Lukas und die Witwen: eine Botschaft an die Gemeinden in der hellenistisch-römischen Gesellschaft
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2011
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 23, Theologie ; 915 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 15
KAPITEL I.: FORSCHUNGSUEBERBLICK 17
1 DIE WITWENFRAGE IN DEN PASTORALBRIEFEN 17
1.1 FORSCHUNGEN IM 19. JAHRHUNDERT 17
1.2 FORSCHUNG ZUR WITWENFRAGE IN DER ERSTEN HAELFTE DES 20. JAHRHUNDERTS
18 1.3 ARBEITEN BIS ENDE DER 80ER JAHRE 19
1.4 NEUERE FORSCHUNGSARBEITEN 27
2 LUKAS UND DIE WITWENFRAGE 30
3 ZUSAMMENFASSUNG DER FORSCHUNGSERGEBNISSE 33
3.1 DIE SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGESTELLUNG 34
3.2 UNTERSUCHUNGEN, DIE SICH MIT DER FRAUENFRAGE BESCHAEFTIGEN 35
3.3 DIE WITWE ALS PARADIGMA 37
3.4 DIE KIRCHENSTRUKTURELLE FRAGE NACH EINEM WITWENSTAND 38
4 AUSBLICK UND METHODIK DER VORGEHENSWEISE 40
4.1 AUSBLICK 40
4.2 METHODIK DER VORGEHENSWEISE 40
KAPITEL II.: ZUR SOZIALEN LAGE DER WITWE IN DER ANTIKE 43
1 DIE GRIECHISCH-ROEMISCHE UMWELT 43
1.1 DIE VERWITWUNG 43
1.2 DAS LEBEN DER WITWEN 46
1.3 DIE VERSORGUNG DER WITWEN 48
1.4 DAS ELEND DER WITWEN 51
1.5 WITWEN ALS OPFER 54
1.6 ZUSAMMENFASSUNG 56
2 DIE WITWE IM JUDENTUM 57
2.1 DAS ALTE TESTAMENT 57
2.2 DIE JUEDISCHE UMWELT ZUR ZEIT JESU 59
3 EIN BLICK AUF DAS CHRISTENTUM DER NACHAPOSTOLISCHEN ZEIT 63
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1009870866
DIGITALISIERT DURCH
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KAPITEL
1
1.1 1.2 1.3 1.3.1
1.3.2 1.4 1.4.1 1.4.2
1.4.3 1.4.4 1.4.5 1.4.6
1.4.7 1.4.8 1.4.9 1.4.10
1.5 1.5.1 1.5.2 1.5.3
1.5.4 1.5.5 1.5.6 1.5.7
1.6
2
2.1 2.2 2.3 2.3.1
2.3.2 2.4 2.4.1 2.4.2 2.4.3
2.4.4 2.5 2.5.1 2.5.2
2.6
III.: WITWENTEXTE IM LUKASEVANGELIUM
H A N N A - LK 2,36-38
DER KONTEXT: KINDHEITSERZAEHLUNG TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM
GLIEDERUNG UND STRUKTUR
GATTUNG RELIGIONSGESCHICHTLICHE ERWAEGUNGEN DER NAME HANNA PHANUEL
ASCHER PROPHETINNEN IM JUDENTUM PROPHETINNEN IN DER GRIECHISCHEN
RELIGION PROPHETINNEN IN NEUTESTAMENTLICHER ZEIT
DIE WITWE DER TEMPEL FASTEN UND BETEN DIE ZUHOERER
LUKANISCHE PERSPEKTIVE DIE BEDEUTUNG VON PHANUEL DER BEZUG ZU JUDIT EIN
BLICK AUF DIE CHRISTLICHE GEMEINDE
HANNA ALS VORBILD DIE ZEITANGABEN DIE PROPHETISCHE HANDLUNG DIE ERLOESUNG
JERUSALEMS
DAS LUKANISCHE WITWENBILD
DIE WITWE VON SAREPTA ALS BEISPIEL - LK 4,25-26
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM GATTUNG UND GLIEDERUNG VON
LK 4,16-30
STRUKTUR VON LK 4,25-26 RELIGIONSGESCHICHTE DER SYNAGOGENGOTTESDIENST
WITWEN IN ISRAEL DIE HUNGERSNOT ZUR ZEIT DES ELIJA
SAREPTA LUKANISCHE PERSPEKTIVE JESUS IN DER PROPHETENTRADITION
DIE ABLEHNUNG DES BOTEN GOTTES UND DIE HINWENDUNG ZU DEN HEIDEN ZU DEN
WITWEN DER HEIDEN GESANDT
67
67
67 70 72 72
73 74 74 75
75 76 78 79
80 81 81 82
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97
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103 105 105 105
107 108
10
IMAGE 3
DIE WITWE VON N A I N - LK 7,11-17 111
111 113 115 115 119 120 122 122 124 125 125 128 130 130 131 132 134 136
139
142
145
145 147 148 148
150 153 155 155 157 159
159 160 161 165 168
17 169
169 170 171 171 172 173 173
11
