Éducation et théorie morale:
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Paris
Libr. Philos. Vrin
2011
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TABLE DES MA TIERES
INTRODUCTION.................................................................................................
7
PREMIERE PARTIE
LES RACINES ETHIQUES DE L EDUCATION
CHAPITRE PREM IER. LA QUESTION SOCRA T1QUE ET L EDUCA TI ON 25
I. SOCRATEET LA POLIS 26
2. ETHIQUE ET
ONTOLOGIE...............................................................................
28
3. LESDIALOGUES SOCRATIQUESET I EDUCATION 29
4. LA RECHERCHE DE I APPARENTEMENT DANS L ALCIBIADE: LA LEGITIMITE DE I
EDUCATION...................... 31
5. LE RISQUE D UN EFFONDREMENT ET LA RECHERCHE D UNE RESISTANCE DANS LE
MENON 35
CHAPITRE 11.HUSSERL ET LA PERTE DES QUESTIONS ULTIMES 41
I. LA REDECOUVERTE DU PROJET PLATONICIEN 41
2. LE PROBLEMEDE LA SUBJECTIVITE POSE PAR LA
MODERNITE.............................. 45
3. LA REPETITION DES ORIGINES 49
4. L ORIGINE DE I ECOLE 56
5. LE PROBLEME DE LA TRADITION 59
CHAPITRE 11I.LA NECESSITE D UNE REPRISE DE LA QUESTION DE L ETHIQUE DE
L EDUCATION 65
I. LA COMMUNAUTE 65
2. LA LOI 70
3. L EMANCIPATION ET LA LIBERTE 71
4. LE PROBLEME CONTEMPORAIN 72
5. MODEMITE ET EDUCATION 75
6. L ESPRITET LE REVENANT 78
IMAGE 2
318
TALE DES MATIERES
7. TEMPORALITE ET HISTORICITE: I ACCELERATION DU TEMPS ET LA QUESTION
INTERGENERATIONNELLE. 80
8. CRISEDE LA PROMESSED UN
ACHEVEMENT................................................... 83
DEUXIEME PARTIE
LA THEORIE MORALE ORIENTE-T-ELLE L EDUCATION?
CHAPITRE IV. HEIDEGGER ET LE RETOUR VERS LA PHILOSOPHIE PRATIQUE 89 I.
LAPRAXISCOMME PRESENCE AU
MONDE..................................................... 90
2. LA NATURE DU SAVOIRETHIQUE 92
3. ANALYTIQUE DE LA CONSCIENCE MORALE 97
4. L
APPEL.......................................................................
100
5. LE SILENCE 101
6. ESSEULEMENTET DERELICTION 103
7. L ETRE-EN-FAUTE 104
CHAPITRE V. L IMPOSSIBILITE D UNE SCIENCE DE L ETHIQUE ET LA
CONNAISSANCE DES THEORIES MORALES 107
I. L IMPOSSIBILITE DE I ETHIQUE EN TANTQUE SCIENCE 107
2. LA STRUCTURATION DE LA TENDANCE ETHIQUE : FORMES DE VIE ET JEUX DE
LANGAGE , , 113
3. LACONNAISSANCE DES THEORIES MORALES 115
4. LA FORMALISATION DES THEORIES MORALES 117
5. LA VIE MORALE 121
TROISIEME PARTIE
COMMUNAUTE ET EDUCATION
CHAPITRE VI. LA QUESTION DE LA COMMUNAUTE 127
I. LA RUPTUREDE LA PENSEE MODEME 127
2. LACOMMUNAUTE INVISIBLE 128
3. LACOMMUNAUTE SECRETE 132
4. L EDUCATION SECRETE DES HOMMES 135
5. COMMUNAUTES ET HUMANITE 139
6. LACRITIQUEDE LA MODEMITE 142
7. EDUCATION ET TRADITION 145
8. LES APPUIS METAPHYSIQUES D UNE EDUCATION DE I HUMANITE 148
9. L EDUCATION DE
I HISTOIRE........................................................................
155
10. LE PRINCIPED INDIVIDUATION 157
CHAPITRE VII. LA COMMUNAUTE PERDUE 161
I. LA PERVERSITED UNE MORALITE UNIVERSELLE 161
IMAGE 3
TALE DES MA TIERES 319
2. LA POUSSIERE INTELLECTUELLE 164
3. LE TRESOR PERDU 168
4. LE SECOURSDE LA REBELLION 170
5. AMITIE ET
FRATERNITE...................................................................
174
6. LA COMMUNAUTE POETIQUE 180
CHAPITRE VIII. LES STRUCTURES DU PARTAGE 185
1. PARTAGESDU TEMPS 186
2. PARTAGEDU SENS: L ELAN VERS LACOMMUNAUTE 189
3. REPETITION DE LA PLENITUDE 192
4. LE REENGAGEMENT DE LA RAISON 195
5. LA RESTAURATION DEFECTUEUSE 196
6. LAQUETE ILLIMITEE 199
7. LA CHAINE ET LA
CORDE...............................................................................
