Den Anfang denken: die Philosophie der Antike in Texten und Darstellung 3 Vom Hellenismus zum Christentum
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Meiner
2011
|
| Schriftenreihe: | Philosophische Bibliothek
627 |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XVI, 472 S. Ill. |
| ISBN: | 9783787321537 |
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IMAGE 1
INHALTSUEBERSICHT
BAND III VOM HELLENISMUS ZUM CHRISTENTUM
PHILOSOPHISCHE PRINZIPIENREFLEXION IN DER ZEIT
NACH ARISTOTELES 3
A DIE STOA ALS VEREINFACHUNGS- UND VERDICHTUNGSFORM DER
THEOLOGISCHEN PRINZIPIENREFLEXION 5
1. DER STOISCHE BEGRIFF DER PHILOSOPHIE UND IHR
VORZUEGLICHER GEGENSTAND 6
TEXT 44 AETIUS, PLACITA I PROOEM. 2 (SVF II 35) 7
TEXT 45 KLEANTHES, AN ZEUS (SVF I 537) 12
TEXT 46 CICERO, DE NATURA DEORUM II 2 9 - 36 25
TEXT 47 CICERO, DE NATURA DEORUM II 56-58 32
2. DIE PRINZIPIENBEGRIFFE DER STOISCHEN PHILOSOPHIE 35
TEXT 48 DIOGENES LAERTIUS, VITAE PHILOSOPHORUM
VII134 36
3. ZUM VERHAELTNIS VON PRINZIPIENTHEORIE UND ETHIK 40
TEXT 49 EPIKTET, HANDBUECHLEIN DER MORAL 1 44
TEXT 50 SENECA, NATURALES QUAESTIONES 11-12 49
B DIE ATOMISTIK EPIKURS ALS ETHISCH FUNDIERTER NATURALISMUS
UND PRINZIPIENTHEORETISCHER MINIMALISMUS 61
1. DIE NICHT-THEOLOGISCHE PRINZIPIENTHEORIE DER
ATOMISTISCHEN PHYSIK 61
TEXT 51 EPIKUR, BRIEF AN HERODOT 3 8 - 44 68
TEXT 52 EPIKUR, BRIEF AN MENOIKEUS 123 72
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1008890960
DIGITALISIERT DURCH
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VIM INHALTSUEBERSICHT
2. ZUM VERHAELTNIS VON PHYSIK UND ETHIK 77
TEXT 53 EPIKUR, BRIEF AN MENOIKEUS 124-135 79 TEXT 54 LUKREZ, DE RERUM
NATURA II1-19 93
C DIE SKEPTISCHE DISTANZIERUNG VON DER PHILOSOPHISCHEN
PRINZIPIENREFLEXION 94
1. DIE PRAXIS DER URTEILSENTHALTUNG ALS WEG ZUM GLUECKSZUSTAND SEELISCHER
UNERSCHUETTERLICHKEIT BEI PYRRHON AUS ELIS 96
TEXT 55 DIOGENES LAERTIUS, VITAE PHILOSOPHORUM IX61-62 96
TEXT 56 EUSEBIUS, PRAEPARATIO EVANGELICA XIV18,1-5 IOI
2. DIE APORETISCHE SKEPSIS DER PLATONISCHEN AKADEMIE ALS DIALEKTISCH
BEGRUENDETE DISTANZIERUNG VON DER THEORETISCHEN PRINZIPIENREFLEXION 106
TEXT 57 CICERO, ACADEMICAPOSTERIORA I 44-46 NO TEXT 58 SEXTUS EMPIRICUS,
ADVERSUS MATHEMATICOS VII160-165 1 I8
3. DIE ABTRENNUNG EINER PRAKTISCHEN VON DER THEORETISCHEN
