Verfügbarkeit: Abendmahl :: THWS Bibkatalog

Abendmahl:

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Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Löhr, Hermut 1963- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Tübingen Mohr Siebeck [2012]
Schriftenreihe:	Themen der Theologie Band 3 UTB 3499 : Evangelische Theologie
Schlagworte:	Abendmahlslehre Evangelische Theologie Abendmahl Lehrbuch
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XI, 257 Seiten Illustrationen
ISBN:	9783825234997

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adam_text	IMAGE 1 INHALT EINFUEHRUNG HERMUT LOHR: DIE VIELEN GESTALTEN DES ABENDMAHLS 1 ALTES TESTAMENT STEFAN BEYERLE: KULT - OPFER - ERINNERUNG Z U R GESCHICHTE VON PESACH U N D MAHLGEMEINSCHAFTEN IM ALTEN ISRAEL U N D ANTIKEN JUDENTUM 5 1. THEMATIK U N D PROBLEMATIK 5 2. EIN PASSA-FEST AUF ELEPHANTINE 7 2.1. DIE JUEDISCHE MILITAERKOLONIE VON ELEPHANTINE 7 2.2. NACHRICHTEN Z U M PASSA-FEST 8 2.3. ERGEBNISSE 9 3. DAS PASSA BEI DEN SAMARITANERN 10 3.1. DIE SAMARITANER 10 3.2. DAS "SAMARITANISCHE PASSA" 11 3.3. ERGEBNISSE 13 4. DAS PASSA IN ISRAEL 14 4.1. DIE PASSA-ORDNUNG I M ALTEN ISRAEL 16 4.2. DIE PASSA-FEIERN DER LANDNAHME- U N D KOENIGSZEIT 24 4.3. ERGEBNISSE 26 5. PASSA U N D MAHLFEIERN I M ANTIKEN JUDENTUM 27 5.1. DAS PASSA I N ANTIK-JUEDISCHEN TEXTEN 28 5.2. MAHLFEIERN I M ANTIKEN JUDENTUM 36 5.3. ERGEBNISSE 42 6. ZUSAMMENFASSUNG 43 QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS 45 HTTP://D-NB.INFO/1009109014 IMAGE 2 VI INHALT NEUES TESTAMENT HERMUT LOHR: ENTSTEHUNG U N D BEDEUTUNG DES ABENDMAHLS IM FRUEHESTEN CHRISTENTUM 51 1. VERSCHIEDENE FRAGEN U N D IHRE INTERESSEN 51 2. BEZEICHNUNGEN: HERRENMAHL - BROTBRECHEN - EUCHARISTIE - AGAPE . . . . 53 3. DIE EINSETZUNGSWORTE 55 4. Z U M ABLAUF FRUEHCHRISTLICHER MAHLFEIERN 67 4.1. BROT U N D WEIN 67 4.2. ABENDMAHL U N D AGAPE-MAHL 70 4.3. "BROTBRECHEN" 71 4.4. "UNSER HERR, KOMM!" U N D DER "HEILIGE KUSS" 73 4.5. MAHLGEBETE 75 4.6. RAEUME - ZEITEN - TEILNEHMENDE - AUSSCHLUSS . . . . 77 5. MAHLZEITEN JESU U N D FRUEHCHRISTLICHE MAHLFEIERN 79 6. DAS ABENDMAHL U N D ANDERE ANTIKE MAHLZEITEN 83 7. Z U R THEOLOGISCHEN BEDEUTUNG DES ABENDMAHLS I M ENTSTEHENDEN CHRISTENTUM 86 QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS 89 GESCHICHTE DES CHRISTENTUMS VOLKER LEPPIN: DAS RINGEN U M DIE GEGENWART CHRISTI I N DER GESCHICHTE 95 1. ETABLIERUNG DES ABENDMAHLS IN DEN ERSTEN JAHRHUNDERTEN 95 2. SYMBOLISCH VERMITTELTE TEILHABE A M AUSGANG DER ANTIKE: DIONYSIOS AREOPAGITA U N D AUGUSTIN 100 3. ERSTER U N D ZWEITER ABENDMAHLSSTREIT I M