
leur sens et la libération du sujet Lefils dévoyé comme principe d entropie du monde du
père Rejet de la nouvelle vérité par la stigmatisation pour le mal 150
26 La dernière naissance du vieux roi
Créon et Lear, images inversées dans le miroir Le roi Lear au commencement du drame :
sa position sur l axe du monde Le mythe de la chaîne d or et sa dimension dans la
Sommaire IX
philosophie du langage L asymétrie de la femme Lear doit apprendre que rien ne tombe
juste Le chemin terrible Survie et fin du monument de la chaîne d or Deux interpré-
tations inconciliables et égales en droit Un Lear féministe La deuxième naissance des
enfants est la troisième naissance des parents Sexualité incestueuse et malédiction pater-
nelle 163
27 Coup d oeil en arrière et nouvelles perspectives
Constantes anthropologiques et unicité historique Les motifs fondamentaux du diagnostic
de fourvoiement : amour autonome, travail autonome, pensée autonome Le déficit
littéraire de la parabole du fils prodigue Différence des champs de conflit qui entourent
le père homme de fer et le père déclinant Quand les Lumières se font peur à elles-mêmes
Elles appellent à l aide le rêve et l attendrissement contre la raison absolue La vision de
Franz Moor Le plus beau comportement moral selon Diderot Le postulat de la dignité
humaine, résidu du sacré dans la pensée des Lumières 177
LIVRE II : LES HISTOIRES DANS L HISTOIRE
QUATRIÈME PARTIE :
DEVENIR MAJEURE, C EST SE FOURVOYER :
UNE FEMME DU XIXe SIÈCLE
28 Une histoire démodée
Du démodé en général Les sœurs, une histoire de femmes par Annette von Droste-
Mibhoff L obéissance envers l ordre métrique comme signal métaphysique Exemples
contrastants : Heine et Busch Le mystère du premier vers Concentration sur les micro-
stnictures Une femme périt de la perte de l autre Le faux miracle Espace féminin et
lieu masculin La situation originelle de la poétesse 189
29 La sœur dévoyée
Un espoir qui n est pas exaucé La peur du texte devant la présence de la sœur Les
signes de la sexualité Pourquoi n y a-t-il pas de code opposé ? Un seul et unique corps ?
L ambiguïté du petit chien L animal-âme Double sens du nom Les niveaux de mystère
du récit et la liberté de manœuvre de l interprétation Métonymie ou métaphore ? 201
30 La chute dans le miroir
La rencontre Pleurs et disparition de l animal-âme Visage sur visage Un homme occupe
soudain la position du narrateur L essentiel du poème Chute et union avec la seconde
âme Des miroirs et des doubles dans la superstition et la littérature Le pacte moral
comme stratégie de l illusion La caisse de l obéissance Une «façon de mourir » 208
X Sommaire
31 Éros et travail
Avons-nous été trop ambitieux dans nos hypothèses ? Les confirmations dans l œuvre
complète d Annette von Droste Statue de lafemme enchaînée à l ordre Une autre lecture
de Dans la tour Le moment de bonheur romantique, illusion pour le lecteur Encore
deux femmes en une L amour et l action « Si seulement j étais an moins un homme »
La sournoiserie d un vers maladroit Une fois encore, le saut mortel comme naissance 224
32 Golem et Magnificat
Chant de vengeance sur un jeune amant L hiver 1841 : écriture et amour, Éros et travail
La fin de toutes les illusions Au tribunal du poème La légende du golem dans la
tradition Sa transposition par Annette von Droste Une capsule d homme devant la
femme en mouvement Le signal du vampire et le Magnificat d Annette von Droste
Dans l optique du poème des Sœurs La maison déserte comme représentation de la
femme golémisée 230
33 Antigone sous le masque d Ismène
L être qui apparaît dans le miroir Une troisième interdiction, outre le travail et l amour :
la pensée L identité du visage dans le miroir Le souverain intellect féminin : condamné