PRINZIPIENREFLEXION IM ZUSAMMENHANG DER AKADEMISCHEN SKEPSIS 122
TEXT 59 SEXTUS EMPIRICUS, ADVERSUS MATHEMATICOS VII158 123
TEXT 60 SEXTUS EMPIRICUS, ADVERSUS MATHEMATICOS VII166-184 12 6
4. DER VERSUCH DES SPAETEREN PYRRHONISMUS, DIE DIALEKTIK DER AKADEMISCHEN
SKEPSIS THERAPEUTISCH FUER EIN STILLSTELLEN DES DENKENS EINZUSETZEN 134
TEXT 61 SEXTUS EMPIRICUS, PYRRHONIAE HYPOTYPOSES 14, 8-10 UND 112, 25-30
135
IMAGE 3
INHALTSUEBERSICHT IX
D DIE PHILOSOPHIE PLOTINS (205-270) ALS MAXIMALE STEIGE- RUNGSFORM DER
THEOLOGISCHEN PRINZIPIENREFLEXION 151
1. PLOTINS PIATONISMUS 157
TEXT 62 PLOTIN, ENNEADE VI [10], 8,1-14 159
2. DER AUFSTIEG DER SEELE ZUM EINEN ALS ZIEL DES MENSCHLICHEN LEBENS 163
TEXT 63 PLOTIN, ENNEADEVG [5], 1,1-2, 28 167
3. NEGATIVE THEOLOGIE UND MYSTISCHE EKSTASIS ALS ZWEI FORMEN DER
ANNAEHERUNG AN DEN UEBERSEIENDEN GRUND ALLER WIRKLICHKEIT 182
TEXT 64 PLOTIN, ENNEADE V3 [49], 13,1-14, 8 191 TEXT 65 PLOTIN, ENNEADE
V3 [49], 17, 21-38 198 TEXT 66 A PLOTIN, ENNEADE VI9 [9], 8,34-9, 24 204
TEXT 66B PLOTIN, ENNEADE VI9 [9], 11, 6-26 205
E DAS CHRISTENTUM ALS THEOLOGIA NATURALIS UND IHR VERHAELTNIS ZUR
PHILOSOPHISCHEN THEOLOGIE 211
1. PAULUS UND DIE THEOLOGIA NATURALIS DER WELTLICHEN WEISHEIT 213
TEXT 67 PAULUS, AD ROMANOS 1,14-25 214
2. TERTULLIANS ANGRIFF AUF DAS DIALEKTISCHE CHRISTENTUM DER
GNOSTISCHEN HAERETIKER 220
TEXT 68 TERTULLIAN, DE PRAESCRIPTIONE HARETICORUM
7.1-13 22 3
3. DER KAMPF ZWISCHEN GRIECHISCHER PHILOSOPHIE UND CHRISTLICHER RELIGION
UM DEN RECHTMAESSIGEN BESITZ DER EINEN WAHRHEIT 231
A) DER STOISCH GEPRAEGTE MYTHOS VOM NATUERLICHEN URSPRUNG DES
SOTERIOLOGISCHEN WISSENS 231
TEXT 69 DION AUS PRUSA, ORATIO 12, 2J-29, 32 UND 39 (= POSEIDONIOS, FR.
368, ED. THEILER) 232
IMAGE 4
X INHALTSUEBERSICHT
B) DIE DARSTELLUNG DER LEHRE CHRISTI ALS ALLEIN SICHERER UND NUTZEN
BRINGENDER PHILOSOPHIE BEI
JUSTIN MARTYR 238
C) DER WAHRHEITSLIEBENDE PLATON UND DER ALLWEISE MOSES . CLEMENS AUS
ALEXANDRIEN UND DER STREIT UEBER DEN URSPRUNGS- UND VERWIRKLICHUNGSORT
DES SOTERIOLOGISCHEN WISSENS 241
TEXT 70 CLEMENS ALEXANDRINUS, STROMATA I 5 7 , 1 -6 . . 245
TEXT 71 CLEMENS ALEXANDRINUS, STROMATA II 5 - 6, 2 . . 257
4. DIE GRENZE ALLER PHILOSOPHISCHEN PRINZIPIENREFLEXION ODER DIE VERA
RELIGIO CHRISTIANA ALS VERISSIMA PHILOSOPHIA.