LATEINISCHEN MITTELALTER 102 4. ETABLIERUNG U N D INFRAGESTELLUNG DER TRANSSUBSTANTIATIONSLEHRE 108 5. REFORMATORISCHER PROTEST, REFORMATORISCHER STREIT, REFORMATORISCHE LEHREN 115 IMAGE 3 INHALT VII 6. A U F DEM WEG Z U M SAKRAMENT DER EINHEIT 130 QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS 132 SYSTEMATISCHE THEOLOGIE NOTGER SLENCZKA: IN IPSAFIDE CHRISTUS ADEST - "IM GLAUBEN SELBST IST CHRISTUS DA" (LUTHER) ALS GRUNDLAGE EINER EVANGELISCHEN LEHRE VOM ABENDMAHL U N D VON DER REALPRAESENZ CHRISTI 137 1. VORUEBERLEGUNGEN 137 1.1. DAS ABENDMAHL U N D SEIN RAHMEN 137 1.2. Z U M EINSATZPUNKT EINER ABENDMAHLSLEHRE 138 1.2.1. DAS ABENDMAHL ALS I M M E R SCHON VIELSTIMMIG GEDEUTETES 138 1.2.2. VORTHEMATISCHES U N D EXPLIZITES ABEND MAHLSVERSTAENDNIS 139 1.2.3. DAS ABENDMAHL ALS JEDER DEUTUNG VORGEGEBENES 140 1.3. METHODISCHES 140 1.4. FOLGERUNGEN FUER DIE ANLAGE U N D DAS VORGEHEN EINER ABENDMAHLSLEHRE 143 2. DIE KONFESSIONSSPEZIFISCHEN DEUTUNGEN U N D IHRE HORIZONTE 144 2.1. DAS ABENDMAHL ALS BEKENNTNIS - ZWINGLI 144 2.2. DAS ABENDMAHL ALS GOETTLICHE GABE - LUTHERS WIDERSPRUCH 146 2.3. GEGEN DIE ROEMISCH-KATHOLISCHE MESSOPFERLEHRE . . 147 2.4. VERGEGENWAERTIGUNG CHRISTI I M GEIST DES MENSCHEN DURCH SINNENFAELLIGE ZEICHEN - DER HAUPTSTROM DER REFORMIERTEN DEUTUNG 150 2.5. DIE EUCHARISTIE ALS GNADENMITTEL 152 2.6. DAS ABENDMAHL ALS URSPRUNG DER HEILSGEWISSHEIT 153 2.6.1. ABENDMAHL U N D ANFECHTUNG 153 2.6.2. ABENDMAHL U N D GLAUBE 155 2.6.3. DAS ABENDMAHL ALS ZEICHEN 155 IMAGE 4 VIII INHALT 2.7. ABENDMAHL U N D NEUES LEBEN 156 2.8. ABENDMAHL U N D EKKLESIOLOGIE 157 2.9. ZUSAMMENFASSUNG 158 2.10. DIE NEUERE OEKUMENISCHE DISKUSSION 159 3. DAS ABENDMAHL ALS VOLLZUG 161 3.1. UNBELIEBIGER VOLLZUG 162 3.2. KIRCHE 163 3.3. GEGENWART CHRISTI 163 3.4. LEIDENSNACHFOLGE U N D VERRAT 164 3.5. MAHL 165 3.5.1. MAHL MIT JESUS 166 3.5.2. MAHLGEMEINSCHAFT U N D TEILGABE 166 3.5.3. MAHLGEMEINSCHAFT U N D VERGEBUNG 167 3.6. PASSION 167 3.6.1. OPFER 167 3.6.2. TEILGABE A M TOD DES GOTTLOSEN 168 3.7. ZUEIGNUNG DES TODES 169 3.7.1. MISSVERSTAENDNIS DER ZUEIGNUNG DES TODES ALS EIGENSCHAFTSUEBERTRAGUNG 169 3.7.2. KONTRAFAKTISCHE IDENTITAETSZUSAGE 170 3.7.3. DER GLAUBE ALS DER ZUSAGE ENTSPRECHENDES SELBSTVERSTAENDNIS 170 3.7.4. DAS ABENDMAHL ALS IDENTITAETSZUSAGE U N D -ANEIGNUNG 171 3.8. KONTRAFAKTISCHE IDENTITAETSZUMUTUNGEN 172 3.9. NEUES LEBEN 173 3.10. GLAUBE 174 4. REALPRAESENZ 175 4.1. TRANSSUBSTANTIATION 175 4.2. EINE REFORMATORISCHE POSITION 177 4.2.1. PARALLELEN ZU DEN DEUTEWORTEN 178 4.2.2. DIE THEOLOGIE ALS ANWALT DER NEUEN SPRACHE DES HEILIGEN GEISTES 179 4.2.3. FOLGEN FUER DAS VERSTAENDNIS DES ABENDMAHLS 181 IMAGE 5 INHALT IX 4.2.4. DAS ZIEL: DIE EINHEIT DES SUENDERS MIT CHRISTUS 182 4.3. ABENDMAHL U N D REALPRAESENZ 183 4.3.1. IDENTITAETSGEWAEHRUNG 184 4.3.2. DAS ABENDMAHL ALS INDIVIDUIERUNG DER ZUSAGE 184 4.3.3. REALPRAESENZ 185 4.3.4. MANDUCATIO IMPIORUML DAS ESSEN (DES LEIBES CHRISTI) DURCH DIE GOTTLOSEN . . . . 