Sprache, Sprachspiel, Spiel: Phänomen als Methode bei Heidegger, Wittgenstein und Gadamer
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Oldenburg
BIS-Verl. der Carl-von-Ossietzky-Universität Oldenburg
2010
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
1 Einleitung 13
2 Heidegger: Weltanschauung, Phänomen, Sprache 31
2.1 Heideggers Wissenschaftskritik 35
2.1.1 Wissenschaft und Weltanschauung 36
2.1.2 Bewußtseinsphilosophie 38
2.1.3 Heidegger und die Faktizität des Daseins 46
2.2 Heidegger und das Etwas-als-etwas-Sehen 48
2.2.1 Heideggers Phänomenbegriff 49
2.2.2 Heideggers „formale Anzeige 53
2.2.3 Heideggers „Umsicht 55
2.3 Alltäglichkeit und Sprache 61
2.3.1 Verstehen und Auslegen 61
2.3.2 Heideggers Aussagenkritik 64
2.3.3 Rede, Hören, Schweigen 67
2.3.4 Sprache als
condition humaine
71
3 Wittgenstein: Wissenschaft, Sprachspiel, Alltäglichkeit 75
3.1 Wittgensteins Wissenschaftskritik 79
3.1.1 Tractatus logico-philosophicus: Sagbares und Unsagbares 80
3.1.2 Phänomenologie als exakte Beschreibungssprache 85
3.2 Sprachspiel und Lebensform 89
3.2.1 Der Begriff „Sprachspiel 89
3.2.2 Der Begriff „Lebensform 92
3.3 Wittgenstein und das Aspektsehen 96
3.3.1 Zum Bemerken eines Aspektes 96
3.3.2 Kontinuierliches Aspektsehen und Aspektblindheit 103
3.4
Alltagssprache und Alltäglichkeit
109
6.6
3.4.1
Grammatik als übersichtliche Darstellung
110
6.6.1
3.4.2
Philosophieren in Beispielen
114
6.6.2
4
Kontrollexperiment: Lakoff, Johnson und Metaphern
123
6.7
4.1
Metapher, Sprache und Alltagsleben
129
7
4.2
Konzept und Konzeptsystem
133
Nac
4.3
Metaphorisches Konzept
136
4.4
Metaphorische Konzepte, Kontext und Kultur
141
Lite
4.5
Philosophische Implikationen der Metapherntheorie
144
5
Zwischenstand
151
5.1
Alltagssprache
151
5.2
Etwas-als-etwas-Sehen, Aspektsehen, Metapher
152
5.3
Lebenswelt, Lebensform, kulturelle Basis
153
5.4
Wissenschaftskritik
153
6
Gadamer: spielen - darstellen - sprechen
155
6.1
Gadamer zu Wissenschaft und Phänomenologie
158
6.1.1
Gadamer und die phänomenologische Bewegung
160
6.1.2
Gadamers Wissenschaftskritik
165
6.2
Gadamers Beschreibung des Spielphänomens
170
6.2.1
Das erste Merkmal: Die Spielbewegung
172
6.2.2
Das zweite Merkmal: Die Spieler
180
6.2.3
Das dritte Merkmal: Die Selbstdarstellung
183
6.3
Das Spiel und die Wahrheitserfahrung von Kunst
189
6.3.1
Gadamers Schauspielparadigma
189
6.3.2
Darstellung,
„Ergon
und „Energeia
197
6.3.3
Nachahmung und Wiedererkenntnis
203
6.4
Vom Spielgeschehen und Sprachgeschehen
215
6.4.1
Zur subjektivistischen Sprachauffassung
218
6.4.2
Zur objektivistischen Sprachauffassung
223
6.4.3
Die Sprache als dynamisches Spiel
231
6.5
Das Spielgeschehen der Geschichtlichkeit
235
6.5.1
Vorurteile und Wirkungsgeschichte
236
6.5.2
Überlieferung und Sprachlichkeit
248
6.5.3
Wahrheit und Rhetorik
255
Über Spielerfahrung und Gesprächserfahrung
Frage und Antwort
Über die Selbstvergessenheit
Universalität und Verstehen
Abschließende Betrachtung
wort
Literaturverzeichnis
258
259
262
268
271
281
284
In einer vergleichenden Studie führt die Autorin die drei Denker
Heidegger, Wittgenstein und Gadamer auf eine gemeinsame Basis
zurück: Das Phänomen. Ausgehend von der Überlegung, daß sich
unsere Welt in der Sprache so zeigt, wie sie ist, legt die Autorin eine
Basis der Philosophie frei, die sich vor allem an unserem pragmati¬
schen Umgang im alltäglichen Leben orientiert. Die Philosophie in
das alltägliche Leben zurückzuholen und von ihren Wissenschafts-
zwängen zu befreien, wird als das erklärte Ziel der drei Denker
herausgearbeitet. Dabei wird zugleich an den Grundfesten der
modernen Erkenntnistheorie der Subjekt-Objekt-Spaltung ge¬
rührt, nämlich der methodischen Vermittlung zwischen Subjekt
und Objekt. Die Alternative ist eine Subjekt-Objekt-Einheit, in der
das Phänomen selbst seine Methode ist, indem es sich einfach
zeigt. Die Aufgabe des Philosophen besteht dann nur noch darin,
zu verstehen, was sich da zeigt. Mit je eigenen Akzentsetzungen
haben Heidegger, Wittgenstein und Gadamer diese Struktur des
Phänomens aufgespürt: Die Sprache spricht, das Sprachspiel spielt
sprachlich und das Spiel spielt.
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