EINE UEBERLEGUNG ZU AUGUSTINUS (354-430) 265
A) DIE ANKNUEPFUNG DES AUGUSTINUS AN PIATON 269
TEXT 72 A U G U S T I N U S, DE CIVITATE DEI V I I I 4 -6 U ND 8 . .
270
B) WAS MAN BEI DEN PIATONIKERN NICHT FINDEN KANN 281
TEXT 73 AUGUSTINUS, CONFESSIONES VII 9,13-14 281
C) DIE UNPLATONISCHE ANTHROPOLOGIE DES AUGUSTINUS 288
(1) DAS KONTINUUM VON SCHOEPFUNG UND ERLOESUNG . . . 293
(2) CHRISTUS ALS VIR MAGNUS ATQUE DIVINUS UND DIE
ANGEBLICHE SUPERBIA DER PLATONIKER 295
(3) ZUM VERHAELTNIS VON AUCTORITAS UND RATIO 298
TEXT 74 AUGUSTINUS, DE TRINITATE VIII 2, 3 306
SCHLUSSBEMERKUNG 309
ANMERKUNGEN 321
BIBLIOGRAPHIE 441
PERSONENREGISTER 467
IMAGE 5
INHALTSUEBERSICHT XI
BAND I
VOM MYTHOS ZUR RHETORIK
EINLEITUNG XIX
DIE »VORSOKRATISCHE PHILOSOPHIE ALS FRAGE NACH DER EINHEIT UND DEM
URSPRUNG DES SEIENDEN 3
A MYTHOS, LOGOS UND PHYSIS 3
DIE FRAGE DES MYTHOS NACH DEM URSPRUNG DER GOETTER ALS VORGE- STALT DER
PHILOSOPHISCHEN FRAGE NACH DEM WAHREN CRUND DER WIRKLICHKEIT ALS DEM
GARANTEN FUER EINE ORDNUNG, IN DER MAN LEBEN KANN
1. HESIOD 5
DIE DICHTERISCHE VERGEGENWAERTIGUNG DER WEHORDNUNG UND IHRE BEDEUTUNG FUER
DAS GELINGEN DES MENSCHLICHEN LEBENS
TEXT 1 HESIOD, THEOGONIE 104-181 UND 453-496 6 TEXT 2 HESIOD, THEOGONIE
1-52 20
TEXT 3 HESIOD, THEOGONIE 70-103 25
2. PARMENIDES ALS PHILOSOPHISCHER DICHTER 30
TEXT 4 DAS PROOEMIUM ZUM LEHRGEDICHT DES PARMENIDES, VS 28 B1 33
TEXT 5 PARMENIDES, VS 28 B 6 38
TEXT 6 PARMENIDES, VS 28 B 8 43
B DIE FREMDHEIT DER PHILOSOPHISCHEN FRAGE NACH DER EINHEIT DES SEIENDEN
49
EIN BLICK AUF THAIES UND ANAXIMANDER
TEXT 7 DER BERICHT DES ARISTOTELES UEBER DIE LEHRE DES
THAIES 50
ARISTOTELES, METAPHYSICA I3, 983B6-98433 TEXT 8 DER BERICHT UEBER EINEN
SATZ DES ANAXIMANDER SIMPLIKIOS, PHYSICA 24,13 (VS 12 A 9) 56
IMAGE 6
XII INHALTSUEBERSICHT
TEXT 9 DAS VERHAELTNIS DES PHILOSOPHEN ZUR WELT, IN DER ER LEBT
A) PLATON, THEAITETOS 174A 59
B) ARISTOTELES, POLITICA 111,125939-18 60
C DIE LEHRE HERAKLITS UEBER DIE EINHEIT DES SEIENDEN ALS VERBINDUNG VON
GEGENSAETZEN 60
D UEBERGAENGE ODER DAS PRINZIP DES SEINS UND SEINE WIRKSAMKEIT IN DER
VIELHEIT 68
1. DIE LEHRE DES EMPEDOKLES UEBER DEN GRUND DES
VON NATUR AUS SEIENDEN ALS TAUSCHWECHSEL ZWISCHEN LIEBE UND STREIT 71