186 5. WAS IST DAS ABENDMAHL? 188 QUELLEN-UND LITERATURVERZEICHNIS 189 PRAKTISCHE THEOLOGIE CORINNA DAHLGRUEN: VON DER "SPEISE DER SEELEN" 195 1. METHODISCHE VORBEMERKUNG 195 2. DAS EINE ABENDMAHL U N D SEINE VIELEN GESTALTEN 198 2.1. DIE ERSTE SZENE: EIN TRADITIONELLES LUTHERISCHES ABENDMAHL 198 2.2. DIE ZWEITE SZENE: ABENDMAHL IN GESTALTETER FREIHEIT 199 2.3. DIE DRITTE SZENE: HOCHKIRCHLICHE U N D OEKUMENISCHE EINFLUESSE 200 2.4. VERGLEICHENDE ZUSAMMENSCHAU 202 3. AKTUELLE STREITFRAGEN 203 3.1. WER D A R F DAS MAHL EINSETZEN? 203 3.2. WER D A R F DAS MAHL EMPFANGEN? 204 3.3. WIE IST DIE LITURGIE DER MAHLFEIER ZU GESTALTEN? . . . 204 3.4. WIE IST MIT DEN TEXTEN IM KONKRETEN VOLLZUG UMZUGEHEN? 205 3.5. WELCHE GESTALT DUERFEN DIE ELEMENTE HABEN? 205 3.6. WELCHES GERAET IST ANGEMESSEN? 206 3.7. WELCHE SPENDEFORMEL IST ANGEMESSEN? 206 3.8. WELCHE LITURGISCHEN GESTEN SIND ZU VOLLZIEHEN? . . . 206 3.9. IN WELCHER WEISE WIRD AUSGETEILT? 207 IMAGE 6 X INHALT 3.10. WIE IST M I T UEBRIGGEBLIEBENEN ELEMENTEN UMZUGEHEN? 207 3.11. WIE HAEUFIG IST DIE MAHLFEIER I N EINER GEMEINDE ANZUBIETEN? 208 3.12. WELCHEN GOTTESDIENSTLICHEN O R T HAT DAS ABENDMAHL? 208 4. ANTWORTVERSUCHE 208 4.1. MYSTERIENFEIER ODER MESSIANISCHES MAHL 209 4.2. DIE GABE DES ABENDMAHLS 214 4.3. DIMENSIONEN DES ABENDMAHLS 218 4.4. THEOLOGISCHER GEHALT U N D ABENDMAHLS FROEMMIGKEIT 220 4.5. GELADENE GAESTE A M TISCH DES HERRN 223 5. FAZIT 226 5.1. ES GIBT NICHT DIE EINE "RICHTIGE" GESTALT DES ABENDMAHLS 226 5.2. AENDERUNGEN DER LITURGIE BRAUCHEN BEHUTSAMKEIT 227 5.3. DIE ABENDMAHLSFEIER K A N N VERSCHIEDENE SCHWERPUNKTE SETZEN 227 5.4. DIE MUENDIGKEIT DER GEMEINDE MUSS ERMOEGLICHT WERDEN 228 5.5. ZU KRITISIEREN IST ZUERST DIE EIGENE PRAXIS 228 QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS 228 ZUSAMMENSCHAU HERMUT LOHR: DAS ABENDMAHL - EIN "FEST DER BEDEUTUNGEN" 231 1. (K)EINE GEWOEHNLICHE SPEISE 231 2. AUSSEN- U N D INNENPERSPEKTIVE 233 3. DER URSPRUNG ALS INHALT U N D N O R M 235 4. ABENDMAHL U N D ETHIK 238 5. EIN "FEST DER BEDEUTUNGEN" 239 QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS 240 IMAGE 7 INHALT XI AUTOREN 241 PERSONENREGISTER 243 SACHREGISTER 247
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