203
QUATRIEME PARTIE
LA LOI ET L EDUCATION
CHAPITRE IX. LA QUESTION DE LA LOI 207
I. LE MYTHE DU LEGISLATEUR 208
2. L ORIGINE DE LA LOI 212
3. LA PUISSANCEDES NORMES 215
4. STRUCTURE DE LA NORMATIVITE 219
CHAPITRE X. LA QUESTION DE L APPLICATION ET LA CREATION DES NORMES 225
I. L EPIDICTIQUEET L EDUCATION, , , 225
2. POETIQUEDES NORMES 229
3. L APPLICATION ET LE SAVOIRETHIQUE , 234
4. LA CREATION-INTERPRETATIONDE NORMES 238
CHAPITRE XI. LA QUESTION DU DEVOIR 245
I. LEDEVOIRD EDUQUER , 245
2. LEDEVOIRDE SE FORMER 251
3. LES SOURCES DE L ETHIQUE , 256
4. DEVOIRD ACCUEIL ET D HOSPITALITE 261
C1NQUIEME PARTIE
LA LIBERTE ET L EDUCATION
CHAPITRE XII. QU EST.CEQUUNE EDUCATION L1RE? 265
I. LA LIBERTE ET LA PHILOSOPHIE PRATIQUE 265
2. UN DESSEING FAROUCHE ET EXTRAVAGANT
................................................. 269
3. LA THEORIE DU DEPLOIEMENT DE SOI , , ,., 274
IMAGE 4
320
TABLE DES MATIERES
CHAPITREXIII. LA REALISATION DELA LLBERTE:OBSTACLES ETSOUTIENS 285
1. POURQUOI I ETAT NE PEUT PLUSEDUQUER 286
2. LA CORRUPTION DE I EDUCATION 292
3. LES INSTITUTIONS MORTELLES
.................................................................. 294
4. HERMENEUTIQUE DE I AUTORITE 296
5. LES STRUCTURES DECONFIANCE
****.*..**.***.*..*.*******.*.*******.**.***********..*.******* 300
CONCLUSION....................................................................................................
305
INDEX NOMINUM 309
INDEX RERUM 3 I 3
TABLE DES MATIERES 317
IMAGE 1
DIDIER MOREAU
EDUCATION
ET THEORIE MORALE CET OUVRAGE PREND SON POINT DE DEPART DANS L IDEE
PLATONICIENNE D UN DEVOIR VIS-A-VIS DE L ETRE» CONSTITUTIF DE TOUTE
ETHIQUE EN MEME TEMPS QUE DE L ACTE D APPRENDRE ET DU PROCESSUS DE
L EDUCATION. IL S INTERROGE SUR CE QUI SUBSISTE DE LA POSSIBILITE
HISTORIQUE D UNE EDUCATION MORALE EN SON SENS LE PLUS RADICAL, A SAVOIR
D UNE EDUCATION LIBRE QUI CONDUISE A LA LIBERTE». S ADRESSANT D ABORD
AU DERNIER HUSSERL, MAIS AUSSI A PAUL VALERY, A HEIDEGGER ET A
WITTGENSTEIN, L AUTEUR INTERROGE ENSUITE LA FIGURE DE LA COMMUNAUTE
EDUCATIVE CHEZ HERDER, JEAN-PAUL RICHTER ET LES PENSEURS DE LA
COMMUNAUTE D AUJOURD HUI, PUIS SUR LES FORMES DE LA GENESE ET LA
TRANSMISSION DE LA LOI» (AVEC NOTAMMENT CICERON, HUME, KANT,
SCHLEIERMACHER, KELSEN, GADAMER ET LES CRITIQUES CONTEMPORAINS), ENFIN
SUR LE RAPPORT DE L EDUCATION A LA LIBERTE (AVEC MONTAIGNE, HUMBOLDT,
NIETZSCHE, HANNAH ARENDT, B. WILLIAMS MAIS AUSSI DERRIDA ET THOMAS
BERNHARD). CE PARCOURS COMPLEXE ABOUTIT A UNE PENSEE ORIGINALE DE LA
SPECTRALITE»: QU EST-CE QUE L ETHIQUE DE L EDUCATION? ELLE EST L ECOUTE
DE VOIX PEU AUDIBLES, QU ELLES PROVIENNENT DU PASSE, DU PRESENT OU DU
FUTUR, EN LESQUELLES NOUS AVONS DECIDE D ETRE CONFIANTS PARCE QU ELLES
NE NOUS PROMETTENT RIEN D AUTRE QUE DE S ENTRETENIR AVEC NOUS SANS
NOUS COUPER LA PAROLE ». DIDIER MOREAU, AGREGE DE PHILOSOPHIE, DOCTEUR
EN PHILOSOPHIE ET EN SCIENCES DE L EDUCATION, EST ACTUELLEMENT MAITRE DE
CONFERENCES HDR A L UNIVERSITE DE NANTES OU IL ENSEIGNE LA PHILOSOPHIE
DE L EDUCATION. 11 151 2 111 273 II. 1111 ISBN 978-2-7116-2327-3 30
EURE . ILLUSTRATION DE LA COUVERTURE : MICHEL-ANGE, CROQUIS POUR LE
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