Vauvenargues ou le séditieux: entre Pascal et Spinoza ; une philosophie pour la seconde nature
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| Veröffentlicht: |
Paris
Champion
2010
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| Schriftenreihe: | Libre pensee et litterature clandestine
44 |
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| Beschreibung: | Bibliogr. p. 305 - 319. - Index |
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TABLE DES MATRERES
INTRODUCTION : LE MILITAIRE-PHILOSOPHE 13
I LA VIE ET LES CEUVRES 13
1. 1 - LA PHILOSOPHIE QUE JE SUIS 13
1. 2 - MES SINGULARITES , UNE VIE... . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . .. 18
1. 3 - LES EDITIONS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . 24
II VOICI LA REPONSE DE L IMPIE SIVE VOICI MA REPONSE 29
2. 1 - CONTEXTES/EDITIONS/RECEPTIONS 30
2. 2 - DE 1A NECESSITE ET DES REPONSES A SES CONSEQUENCES . . . . .
36
2. 3 - DU MANUSCRIT DE SALVE AUX EDITIONS DE 1746 ET 1747 49
PARTIE I : LE SPINOZISME DE VAUVENARGUES 67
CHAPITRE 1 : PUISSANCE D AGIR ET VERTU 69
1. 1 - DE 1A DEPENDANCE TOTALE ET CONTINUE 69
1. 2 - DE I HOMME COMME DESIR 81
1. 3 - PRENDRE 1E CORPS POUR MODELE 88
CHAPITRE 2 : AMOUR DE L ETRE ET AMBITION DE GLOIRE 99
2. 1 - CE SINGULIER ETAT D ME OLL LE VIDE DEVIENT ELOQUENT 99
2. 2 - AMOUR-PROPRE ET AMOUR DE NOUS-MEMES 109
2. 3 - AMBITION DE DOMINATION ET AMOUR DE LA GLOIRE . . . . . . . . ..
119
PARTIE 11 : POLITIQUES DE LA SECONDE NATURE 143
CHAPITRE 1 : DE I IMITATION DE PASCAL A BOULAINVILLIERS . . . . . . . ..
145
1. 1 - LIRE LES PRINCIPES POLITIQUES CHEZ PASCAL : FORCE, COUTUME,
INTERET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.. 147
1. 2 - POLITIQUE CONTRE APOLOGETIQUE 158
1. 3 - LIRE LES PRINCIPES POLITIQUES EN ACTE DANS L HISTOIRE DE
L ANDEN GOUVERNEMENT DE BOULAINVILLIERS 163
IMAGE 2
328 T ABLE DES MA TIERES
CHAPITRE 2 : LES PRINCIPES REVISITES DE L HERITAGE
MACHIAVELIEN 173
2. 1 - SUIVRE LA VERITE EFFECTIVE DE LA CHOSE PLUTT QUE L IMAGE QU
ON EN A 173
2. 2 - LA FORCE, LA LOI, LA LIBERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . .. 190
2. 3 - VERS UNE ONTOLOGIE DU TEMPS 202
PARTIE III : DE LA GENERATION DE L TTRE : FAMILIARITE ET
CONCILIATION 209
CHAPITRE 1 : LE PHILOSOPHE, LE SAGE ET LE VRAI POLITIQUE 213
1. 1 - LES DELIRES DE LA RAISON PHILOSOPHIQUE 213
1. 2 - RICHELIEU ET LOUIS XI. OE LA RAISON D ETAT A LA FAMILIARITE
CONSTITUANTE 217
1. 3 - INTRODUCTION A LA CONNAISSANCE DE L ESPRIT DU SAGE-PHILOSOPHE .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 226
CHAPITRE 2 : CONNAITRE PAR SENTIMENT ET FORCE PRODUCTIVE DU SINGULIER
239
2. 1 - LE TEMPS DE LA MUTATION 239
2. 2 - LE FEU ET LA JUSTESSE. CONNAITRE/INVENTER/PRODUIRE 252
2. 3 - N APPREHENDEZ PAS QUE LE PEUPLE VOUS MANQUE 258
CONCLUSION : ENTRE PASCAL ET SPINOZA. DU LIBERTINAGE VERS LA LIBERTE
COMMUNE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.. 271
1. - LA CONTESTATION DE L AUTORITE. OE L UNITE QUI OPPRIME A L UNITE QUI
LIBERE 274
2. - OE L AMOUR DE L ETRE ET DU DESIR SANS OBJET 284
3. - OE L ACTIVITE, LA VIE/LA MORT. UNE ONTOLOGIE DE L INQUIETUDE OU LE
TEMPS DE L INVENTION 289
BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .. 305
INDEX 321
TABLE DES MATIERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .. 327
IMAGE 1
VAUVENARGUES EST UN METEORE QUI A TRAVERSE LE CIEL DE LA PHILOSOPHIE
DE FACON QUASI ANONYME ET DONT LA TRACE A ETE PARTICULIEREMENT TRAHIE
PUIS PERDUE. CE LIVRE RECONSTRUIT LE SENS D UNE *UVRE DE LAQUELLE
NIETZSCHE ECRIT QU ELLE EST CELLE D UN PENSEUR AUX IDEES VERITABLES.
