L' exorcisme des possédés dans l'Église d'Occident: (Xe - XIVe siècle)
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Veröffentlicht: |
Turnhout
Brepols
2011
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adam_text | TABLE DES MATIERES
7
Remerciements
9
Liste des abréviations
13
Introduction
27
Chapitre premier
La possession dans les représentations médiévales
28
La possession
:
des images et des mots
28
Le Christ face aux démons et aux possédés
30
Images de la possession
35
Le vocabulaire de la possession
39
Le discours des médecins et des clercs sur la possession
39
La possession
:
maladie ou folie
?
47
Les clercs face à la possession
59
Chapitre
2
L exorciste
59
La fonction d exorciste dans le cursus clérical
59
L exorcistat, un ordre mineur
62
L exorcistat, un passage obligé dans le cursus honorum des clercs
65
Le pouvoir des exorcistes contre les démons
73
Salomon
exorciste ou magicien
?
73
Salomon,
inventeur des
exorcismes
75
Salomon
exorciste dans l exégèse médiévale
78
Salomon
exorciste et magicien
79
Les saints imitateurs du Christ
79
Le charisme de Jésus contre les démons
81
Le modèle du saint exorciste dans l hagiographie de la fin de l Antiquité
87
Transformation de l exorcisme hagiographique au Haut Moyen Âge
93
Chapitre
3
Le rituel de l exorcisme (if-xir siècle)
94
L exorcisme dans le pontifical romano-germanique du
Xe
siècle
94
Le pontifical romano-germanique
97
Adjurer le démon
99
Mais ne pas trop évoquer le diable
100
Prier Dieu
104
Le possédé
:
le diable au corps
110
La conduite du rituel dans le pontifical romano-germanique
113
Du jeûne à imposer au démoniaque
Ą.Ą.Ą.
Table des matières
îiç L exorcisme dans le pontifical romano-germanique, un nouveau bap¬
tême
?
125
Évolution des livres liturgiques du
Xe
au
xii6
siècle
125
Transformation des sources liturgiques et effacement des formulaires
d exorcisme
126
Les vestiges des formulaires d exorcisme dans les livres liturgiques
133
Chapitre
4
Sources croisées de l exorcisme
134.
Le langage narratif
:
l hagiographie aux
XIe
et
xiŕ
siècles
134
Présentation des sources
143
Raconter l exorcisme dans les Vies du xf siècle
149
La liturgie de l exorcisme dans les sources hagiographiques des xf et xif
siècles
157
Entre liturgie et hagiographie
:
Z ordo d exorcisme d Hildegarde de Bin-
gen
162
Le langage iconographique
163
Le modèle du Christ exorciste dans les représentations ottoniennes
164
Les illustrations des Vies de saints aux xf-xif siècles
167
Le discours des clercs
168
Le témoignage des clercs
173
La prudence des clercs face à la possession
177
Chapitre
5
Le théâtre de l exorcisme au
xiŕ
siècle
178
Les vies de saints du
XIIe
siècle
:
une mise en scène théâtrale
DE
ĽEXORCISME
178
Une scène de théâtre
184
Les acteurs
186
La possession
:
la déformation de la figura
Dei
197
Le spectacle
206
L expulsion du diable
208
L exorcisme, un spectacle au service de l unité de l Église
20g Une mise à l épreuve du fondateur de l ordre
:
les Prémontrés
210
Exorcisme et résolution du schisme
217
Exorcisme et lutte contre les hérétiques
223
Chapitre
6
Les transformations de la possession au
xiiť
siècle
224
Une nouvelle figure de la possession dans les
exempla
224
La possession dans les
exempla
228
Un maître de vérité
Table des matières
ąąs
231
La possession dans les discours anti-hérétiques
232
Origines de la diabolisation des hérétiques
235
La construction du discours anti-hérétique
(1050-1120)
238
La lutte cistercienne contre les hérétiques au xif siècle
239
Les discours anti-hérétiques au xnf siècle
241
La possession dans les sermons du troisième dimanche de
Carême
242
Les sermons, leurs auteurs et leur composition
245
Les images de la possession
251
Le possédé, contre-modèle de
l Imago Dei
aux
хііґ3
et
XIVe
siècles
251
Moines et moniales, images de Dieu face aux assauts des démons
?
253
Physiologie de la possession
259
Chapitre
7
Le diable dans les sources franciscaines
et dominicaines
(хііґ3
-
xivе
siècles)
260
Les difficultés à nommer la possession
260
Les Vies de saint François d Assise
262
Des procès de canonisation moins riches en cas de possession
264
Une mise à l épreuve collective
:
les dominicains
264
La Légende dorée de Jacques de
Voragine
266
Les dominicains en proie aux tourments diaboliques
270
L apparition des premières grandes crises de possession
2J3 L exorcisme dans l iconographie de saint François
2Ţ4
Le panneau de Pescia
2JS L exorcisme d Arezzo
281
Chapitre
8
Les nouvelles figures de la lutte contre le mal
AUX
XIIIe
ET
XIVe
SIÈCLES
282
Le prédicateur
282
Le diable, un rival
286
La parole du prédicateur expulse le diable
291
Le confesseur
292
Confession et exorcisme
:
le vocabulaire
294
L art qui permet d effacer le péché du registre du diable
303
L inquisiteur
304
La persécution, conséquence de la démonisation des hérétiques
305
Peut-on rapprocher les méthodes
inquisitoriales
de l exorcisme
?
306
Lordo de
réconciliation des hérétiques dans le pontifical de Guillaume
Durand
ą.ą.6
Table des matières
313
Chapitre
9
Genèse du livre des
exorcismes
313
l écrit dans les
exorcismes,
une tradition ancienne
313
Le livre des exorcistes
314
Avant le Rituel
:
les différentes formes écrites des
exorcismes
320
Vers l apparition du Rituel d exorcisme
320
La liturgie et la littérature pastorale aux xuf et
XIVe
siècles
322
Une nouvelle perception du diabolique au
XIVe
siècle
324
Un premier Rituel d exorcisme vers
1400
327
La multiplication des Rituels d exorcisme au
XVe
siècle
32g Deux exemples de Rituels du
XVe
siècle
333
Évolution de l exorcisme dans le cadre de la liturgie romaine
335
Conclusion
Annexes
34.3
Livres liturgiques comportant des formules d exorcisme (ix^xv0
siècle)
349
Tradition des formules d exorcisme dans les livres liturgiques
ÉDITÉS (Vllr-X6 SIÈCLE)
360
L exorcisme d Hildegarde de Bingen
362
Transcription de formulaires d exorcisme de quatre manuscrits
DU
XIIe
SIÈCLE
385
Les
exempla
portant sur la possession et l exorcisme
3%
Possession et exorcisme dans la Légende dorée de
Jacques de Voragine
401
Bibliographie
Indices
431
Index des manuscrits cités
433
Index analytique
436
Index des noms de lieu
437
Index des noms de personne
441
Table des illustrations
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