Verfügbarkeit: Le scandale de la raison

Le scandale de la raison: Kant et le problème du mal

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Foessel, Michaël 1974- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	French
Veröffentlicht:	Paris Champion 2010
Schriftenreihe:	Collection Essais 5
Schlagworte:	Kant, Immanuel > 1724-1804 Das Böse Das Gute Vernunft Sozialethik
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adam_text	Titel: Le scandale de la raison Autor: Foessel, Michaël Jahr: 2010 Table des matières Note éditoriale.6 Avant-propos .7 Introduction.13 Première partie : Les impasses de la théodicée .25 1.1 Théodicée et métaphysique : du monde à Dieu.28 1.2 La théodicée doctrinale .33 1.3 La théodicée authentique : de Dieu au monde ? .41 1.4 Histoire et théodicée .49 Deuxième partie : Le mal et la loi.63 2.1 Le bien et le mal : « concepts équivoques » .66 2.2 Le statut de l'obligation .73 2.3 « Arbitre » et choix pour la liberté.80 Troisième partie : Le suspens de l'origine et le dépassement de la gnose.91 3.1 L'événement et l'intelligible .94 3.2 L'origine insondable du mal : interprétation du péché originel.104 Quatrième partie : L'anthropologie morale et la réforme du discours théologique .117 4.1 Les caractéristique de l'anthropologie morale .121 4.1.1 Le mal dans la nature humaine.121 4.1.2 Le penchant au mal.125 4.1.3 La disposition au bien .130 4.2 Mal et jugement réfléchissant .136 4.2.1 Germe du bien et racine du mal : la voie organique.137 4.2.2 Le mal au cur de la subjectivité morale.143 4.3 Une interprétation anthropologique du religieux.152 4.3.1 La religion comme modalité du discours anthropologique . 153 4.3.2 Le symbolisme : une religion athéologique. 164 4.4 Le mal et la méthode transcendantale. 171 Conclusion. 179 Bibliographie. 183 Index nominum . 189 Table des matières. 191 IMAGE 1 POUR LA PHILOSOPHIE, LE MAL EST NON SEULEMENT UNE ENIGME ( D'OU VIENT-IL ? »), MAIS UN SCANDALE. COMMENT CONCILIER L'EXISTENCE DU MAL AVEC LES EXIGENCES LES PLUS ELEMENTAIRES DC LA RAISON ? CETTE QUESTION EST AU C*UR DE LA PENSEE KANTIENNE. A L'INVERSE DE LA METAPHYSIQUE QU'IL CRITIQUE, KANT N'ENVISAGE PAS L'INJUSTICE ET LA FAUTE DEPUIS UN SAVOIR DE SURPLOMB, NIAIS A PARTIR DES LIMITES DU SAVOIR RATIONNEL.- LA THEORIE DU MAL RADICAL » ET, AVANT ELLE, LA REFUTATION DE LA THEODICEE SE FONDENT SUR UNE DEFINITION INEDITE DES USAGES DE LA RAISON. CE LIVRE PROPOSE UNE INTERPRETATION DE LA PERCEE KANTIENNE EN DIRECTION DE LA RAISON PRATIQUE A PARTIR DE CE THEME DU MAL. IL MONTRE QU'IL NE S'AGIT PAS LA D'UN ASPECT ANNEXE DE LA PHILOSOPHIE CRITIQUE, MAIS D'UNE EPREUVE DECISIVE A LAQUELLE TOUTE PENSEE MORALE DOIT SE CONFRONTER. CHEZ KANT, LA QUESTION DU MAL RADICAL ENGAGE CELLE DU FORMALISME ETHIQUE, INTERROGE LE STATUT DE LA RELIGION ET COM- MANDE UNE ANTHROPOLOGIE D'UN NOUVEAU GENRE. A L'ABORD DU THEME DE LA FAUTE, SE JOUE FINALEMENT LE SENS D'UNE ENTREPRISE QUI FAIT DE LA LIBERTE HUMAINE LA CLE DE VOUTE » DU SYSTEME PHILOSOPHIQUE. MICHAEL FCESSEL, MAITRE DE CONFERENCES A L'UNIVERSITE DE BOURGOGNE, MEMBRE DE EST SPECIALISTE DE PHILOSOPHIE ALLEMANDE ET DE PHILOSOPHIE POLITIQUE. IL EST NOTAMMENT L'AUTEUR DE KANT ET L'EQUIVOQUE DU MONDE (PARIS, CNRS EDITIONS, 2008) ET DE LA PRIVATION DE L'INTIME (PARIS, EDITIONS DU SEUIL, 2008). SBN 978-2 7453-2155-8 WELECTION ESS.TIS 5 9 782745 321558
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