3.1 3.2 3.3 3.3.1 3.3.2 3.3.3 3.4 3.4.1 3.4.2 3.4.3 3.4.4 3.4.5 3.5
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4.5.4 4.6
5
5.1 5.2 5.3 5.3.1 5.3.2 5.4 5.4.1
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM
GLIEDERUNG UND STRUKTUR EINHEITLICHKEIT DIE GATTUNG TOTENERWECKUNG
RELIGIONSGESCHICHTE E L I J A - L K OEN 17,17-24
ELISCHA-2KOEN4,18-37 FRUEHJUDENTUM TOTENERWECKUNGEN IN DER
GRIECHISCH-ROEMISCHEN WELT BESTATTUNGEN IN DER ANTIKE LUKANISCHE
PERSPEKTIVE JESUS AUF DEM WEG NAIN ZUG DES LEBENS - ZUG DES TODES DER
EINZIGE SOHN EINER WITWE DER KYRIOS LOBPREIS DER MENGE
DIE WITWE IN GROSSER NOT
DIE UNBEQUEME WITWE - LK 18,1-8
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM
GLIEDERUNG UND STRUKTUR DIE LITERARKRITISCHE FRAGE GATTUNG
RELIGIONSGESCHICHTLICHE ASPEKTE ALTES TESTAMENT UND JUDENTUM
DIE GRIECHISCH-ROEMISCHE UMWELT LUKANISCHE PERSPEKTIVE BEHARRLICHKEIT IM
GEBET DIE GOTTESFURCHT DIE BEDEUTUNG DER ZEIT DER EINSATZ DER GLAEUBIGEN
DIE WITWE ALS PARADIGMA FUER DIE GEMEINDE
DIE WITWEN WERDEN UM IHRE HAEUSER GEBRACHT - LK 2(
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG DIE SPRACHLICHE FORM
GATTUNG SYNOPTISCHER VERGLEICH RELIGIONSGESCHICHTE ALTES TESTAMENT UND
JUDENTUM
IMAGE 4
5.4.2 GRIECHISCH-ROEMISCHE UMWELT 174
5.5 LUKANISCHE PERSPEKTIVE 176
5.6 WARNUNG VOR DER AUSBEUTUNG VON WITWEN 179
6 DIE WITWE IM T E M P E L - LK 21,1-4 181
6.1 KONTEXT 181
6.2 TEXT UND UEBERSETZUNG 182
6.3 SPRACHLICHE FORM 182
6.3.1 GATTUNG UND GLIEDERUNG 182
6.3.2 SYNOPTISCHER VERGLEICH 183
6.4 RELIGIONSGESCHICHTLICHE ASPEKTE 185
6.4.1 DER TEMPEL 185
6.4.2 JUEDISCHE TRADITION 186
6.4.3 HELLENISTISCHE FROEMMIGKEIT 187
6.5 LUKANISCHE PERSPEKTIVE 188
6.6 DIE GABE DER WITWE ALS HINWEIS AUF DIE HINGABE JESU? 190
KAPITEL IV.: WITWENTEXTE IN DER APOSTELGESCHICHTE 193
1 WAS GESCHAH IN APG 6,1-7? 193
193 195 197 197
198 199 199 199 202 203 208 209 211
217
217 218 220 220 223 224 225 226 226
227 228
12
1.1 1.2 1.3 1.3.1
1.3.2 1.4 1.4.1 1.4.1.1 1.4.1.2 1.4.1.3 1.4.1.4 1.4.2
1.5
2
2.1 2.2 2.3 2.3.1
2.3.2 2.3.3 2.4 2.5
2.5.1 2.5.2 2.5.3
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM STRUKTUR
GATTUNG INHALTLICHE ASPEKTE DIE SITUATION DER URGEMEINDE DIE HELLENISTEN
DIE HEBRAEER DIE WITWENVERSORGUNG DIE SIEBEN LUKANISCHE PERSPEKTIVE
ERGEBNISSE FUER DIE WITWENFRAGE BEI LUKAS
DIE AUFERWECKUNG DER TABITA - APG 9,36-
KONTEXT TEXT UND UEBERSETZUNG SPRACHLICHE FORM GLIEDERUNG UND STRUKTUR
EINHEITLICHKEIT GATTUNG RELIGIONSGESCHICHTE LUKANISCHE PERSPEKTIVE
JOPPE DIE WOHLTAETIGKEIT DER TABITA TABITA UND DIE WITWEN
IMAGE 5
2.6 EINE GELUNGENE INTEGRATION VON WITWEN IN DIE CHRISTLICHE GEMEINDE
230
KAPITEL V.: NARRATOLOGISCHE ANALYSE 233
1 ZUR METHODE 233
2 DIE WITWEN IN DER LUKANISCHEN DARSTELLUNG 234
234 234 235 237 239 240 241 243 243 244
3 DIE WITWEN IM EVANGELIUM 245
ERGEBNISSE 249
1 DER AUSGANGSPUNKT DES LUKAS 249
2 DIE BOTSCHAFT DES LUKAS 250
LITERATURVERZEICHNIS 255
STELLENREGISTER 277
2. 2. 2. 2.
2. 2. 2.
.1 .2 .3 .4
.5 .6
2.2 2.2.1 2.2.2
DIE WITWENPERIKOPEN IM EVANGELIUM LK 2,36-38 LK 4,25F LK 7,11-17 LK
18,1-8 LK 20,45-47 LK 21,1-4 EIN BLICK AUF DIE APOSTELGESCHICHTE APG
6,1-7 APG 9,36-43
13
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