Yoga-Gehirn: wie und warum Yoga auf unser Bewusstsein wirkt
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Barth
2010
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Ausgabe: | Neuausg. |
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INHALT
STATT EINES VORWORTS 11
DANK 22
WAS IST BEWUSSTSEIN UND WAS IST WAHRNEHMUNG?
DER BEGRIFF DER WAHRNEHMUNG IM YOGA (CITTA VRITTI) 25
DAS YOGA-SUTRA PATAFIJALIS ALS GRUNDLAGE
UNSERER BETRACHTUNGEN 26
DIE DEFINITION DES KLASSISCHEN YOGA 27
CITTA - DAS »FELD DES GEISTES 27
DIE AKTIVITAETEN DES GEISTES (CITTA VRITTI) 31
VRITTI PRAMANA: DIE RICHTIGE WAHRNEHMUNG 33
VRITTI VIPARYAYA: DIE FALSCHE WAHRNEHMUNG 35
VRITTI VIKALPA: DIE VORSTELLUNG - DAS DENKEN IN KONZEPTEN 38
VRITTI NIDRA: DER SCHLAF 47
ACHTSAMKEIT UND WAHRNEHMUNG AUS SICHT DER NEUROWISSENSCHAFTEN - EINE
EINFUEHRUNG
IN DEN INNEREN DIALOG KOMMEN 50
ACHTSAMES GEWAHRSEIN ALS UNMITTELBARE ERFAHRUNG
MIT SICH SELBST 53
NEUROWISSENSCHAFTLICHE GRUNDLAGEN DES GEHIRNS 55
ANATOMISCHE UND PHYSIOLOGISCHE GRUNDLAGEN DES GEHIRNS 61 UNTERSTUETZENDE
ZELLGEWEBE IM GEHIRN 73
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1003003885
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
ERFAHRUNG UND NEUROPLASTIZITAET 76
REPRAESENTATIONEN DER INNEN- UND AUSSENWELT IM GEHIRN 80
INFORMATIONEN ZWISCHEN GEHIRN UND KOERPER -
SOMATISCHE MARKER 83
WIE VERARBEITEN WIR WAHRNEHMUNG? 85
DAS KONZEPT VON SAMSKARA UND VASANA IM YOGA 85
DAS PLASTISCHE GEHIRN 88
WAS IST ERINNERUNG? 104
ERINNERUNG IST EINE VRITTI 104
WIE UND UNTER WELCHEN UMSTAENDEN DAS GEHIRN
DAS GELERNTE ABLEGT 111
WIE WIR UNS SELBST ERINNERN -
DER PROZESS DES GEWORDENSEINS 122
DAS ENTSTEHEN VON HANDLUNG UND ERINNERUNG 133
W I E W I R L E R N EN 146
ABHYASA UND VAIRAGYA (BEHARRLICHKEIT UND GLEICHMUT) 150
BEWEGUNG IN KONZEPTEN 153
WER IST DAS ICH, DAS YOGA UEBT
YOGA IST EIN ERFAHRUNGSWEG 171
YOGAPRAXIS ALS WEG DER KOERPERERFAHRUNG 171
YOGAPRAXIS ALS WEG, DIE STRUKTUR
DES EIGENEN GEISTES ZU ERKENNEN 172
KONZEPTE VON IDENTITAET U ND SELBST IM YOGA . .. 174
DAS KONZEPT VON BRAHMAN UND ATMAN IM VEDANTA 174
DAS KONZEPT DES ICH-MACHERS (AHAMKARA) IM SAMKHYA 176
DAS ICH-KONZEPT ALS KLESHA 179
DAS KONZEPT DES ICH IM TANTRISMUS 183
DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN ICH UND SELBST IM YOGA 185
IMAGE 3
ICH - SELBST - IDENTITAET AUS SICHT
DER GEHIRNFORSCHUNG 190
WOHER WISSEN WIR ETWAS UEBER UNS? 192
DAS PROBLEM DER EIGEN- UND DER FREMDWAHRNEHMUNG 193
DIE »ERSTE-PERSON-PERSPEKTIVE UND
DIE »DRITTE-PERSON-PERSPEKTIVE 194
