Philosophie im Konjunktiv: Nichtidentität als Ort der Möglichkeit des Utopischen in der negativen Dialektik Theodor W. Adornos
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Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2011
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IMAGE 1
INHALTSVERZEICHNIS
DANKSAGUNG 7
EINLEITUNG 9
A) DESTILLAT DER ARGUMENTATION 10
B) FORSCHUNGSGEBIET UND -STAND 19
C) METHODOLOGISCHES 33
I. NEGATIVE DIALEKTIK UND NICHTIDENTITT 37
1. DIE NEGATIVE DIALEKTIK ALS PROJEKT EINER SELBSTKRITIK DER PHILOSOPHIE
37
A) DIE ZENTRALEN BEGRIFFE DER NEGATIVEN DIALEKTIK 38
B) DAS VERHLTNIS ADORNOS ZU KANT, HEGEL, KIERKEGAARD, MARX UND
NIETZSCHE IN BEZUG AUF DIE NICHTIDENTITTSPROBLEMATIK 49
2. NICHTIDENTITT 57
A) DIE NICHTIDENTITT VON SUBJEKT UND OBJEKT 63
B) DIE NICHTIDENTITT DES SUBJEKTS MIT SICH SELBST 74
C) DIE NICHTIDENTITT DES OBJEKTS MIT SICH SELBST 81
D) DIE NICHTIDENTITT VON NICHTIDENTITT UND NICHTIDENTISCHEM 88 E)
ERFAHRUNG DES NICHTIDENTISCHEN 95
F) DIE ZEITDIMENSION 101
11.DAS UTOPISCHE 109
1. SPEKTRUM DES UTOPISCHEN 109
A) ZUR MGLICHKEIT DES UTOPISCHEN 111
B) WAHRHEIT UND NICHTIDENTITT 127
C) STHETISCHE PHILOSOPHIE 139
D) NAME, KONSTELLATION UND ESSAY 156
E) THEORIE ALS ANTIPRAKTISCHE GEGENPRAXIS 166
F) MORAL ALS DIE NORMATIVE DIMENSION 175
G) FREIHEIT UND VERSHNUNG 184
H) EINE IDENTITT IM WERDEN: DAS "MITEINANDER DES VERSCHIEDENEN"? 194 I)
METAPHYSIK UND DAS MESSIANISCHE 206
5
IMAGE 2
2. SCHLUSSWORT: PHILOSOPHIE IM KONJUNKTIV 227
A) ADORNOS KONJUNKTIVISCHE SCHREIBWEISE 230
B) WAS WRE EINE PHILOSOPHIE IM KONJUNKTIV? 238
LITERATUR 243
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