et glorifié Lafemme complète est une femme perdue 236
CINQUIÈME PARTIE :
LES MÈRES
34 Le portrait de la mère
Pas de femmes supérieures au XIX siècle ? Annette von Droste observe et décrit sa mère
Les stratégies de domination sur l homme Volonté de puissance et culture de l humilité
Le dilemme de la fille L autoportrait Le paradoxe de la mère comme faille dans la fille
La stratégie féminine empêche la solidarité féminine : la mère se tait 247
35 La mère stupide
Avec les pères tout est plus simple Trois clichés dans la littérature : la mère désemparée,
la mère stupide, la mère complice L exemple même de la mère stupide Comment elle
débarrasse le père de toute responsabilité morale et tend à jouer les entremetteuses Le rôle
de la mère et la sexualité sont officiellement inconciliables Désir sexuel après l enfante-
ment ? Un soupçon chronique Derrière la mère stupide, la mère erotique 256
36 La mère erotique
Mme von Briest accouple et bannit sa fille Une scène de bordel, ou presque Ici aussi,
une mère stupide ? Les jeux de signes de Fontane Une clause mystérieuse dans le pacte
moral La mère erotique de Hanno Buddenbrook 263
Sommaire XI
37 La mère femme de fer
Quand la mère résiste à la tentation L exemple de Mme Régula Une légende profane
Le petit garçon sauve sa mère de sa violente passion Dans la fonction du cœur de fer
La Mèdèe de Keller Démembrement de l enfant — lecture psychologique, lecture mythi-
que Pourquoi le retour de l image doit échouer 273
38 Médée grotesque
« Tu ne vaux rien, mais tu es un gentil garçon ! » Un dilemme dans la culture officielle
du sentiment Chaque tribunal intime représente l ordre général La Médée d Elfriede
Jelinek Texture du langage et engrenage L acte, un méfait ? Le meurtre comme panne,
lafemme comme élément perturbateur L autre temporalité Les pages les plus insuppor-
tables d un livre insupportable 282
SIXIÈME PARTIE :
LE FILS FOURVOYÉ RESTE A LA LISIÈRE
DE LA FAMILLE, SANS FIN
39 La nuit qui transforma la littérature mondiale
Kafka Du 22 au 23 septembre 1912 Le verdict comme expérimentation littéraire Au
cas où Georg Bendemann survivrait Une lecture criminologique Encore une fois
l antique Bmtus « Use laissa tomber » ; une métonymie ? Signaux dénonçant l existence
d un grand jeu L énigme de l « ami » Le père déclinant et sa résurrection Le test du
mensonge sert à duper le lecteur Le père vole au fils le jeu de la vie « Comédien » contre
«plaisantin » El si tout n était qu un jeu ? 295
40 Initiation
Les constantes du champ de conflit dans Le verdict Amour réprouvé, travail réprouvé
Le «jeu-de-l ami-de-Saint-Pêtersbourg », un travail ? Coup d œil sur Michael et Arnold
Kramer Jeu et exécution : comment cela s accorde-t-il ? Les éléments de l initiation
L initiation dans le texte et le texte comme initiation Pourquoi Le verdict est un seuil
Enfanter, une naissance Mort et résurrection dans l écriture 309
41 Le fils qui rampe et l auteur qui domine
Relation réciproque de la conquête du langage et de la perte du langage Mutisme devant
le tribunal familial La version psychologique chez Hauptmann Choir et être debout
Lefils balbutiant dans le texte, l auteur tonnant à l extérieur La croix taillée dans le
creux de la main La première et la dernière question concernant K Rester collé, le
meilleur moyen de fuir Le destin a caractère de jeu Le père dans sa fonction de juge
comme produit du fils Le vieil homme n a aucune chance 316
XII Sommaire
42 Quand le papillon devient ver
Plan d un livre sur les fils fourvoyés Sortir de sa famille, un événement fondamental
Le paradoxe : le moment devient durée La variante Rqfimann Sans fin s étire la seconde
où l on franchit le seuil Elle devient espace dans les escaliers à l intérieur du navire Le
