Christian Manger (1770-1830): ein nassauischer Prediger aus der Zeit der Spätaufklärung
Gespeichert in:
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Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2011
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 7
I.EINLEITUNG 15
1. VERGESSENE PREDIGTEN AUS EINER BEWEGTEN VERGANGENHEIT 15 2. ZUR
ERFORSCHUNG DER NASSAUISCHEN KIRCHENGESCHICHTE 16
3. ZUR FORSCHUNGSAUFGABE 22
4. ZUR METHODE DER VORLIEGENDEN UNTERSUCHUNG 23
5. HERKUNFT UND UEBERLIEFERUNG DER PREDIGTSAMMLUNG MANGERS 27 6. DER
UMFANG DER PREDIGTSAMMLUNG 29
7. DIE PREDIGTGATTUNGEN 33
II. CHRISTIAN MANGER: SCHULBILDUNG, STUDIUM UND PFARRDIENST 35
1. ELTERNHAUS UND SCHULBILDUNG (1770 - 1786) 35
2. STUDIUM IN HERBORN UND MARBURG (1786- 1793) 38
3. VIKAR IN HADAMAR (1794) 53
4. PFARRER IN HAIGER II (1800) 67
5. PFARRER IN HAIGER 1(1806) 72
6. PFARRER IN KAUB (1818) 93
7. PFARRER UND KOMMISSARISCHER DEKAN IN LANGENSCHWALBACH (1823) 96 8.
DEKAN IN NASSAU (1825) 104
9. ZUSAMMENFASSUNG 109
III. PRINZIPIEN, FORMEN UND GOTTESDIENSTLICHER RAHMEN DER PREDIGTEN
MANGERS 113
1. PRINZIPIELLE VORAUSSETZUNGEN 113
1.1 DAS AMTSVERSTAENDNIS MANGERS ALS *LEHRER DER RELIGION 113 1.2
MANGERS VERSTAENDNIS DES WORTES GOTTES UND DER HL. SCHRIFT 118
2. DIE FORMELEMENTE DER PREDIGTNIEDERSCHRIFTEN 122
2.1 DIE FESTSTELLBAREN EINZELTEILE 122
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1008395390
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
10
2.2 DER PREDIGTTEXT 126
2.3 DIE *VORREDEN DER PREDIGT 135
2.4 PREDIGTTHEMA UND ARGUMENTATION 137
2.5 MANGERS KANZELSPRACHE 144
2.6 SONDERFORMEN: JESUS- UND GOTTESREDEN 151
3. DER GOTTESDIENSTLICHE RAHMEN DER PREDIGTEN 158
3.1 DAS EINGANGSGEBET 158
3.2 DIE VON MANGER VERWENDETEN AGENDEN UND LITURGIEN 163 3.3 GESANGBUCH
UND KIRCHENGESANG 167
4. PREDIGER UND PREDIGTHOERER 172
4.1 DIE ANREDE DER ZUHOERER 172
4.2 DIE FORMALE ZIELSETZUNG DER ANREDE: DAS DENKEN, FUEHLEN UND WOLLEN
DES HOERERS 176
5. ZUSAMMENFASSUNG 179
IV. DIE VERKUENDIGUNG IN DEN PREDIGTEN MANGERS 181
A. FESTTAGSPREDIGTEN 181
1. WEIHNACHTEN 181
1.1 BESTAND DER UEBERLIEFERTEN WEIHNACHTSPREDIGTEN 181
1.2 DER ZEITGESCHICHTLICHE BEZUG DER WEIHNACHTSPREDIGTEN 182 1.3 DIE
BOTSCHAFT DER WEIHNACHTSPREDIGTEN 185
1.3.1 DIE PREDIGTTHEMEN 185
1.3.2 SCHWERPUNKTE DER BOTSCHAFT 186
1.4 JESUS - DIE WENDE IN DER GESCHICHTE DER MENSCHHEIT 190 1.4.1 DIE
ZEITEN VORDER GEBURT JESU 191