TEXT 10 EMPEDOKLES VON AKRAGAS, VS 31 B 17,1-35 . . 72
2. DIE LEHRE DES ANAXAGORAS UEBER DAS SEIN UND WIRKEN DER GOETTLICHEN
VERNUNFT ALS GRUND FUER DIE ORDNUNG
DER NATUR 79
TEXT 11 ANAXAGORAS, VS 59 B 1 83
TEXT 12 ANAXAGORAS, VS 59 B 12 84
EINE ZWISCHENUEBERLEGUNG ZUR GRAMMATIK DER PHILO- SOPHISCHEN
PRINZIPIENREFLEXION 91
DAS KONZEPT POLITISCH-RHETORISCHER VERNUNFT ODER DIE POLIS ALS ORT DES
GUTEN LEBENS 97
A DIE ANTHROPOLOGISCHE VORAUSSETZUNG: DER MENSCH ALS
MAENGELWESEN 100
TEXT 13 AISCHYLOS, DER GEFESSELTE PROMETHEUS 442-506 103
B DER MENSCH ALS SOZIALES MAENGELWESEN UND DIE BEDEUTUNG DER
POLITISCHEN KUNSU BEIM SOPHISTEN PROTAGORAS 108
TEXT 14 PIATON, PROTAGORAS 320 C~322D 108
IMAGE 7
INHALTSUEBERSICHT XIN
C DER MENSCH ALS ERKENNTNISTHEORETISCHES MAENGELWESEN - GORGIAS 1 115
TEXT 15 DER ANFANG DER SCHRIFT DES GORGIAS UEBER DAS NICHT-SEIENDE
SEXTUS EMPIRICUS, ADVERSUS MATHEMATICOS VII 65 116
D DIE KUNST OEFFENTLICHER REDE ALS SOZIALE GESTALTUNGSMACHT - GORGIAS II
122
TEXT 16 GORGIAS, LOBREDE AUF HELENA 8-13 (VS 82 B 11) 122
E DIE RHETORIK ALS KUNST ALIER KUENSTE 128
F DIE RHETORIK ALS STIFTERIN DER GROESSTEN GUETER 136
1. DIE RHETORISCHE UEBERZEUGUNGSKRAFT ALS NORMATIVE GRUNDLAGE DES
MENSCHLICHEN ZUSAMMENLEBENS BEI XENOPHON 137
TEXT 17 XENOPHON, MEMORABILIA SOCRATIS I 2,10-11 . . 138
2. DIE POLITISCHE BEDEUTUNG DER REDEKUNST BEI ISOKRATES . 145
TEXT 18 ISOKRATES, ANTIDOSIS (REDE 15) 253-257 147 TEXT 19 ISOKRATES,
ANTIDOSIS (REDE 15) 261-271 150
3. CICEROS RUECKBLICK AUF DAS KONZEPT POLITISCH-RHETORISCHER
VERNUNFT 158
TEXT 20 CICERO, DE INVENTIONE 11-3 159
ANMERKUNGEN 163
PERSONENREGISTER 203
IMAGE 8
XIV INHALTSUEBERSICHT
BAND II
SOKRATES, PLATON UND ARISTOTELES
DIE KLASSISCHE GESTALT DER GRIECHISCHEN PHILOSOPHIE ALS VERBINDUNG DER
QUAESTIO DE RERUM NATURA MIT DER
QUAESTIO DE VITA ET MORIBUS 3
A SOKRATES 3
1. XENOPHONS SOKRATES BEFUERWORTET DIE KONZENTRATION AUF DIE QUAESTIO
DEFINIBUS BONORUM ET MALORUM 7
T E XT 21 X E N O P H O N, MEMORABILIA SOCRATIS A I, 6 - 15 . . . 11
2. SOKRATES UND DIE QUAESTIO DE RERUM NATURA 14
A) DER SOKRATES DES ARISTOPHANES ALS NATURFORSCHER UND SOPHISTISCHER
REDNER 14
