Dom Juan ou la critique de la raison comique:
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Veröffentlicht: |
Paris
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2011
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Introduction
7
Première partie
l esthétique du paradoxe
15
Définition
19
Inventaire
21
1 — Dom Juan
et Sganarelle paradoxaux
27
L éloquence paradoxale de
Dom Juan 27
L éloge de l inconstance
:
un topos mondain, p.
27. Dom Juan
rhéteur, p.
31.
L éloge de l hypocrisie
:
un topos satirique, p.
37.
Les éloges paradoxaux de tradition comique
39
Le blâme paradoxal de l honneur et l éloge de la couardise, p.
40.
Le quant-à-soi de Sganarelle
:
éloges du tabac et de l ignorance,
p.
47.
2 —
Origines et fins de l éloquence paradoxale
53
Paradoxes et batelage
53
Les leçons de Bruscambille, p.
55.
Les leçons de
Tabarin,
p.
59.
Les effets du paradoxe
66
Poétique de l éloquence paradoxale, p.
67.
Les effets de l éloge
paradoxal dans
Dom Juan,
p.
76.
Deuxième partie
Le prisme de l ironie
79
1 —
Le profane et le sacré
83
Subversion du merveilleux
? 83
Du bon usage des statues, p.
83.
Le miracle controversé, p.
89.
210
LA CRITIQUE DE LA RAISON COMIQUE
Ceux qui croyaient au Ciel et celui qui
η
y croyait pas
100
Les auxiliaires du scepticisme, p.
100.
Les martyrs de la vraie foi,
106.
2 —
Anamorphoses
113
Les choix de Molière
113
L appropriation, du modèle, p.
113.
Le parti des honnêtes gens,
p.
118.
La genèse de l incertitude
124
Le raisonneur aboli, p.
124.
L ironie critique, p.
132.
Troisième partie
Dom Juan
mis au pas
143
Les enjeux d un parallèle
147
Éloge(s) du tabac
151
1 —
Les ciseaux de Thomas Corneille
157
Le processus de régulation
157
L invention, p.
159.
La disposition, p.
162.
L expression, p.
165.
Le processus de modération
166
L expurgation des passages incriminés, p.
169.
La métamorphose
du couple maudit, p.
173.
L orientation du jugement, p.
177.
2 —
Filiation, imitation et contrefaçon
181
Palimpseste
181
Poétique de la dérivation, p.
184.
Leçons d un parallèle, p.
188.
Parasites
190
Poétique de l interférence, p.
192
Uhypocrite et le fâcheux, p.
195.
Les deux parasites , p.
199.
Orientation bibliographique
199
Table des matières
209
Fondé sur des recherches inédites, cet ouvrage analyse l in¬
quiétant chef-d œuvre de Molière comme un miroir critique où le
théâtre interroge sa capacité non tant à dire le vrai qu à définir
les conditions de sa quête.
L étude révèle d abord le rôle crucial joué dans le texte de
Dom
Juan par le genre rhétorique de l éloge paradoxal, instrument
méconnu de son optique insolente, ironique et déroutante.
Elle restitue ensuite à sa très ancienne histoire le motif de la
statue miraculeuse, lieu traditionnel d affrontement entre
croyance et scepticisme
:
d où procède cet effet d incertitude sus¬
pensive qui surplombe et relativise la «raison comique» à
laquelle se référaient les pièces précédentes de l auteur.
Enfin, un parallèle entre l original de Molière et la version
éduleorée et versifiée qu en a tirée Thomas Corneille en
1677
montre que la hardiesse intellectuelle et morale du
Dom
Juan
véritable tient au moins autant à la fulguration de sa prose qu à
ses audaces de pensée.
Autrement dit, que le génie de cette œuvre critique est tout
poétique, au plein sens du terme.
Patrick Dandrey est professeur à l Uninxrsité
Paris-Sorbonne et
membre de la Société Royale du Canada. Spécialiste de ¡a littérature
et de la culture du
17*
siècle français (notamment Molière et La
Fontaine) et de histoire de l ancienne médecine (en particulier la
mélancolie), il leur a consacré plus d une vingtaine d ouvrages et
d une centaine d articles.
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