1.4.2 DIE ANKUNFT DES GOTTESSOHNS AUF ERDEN 193
1.4.3 DIE ZWECKE DER GEBURT UND DES LEBENS JESU 194
1.4.4 DIE FOLGEN FUER DIE ZUKUNFT DER MENSCHEN 195
1.5 THEOLOGISCHE VERAENDERUNGEN IN DEN WEIHNACHTSPREDIGTEN 196 1.5.1
GOTTES BINDUNG UND FREIHEIT GEGENUEBER DER NATUR 196 1.5.2 JESUS - MENSCH
UND CHRISTUS 197
1.5.3 VOM MORALISCHEN TUGENDPROGRAMM ZUR ORDNUNG DES HEILS 199 1.6
ZUSAMMENFASSUNG 202
IMAGE 3
11
2. KARFREITAG 203
2.1 DER BESTAND 203
2.2 ZEITGESCHICHTLICHES 205
2.3 JESU LEIDEN UND STERBEN 208
2.4 DIE WOHLTATEN DES TODES JESU 212
2.5 DIE ZUEIGNUNG DER HEILSTAT JESU 217
2.6 ZUSAMMENFASSUNG 222
3. OSTERN 223
3.1 DER BESTAND 223
3.2 ZEITGESCHICHTLICHES 224
3.3 DIE *BEGEBENHEIT DER AUFERSTEHUNG 229
3.4 DIE LEHREN DER AUFERSTEHUNG JESU 235
3.4.1 MANGERS BEWERTUNG DER LEHREN 235
3.4.2 JESU AUFERSTEHUNG UND DIE UNSTERBLICHKEIT DER MENSCHEN 237 3.4.3
JESU AUFERSTEHUNG UND GOTTES GERECHTIGKEIT 241
3.4.4 DIE AUFERSTEHUNGSBOTSCHAFT - IHRE WOHLTATEN UND IHRE PFLICHTEN.242
3.5 ZUSAMMENFASSUNG 247
4. HIMMELFAHRT 248
4.1 DER BESTAND 248
4.2 ZEITEREIGNISSE 249
4.3 DIE DARSTELLUNG DER HIMMELFAHRT JESU 253
4.4 DER ERHOEHTE CHRISTUS 256
4.5 DIE BEDEUTUNG DER HIMMELFAHRT JESU FUER DIE ZUHOERER 258 4.5.1 DIE
AUFFORDERUNG ZUM BLICK AUF DEN ERHOEHTEN 258
4.5.2 DIE AUFFORDERUNG ZUR HEILIGUNG 260
4.6 ZUSAMMENFASSUNG 262
5. PFINGSTEN 263
5.1 DER BESTAND 263
5.2 ZEITEREIGNISSE 265
5.3 DAS ERSTE CHRISTLICHE PFINGSTFEST 268
5.4 MANGERS *GEISF -BEGRIFF 270
5.5 PFINGSTEN UND DIE KIRCHE 273
5.5.1 DER HEILIGE GEIST UND DIE ENTSTEHUNG DER GEMEINDE 273 5.5.2 DER
GEIST UND DIE EINZELNEN GLAEUBIGEN 275
5.6 KONSTANTEN UND VERAENDERUNGEN IN DEN HAUPTGEDANKEN 278 5.7
ZUSAMMENFASSUNG 282
IMAGE 4
12
B. KASUALPREDIGTEN 283
1. TAUFPREDIGTEN UND-ANSPRACHEN 283
1.1 DER BESTAND 283
1.2 DIE FORM DER TAUFE 285
1.3 DIE TAUFE ALS ZEREMONIE 287
1.4 DIE TAUFE ALS WEIHEHANDLUNG 288
1.5 DIE TAUFE ALS *BUND EINES GUTEN GEWISSENS 290
1.6 DIE TAUFE UND DIE EINHEIT DER CHRISTEN 291
1.7 ZUSAMMENFASSUNG 293
2. KONFIRMATIONSANSPRACHEN UND -PREDIGTEN 293
2.1 DER BESTAND 293
2.2 DER ABLAUF UND HAUPTZWECK DES KONFIRMATIONSGOTTESDIENSTES 295 2.3
KONFIRMANDENUNTERRICHT UND .PRUEFUNG 300
2.4 ERMAHNUNGEN 303
2.5 DIE KONFIRMATION ALS GELUEBDE 305
2.6 ZUSAMMENFASSUNG 312
3. ABENDMAHL 312
3.1 DIE HAEUFIGKEIT DER ABENDMAHLSFEIER 312
3.2 MANGERS RUECKBLICK VON 1829 317
3.3 DAS ABENDMAHLSVERSTAENDNIS 320
3.3.1 DIE VERSCHIEDENEN BEZEICHNUNGEN DES ABENDMAHLS 320 3.3.2 DAS