TEXT 22 ARISTOPHANES, DIE WOLKEN 1421-1429 21
B) PIATONS SOKRATES BEGRUENDET EINE NATURPHILOSOPHIE,
DIE ZUGLEICH ZEIGT, WIE MAN LEBEN SOLL 23
TEXT 23 PIATON, PHAIDON 9 6 A - 9 6C 25
TEXT 24 PIATON, PHAIDON 97B~99A 28
TEXT 25 PIATON, PHAIDON 9 9 A - I O OD 37
C) DER SKEPTIKER SOKRATES 45
TEXT 26 CICERO, ACADEMICA POSTERIORA 115-16 47
D) DER GRUND FUER DIE DIVERGENZ DER SOKRATES-BILDER 50
TEXT 27 PIATON, SYMPOSION 2 I 5 D - 2 I 6 C U ND 2 2 I C - 2 2 2A 53
B PLATON 55
TEXT 28 PIATON, EPISTULA VII 324B~326B 61
L. PIATONS GORGIAS ODER DER KAMPF DES SOKRATES MIT DEM
KONZEPT POLITISCH-RHETORISCHER VERNUNFT 67
A) SOKRATES UND GORGIAS 69
B) SOKRATES UND POLOS 71
IMAGE 9
INHALTSUEBERSICHT XV
TEXT 29 PIATON, GORGIAS 4 6 3 3 -D 72
TEXT 30 PIATON, GORGIAS 4 6 4 ^ 4 6 53 75
TEXT 31 PIATON, GORGIAS 467^4686 80
TEXT 32 PIATON, GORGIAS 4 8 0 A -E 88
C) SOKRATES UND KALLIKLES 91
TEXT 33 PIATON, GORGIAS 5O7D~5O8A 98
2. DIE SUCHE NACH GRUNDFORMEN DER TUECHTIGKEIT UND NACH DER REGEL IHRER
EINHEIT 102
TEXT 34 PIATON, PROTAGORAS 329C~33OB 103
TEXT35 PISTON, PROTAGORAS 349E-35OC 108
3. DIE BESONDERE SEINSWEISE DER LDEEN 111
TEXT 36 PIATON, SYMPOSION 2O9E-2I2B 112
4. WARUM UND WIE KANN DIE MENSCHLICHE SEELE LDEEN ERKENNEN? 134
C ARISTOTELES 153
1. DER BEGRIFF DES PRINZIPS 157
TEXT 37 ARISTOTELES, METAPHYSICA IV1 - 2,
1003A 2 I - I O O 3B 19 157
2. DIE PHILOSOPHIE ALS PRINZIPIENREFLEXION UND IHRE STELLUNG IN DER
ORDNUNG DES WISSENS 165
TEXT 38 ARISTOTELES, METAPHYSICA 11-2,
980A 20-9833 23 165
3. PRINZIPIENREFLEXION ALS THEOLOGIE 192
TEXT 39 ARISTOTELES, ANALYTICA POSTERIORA
I 2, 71B 33-7237 198
TEXT 40 ARISTOTELES, METAPHYSICA XII 6 - 7, 1071B 3IO72B 30 201
TEXT 41 ARISTOTELES, METAPHYSICA XII 9, 1074B 15-10758 5 229
IMAGE 10
XVI INHALTSUEBERSICHT
4. DER ZUSAMMENHANG VON PRINZIPIENREFLEXION UND ETHIK . 239
TEXT 42 ARISTOTELES, ETHICA NICOMACHEA I 6, 1097B 22-10988 19 245
TEXT 43 A ARISTOTELES, ETHICA NICOMACHEA X 7, 1177A 12-35 2 5
TEXT 43 B ARISTOTELES, ETHICA NICOMACHEA X 8, 1178A 9-22 251
ANHANG I: SCHEMA DES PLATONISCHEN LINIENGLEICHNISSES . . 272
ANHANG 2: PORTRAETS PIATON UND ARISTOTELES 274
ANMERKUNGEN 277
PERSONENREGISTER 333 |
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