DIE BEGRIFFE ICH UND SELBST IN DER HIRNFORSCHUNG 196
DIE MODULARE STRUKTUR DES ICH - DIE ICH-ZUSTAENDE 198
WO WERDEN DIE BEWUSSTSEINSZUSTAENDE
DES ICH IM GEHIRN ABGEBILDET? 200
DIE KARTEN DES GEHIRNS 201
DAS »ALTE GEHIRN IM HIRNSTAMM UND
SEINE BEZUEGE ZUM ICH 203
DIE AMYGDALA (DER MANDELKERN) 205
DER HIPPOCAMPUS (DAS SEEPFERDCHEN) 206
WIE GEFUEHLE KONDITIONIERT WERDEN 207
DIE GROSSHIRNRINDE - DAS »NEUE HIRN UND SEIN BEZUG ZUM ICH . . . 210
WANN UND WIE DAS ICH ENTSTEHT 212
GROSSE TEILE DES ICH SIND UNBEWUSST 214
LENKT DAS ICH UNSER HANDELN? 217
GIBT ES EINEN BEOBACHTER ALS ZENTRALE INSTANZ, DIE ALLE ANTEILE DES ICH
ZUSAMMENHAELT? 218
WAS BEOBACHTET IN UNS? 222
KANN DAS SELBST UEBERHAUPT STABIL BLEIBEN? 223
DAS SELBST ALS KONZEPT 225
WIE WANDEL MOEGLICH WIRD 226
WIE DIE TECHNIKEN DES YOGA AUF
UNSER GEHIRN WIRKEN
ASANA ALS MITTEL DER ENTWICKLUNG UNSERES EIGEN-WAHRNEHMUNGS-SINNES
(PROPRIOZEPTION) 235
NEUE UND ERWEITERTE KOERPERERFAHRUNGEN MITTELS ASANAS 238
IMAGE 4
BEWEGUNG BEWIRKT WUNDER 241
SICH WEGBEWEGEN VON ANGST UND STRESS 242
BEWEGUNG AUS FREIEN STUECKEN 244
DIE UMKEHRHALTUNGEN - EIN SONDERFALL FUERS GEHIRN 245 UMKEHRHALTUNGEN ALS
INNERE HERAUSFORDERUNG 246
UMKEHRHALTUNGEN ALS SYMBOL DES STILLWERDENS 248
PRANAYAMA - DIE WISSENSCHAFT VOM ATEM 250 ATMEN BEGINNT IM GEHIRN 251
DIE AUSATMUNG STEHT IMMER AN ERSTER STELLE 252
KAPALABHATI 253
DEN ATEM RUHEN LASSEN - DIE KUNST DER ATEMPAUSEN 254 UJJAYI 257
DIE WAHL DES NASENGANGS ALS WESENTLICHER FAKTOR DER MENTALEN KONTROLLE
258
SPEZIFIZIERUNG DER ATEMFUEHRUNG AM NASENGANG 259
DHYANA ALS MITTEL DER NEUSTRUKTURIERUNG DES BEWUSSTSEINS UND DAMIT DES
GROSSHIRNS:
WIE WIR DURCH MEDITATION AUF UNSER GEHIRN EINWIRKEN KOENNEN 261
JEDER STRESS HINTERLAESST SPUREN IM GEHIRN 262
NEGATIVER STRESS LEGT UNSER GEHIRN LAHM 263
MEDITATION SETZT ERINNERUNGEN UND GEFUEHLE FREI 267
DER GEIST IM UNGLEICHGEWICHT 269
MEDITATION FUEHRT DEN GEIST INS GLEICHGEWICHT ZURUECK 270 WIE UNSER GEIST
RUHIG, STABIL UND KLAR WERDEN KANN 271 MEDITATION ALS ZUSTAND ERHOEHTER
AUFMERKSAMKEIT 275
RESONANZEN UND UEBERGAENGE
DER YOGI UND SEIN UMFELD 281
PHAENOMENE UND MODELLE 283
DIMENSIONEN VON RAUM 286
IMAGE 5
ZWISCHEN STATIK UND DYNAMIK 289
KONTINUITAETEN UND INTERVALLE 292
BEZUEGE UND BEZOGENHEITEN 294
SENDEN, EMPFANGEN, VERARBEITEN 294
MIT-TEILUNG(EN) UND TEIL-HABE 297
ZWISCHENMENSCHLICHE BEDEUTUNGSRAEUME 299
INNER- UND INTERSUBJEKTIVE RESONANZEN 301
YOGA UND DIE MODERNEN (NEURO-)WISSENSCHAFTEN 303
LITERATUR 309
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