contre-espace du cyclope Travail et amour durant le temps du seuil Identité de la prison
et du château de plaisance La Lettre à son père comme didascalie L effet-Pirandello,
une preuve 325
43 Le laboratoire où naît l or du XXe siècle
Lefils dévoyé à la lisière de la famille : condition nécessaire au laboratoire de l écriture
Les réflexes dans le texte Ni dedans ni dehors, immobile en mouvement Escalier et
existence d escalier Quand une métaphore devient mythe La seconde étemelle du chasseur
Gracchus L escalier et le lit conjugal Mourir, métaphore de l existence liminale
Comment Kafka raconte-t-il le péché originel ? La connaissance du laboratoire de la vie
ne donne pas le sens de l œuvre Le texte, vampire spirituel 335
SEPTIÈME PARTIE :
LA LENTE CHUTE ET LE NOUVEAU POUVOIR
44 La grande coalition
L œil de Dieu regarde le père Johann Christian Giinther doit en faire l expérience
L histoire d Abraham et Isaac, une provocation pour la raison Le choc éprouvé par
Goethe en racontant l histoire Situation sauvée grâce à une lecture historique L image
de Dieu dans l Histoire La crise de la grande coalition 349
45 Le roi mixte
Quand les mères s affirment à l intérieur de l ordre du père Une nouveauté du XX siècle :
le père comme collectif de faux bourdons Mêlée d hommes chez les dames Courage et
Zachanassian La faiblesse croissante du père homme de fer Portrait d Abraham en Don
Quichotte Le déplacement du pouvoir vu dans le miroir de la littérature de gare Ernst
Zahn : Die Mutter (« La mère ») L effondrement du « roi mixte » Depuis le condi-
tionnel ambigu dans un hymne au père du XW1I siècle, jusqu au chant de W H Auden
sur / Abraham-Connection 357
46 Une scène dans la littérature du XX siècle
Le père qui s effondre, un événement récurrent « L empereur s abattit aussitôt » Douce
pourriture de la dépravation chez Joseph Roth La même scène chez Marieluise Fleifier
La fonction de la mère et l irrésolution des enfants Coup d œil de côté sur Wedekind
Les nouveaux jeux du pouvoir Tliéorie du pouvoir selon Foucault et vacuité autour du
père tombé 372
Sommaire XIII
47 Dans le désert de la liberté
Le pouvoir ronge l amour : le point culminant de la pièce de Fleijier Tribunal dans le
champ de mines des institutions Pas d ordre nouveau Les exclus de Jelinek et le
Purgatoire de Fleifler Répétition de la scène Le père est une ordure Pourquoi il ne
reste pas à terre Les enfants dans le désert de la liberté 382
48 L idée fixe de la supériorité morale de la jeunesse
Jelinek affronte un axiome Différence entre Les exclus et les romans consacrés au père
dans les années igyo Un sophisme : le pouvoir disparaît avec ses détenteurs Un vieux
texte sur la naissance du pouvoir dans l espace naturel Deux Adam font déjà un maître
et un valet 38s
49 Mises en scène du contre-tribunal
Les pères et mères dévoyés se présentent à la barre devant leurs enfants L accessoire
phallique dans la panoplie du père au tribunal et au contre-tribunal Les exemples de
Hasenclever, Bronnen, Werfel A la fin, toujours la chute L accessoire en dit plus que
le dialogue : pouvoir contre pouvoir, non-liberté contre souveraineté Une fois encore, tous
les éléments romains Lefils homme de fer, moralement gonfié Le manteau 392
50 Presque un frère
L ivresse du fils Une danse rituelle Le « royaume des fils », souveraineté érotisée
Marche et rythme dans la maladie politique du XX siècle Le concept de fascisme selon
Walter Benjamin Folie des fils triomphants Le réveil Chagrin et pitié Du manque
d éclat de la démocratie et de son manque d armement phallique La maladie d un
diagnostiqueur politique A la fin, presque un frère 402
NOTES 409
INDEX 441
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