ABENDMAHL ALS GEDAECHTNISMAHL 320
3.3.3 DAS ABENDMAHL ALS BESSERUNGSMITTEL UND VERPFLICHTUNGSMAHL ...323
3.3.4 DAS ABENDMAHL ALS GEMEINSCHAFTS- UND BEKENNTNISMAHL 326 3.4
ZUSAMMENFASSUNG 328
4. TRAUUNG 329
4.1 DER BESTAND 329
4.2 ZUM ABLAUF DER EHESCHLIESSUNG 330
4.3 GOTT UND GOTTSELIGKEIT 334
4.4 DER WILLE GOTTES UND DER VERSTAND DES MENSCHEN 339
4.5 ZUSAMMENFASSUNG 340
5. BEERDIGUNGSANSPRACHEN 341
5.1 DER BESTAND 341
5.2 HINWEISE AUF DIE VERSTORBENEN 346
5.3 TROSTGRUENDE 347
IMAGE 5
13
5.4 MAHNENDE BELEHRUNGEN 350
5.5 ZUSAMMENFASSUNG 356
V. ERGEBNISSE - MANGERS VERKUENDIGUNG IM VERGLEICH MIT ZEITGENOESSISCHEN
THEOLOGISCHEN AUSSAGEN 359
1. MANGER - EIN NASSAU-ORANISCHER PATRIOT UND PAZIFIST 359
2. MANGERS HOMILETIK IM VERGLEICH MIT DER HOMILETIK ZEITGENOESSISCHER
THEOLOGEN 362
2.1 DIE FORM DER VERKUENDIGUNG IM VERGLEICH 362
2.2 DIE HOMILETIK MANGERS IM VERGLEICH MIT DER HOMILETIK SCHUDEROFFS UND
VON AMMONS 366
3. MANGERS VERKUENDIGUNG IM VERGLEICH MIT ZWEI ZEITGENOESSISCHEN
KATECHISMEN 372
3.1 GOTT ALS BEHERRSCHER UND ERHALTER DER WELT 376
3.2 JESUS CHRISTUS - DER LEHRER UND RETTER 380
3.3 DER *GEIST DES HERRN 384
3.4 DER CHRISTENMENSCH 387
3.5 DIE KIRCHE 392
3.6 DIE EWIGE SELIGKEIT 395
3.7 ZUSAMMENFASSUNG: 398
4. MANGER ALS SUPRANATURALIST 399
4.1 DIE KRITERIEN IN DER KONTROVERSE ZWISCHEN RATIONALISMUS UND
SUPRANATURALISMUS 399
4.2 MANGERS SUPRANATURALISTISCHES GEDANKENGUT 407
4.3 MANGERS ABSTAND VON DER REFORMIERT-ORTHODOXEN DOGMATIK 413 4.4
ZUSAMMENFASSUNG 415
5. RUECKBLICK UND AUSBLICK 416
IMAGE 6
14
VI. ANHANG 423
1. DOKUMENTE 423
1.1 *UNMAASSGEBLICHES GUTACHTEN VOM 10. MAI 1770 423
1.2 VERORDNUNG DES FUERSTEN WILHELM V. VON NASSAU-ORANIEN VOM 09.11.1777
ZUR HEBUNG DER *TUGEND UND DER SITTEN 426
1.3 *PLAN DER THEOLOGISCHEN VORLESUNGEN UND STUDIEN VON 1779 431 1.4
JOHANN FRIEDRICH FUCHS: PROTOKOLL VOM 24. AUGUST 1793 ZUM THEOLOGISCHEN
EXAMEN CHRISTIAN MANGERS 434
2. VERZEICHNIS DER PREDIGTEN 437
VERZEICHNIS DER IM ZENTRALARCHIV DER EKHN ERHALTENEN PREDIGTEN DES
NASSAUISCHEN PFARRERS UND DEKANS CHRISTIAN MANGER AUS DEN JAHREN 1794
BIS 1829 437
3. ABKUERZUNGEN 569
3.1 ABKUERZUNGEN ZUM TEXT DER UNTERSUCHUNG 569
3.2 ABKUERZUNGEN ZUM VERZEICHNIS DER PREDIGTEN CHRISTIAN MANGERS 570
4. QUELLEN UND LITERATUR 575
4.1 QUELLEN 575
4.2 GEDRUCKTE LITERATUR BIS 1829 576
4.3 GEDRUCKTE LITERATUR AB 1830 584
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