VAUVENARGUES EST, EN EFFET, UN PHILOSOPHE DONT LES IDEES RADICALES ONT
ETE FORCLOSES. ET LA SEULE *UVRE PUBLIEE DE SON VIVANT, INTRODUCTION A
LA CONNAISSANCE DE L ESPRIT HUMAIN, NE POUVAIT ETRE VERITABLEMENT COM-
PRISE QUE SELON SES PREMISSES SPINOZISTES » QUI AVAIENT ETE
DISSIMULEES, PAR L AUTEUR LUI-MEME, COMME ELLES ONT ETE, ENSUITE,
REFOULEES ET IGNOREES DANS L HISTOIRE DE LA RECEPTION. VAUVENARGUES
DEVELOPPE, EN SON TEMPS, CONTRE SON TEMPS ET POUR UN
TEMPS A-VENIR, UNE PROFONDE REFLEXION PHILOSOPHIQUE SUR L AFFIRMATION DE
LA PUISSANCE SINGULIERE - EN BUTTE A LA RAISON MORTIFERE DES THEOLOGIENS
ET DES FAUX PHILOSOPHES - ET L UNITE DYNAMIQUE ET INVENTIVE DES PASSIONS
ET DE LA RAISON. SON *UVRE SE PRESENTE COMME LE DIAGNOSTIC D UNE EPOQUE
ET AUSSI LE CREUSET D UNE PENSEE DE L AVENIR QUI SE DEMARQUE DES GRANDES
OPTIONS PHILOSOPHIQUES ET POLITIQUES DE LA MODERNITE. AINSI,
VAUVENARGUES TRAVERSE-T-IL LE MACHIAVELISME FRANCAIS POUR RETROUVER UN
FIL PLUS AUTHENTIQUEMENT MACHIAVELIEN, CELUI DU PRINCE POPULAIRE ET
ACCESSIBLE » DONT L AME EST CAPABLE DE SE MULTIPLIER POUR SUFFIRE A
TOUT ». UN FIL POLITIQUEMENT REVOLUTIONNAIRE QUAND VAUVENARGUES
DEVELOPPE L IDEE D UNE RICHESSE CONSTITUANTE DE LA DIVERSITE DES DESIRS,
DES VERTUS ET DES TALENTS, QUI ONT DESERTE LA COUR POUR SE REFUGIER DANS
LA COMPAGNIE SEDITIEUSE » DES EXCLUS.
LAURENT BOVE EST PROFESSEUR DE PHILOSOPHIE A L UNIVERSITE D AMIENS,
CHERCHEUR DE L UMR 5037/ENS-LSH. IL A NOTAMMENT PUBLIE LA STRATEGIE DU
CONATUS, AFFIRMATION ET RESISTANCE CHEZ SPINOZA (VRIN) ; UNE EDITION DU
TRAITE POLITIQUE DE SPINOZA (LIVRE DE POCHE) ; IL A DIRIGE ET CO-DIRIGE
PLUSIEURS OUVRAGES DONT, VAUVENARGUES, PHILOSOPHIE DE LA FORCE ACTIVE
(CHAMPION) ; QU EST-CE QUE LES LUMIERES RADICALES ? (AMSTERDAM) ; PASCAL
ET SPINOZA (AMSTERDAM). IL COLLABORE, AVEC D. ACKE, J. DAGEN ET J.
VERCRUYSSE, A L EDITION DES *UVRES COMPLETES DE VAUVENARGUES.
ISBN 978 2 7453 2085-8
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