Ästhetische und intellektuelle Anschauung: die Funktion der Kunst in Schellings transzendentalem Idealismus
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München
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INHALTSVERZEICHNIS
I. EINLEITUNG 1
II. DIE EROEFFNUNG DES PROBLEMHORIZONTES ZUR INTELLEKTUELLEN
ANSCHAUUNG 7
A) SPINOZAS KONZEPTION DER INTELLEKTUELLEN ANSCHAUUNG 9
SS) FICHTES KONZEPTION DER INTELLEKTUELLEN ANSCHAUUNG 15
Y) SCHELLINGS FRUEHE KONZEPTION DER INTELLEKTUELLEN
ANSCHAUUNG 25
III. DIE INTELLEKTUELLE ANSCHAUUNG IM SYSTEM DES TRANSZENDENTALEN
IDEALISMUS 33
A) DIE BEDINGUNGEN DES OBERSTEN PRINZIPS (ABSOLUTEN) 33
SS) DIE VERWIRKLICHUNG DES OBERSTEN PRINZIPS DES WISSENS 39
Y) DIE BESCHREIBUNG DES GRUND-WIDERSPRUCHS ALS MOMENT DER
BEWEGUNG 51
IV. DIE REALISIERUNG DER BEREICHE DES DISKURSIVEN WISSENS 60
A) DER WISSENSBEREICH: THEORETISCHE PHILOSOPHIE 61
SS) DER WISSENSBEREICH: PRAKTISCHE PHILOSOPHIE 77
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DIGITALISIERT DURCH
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V. DIE AESTHETISCHE ANSCHAUUNG IM SYSTEM DES TRANSZENDENTALEN
IDEALISMUS 95
A) DIE BEDINGUNG DER AESTHETISCHEN ANSCHAUUNG: DAS
KUNSTPRODUKT 95
SS) DIE AESTHETISCHE ANSCHAUUNG ALS SELBSTANSCHAUUNG DES
OBERSTEN PRINZIPS (ABSOLUTEN) 105
Y) DIE BESTIMMUNG AESTHETISCHER GRUNDBEGRIFFE AUS DEM
BLICKWINKEL DER AESTHETISCHEN ANSCHAUUNG 111
8) DAS PROBLEM DER AESTHETISCHEN ANSCHAUUNG 116
VI. DIE FUNKTION DER KUNST: EIN FAZIT 119
A) DIE KUNST ALS HOECHSTES DOCUMENT 119
SS) DIE KUNST VERWEIST AUF DIE FREIHEIT 123
Y) AUSSICHT: DIE KUNST ALS STIFTERIN EINER NEUEN MYTHOLOGIE? 130
VN. ABSCHLUSS 137
VIII. BIBLIOGRAPHIE 144 |
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