Verfügbarkeit: Höllenfahrt Christi und Auferstehung der Toten

Höllenfahrt Christi und Auferstehung der Toten: ein verdrängter Zusammenhang

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Gietenbruch, Felix 1972- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Wien ; Zürich ; Berlin ; Münster Lit 2010
Schriftenreihe:	Studien zur systematischen Theologie und Ethik 57
Schlagworte:	Geschichte Soteriologie Entmythologisierung Theologie Astralwallen Höllenfahrt Jesu Auferstehung Jesu Nahtoderfahrung Auferstehung Systematische Theologie Parapsychologie
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Beschreibung:	Literaturangaben
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ISBN:	9783643800404

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 9 I. EINLEITUNG 11 1. ZU FRAGESTELLUNG, METHODIK UND INTENTION 11 1.1 DIE JENSEITSFRAGE ALS FRAGE DES MODERNEN MENSCHEN 12 1.2 AUFERSTEHUNG IN DER SYSTEMATIK DES 2O.JH. - EINE ANALYSE VON PROBLEMKREISEN 14 2. DIE HOELLENFAHRT IN HISTORISCHER UND SYSTEMATISCHER PERSPEKTIVE IM 20. JH 22 2.1 DIE HOELLENFAHRT IN HISTORISCH-EXEGETISCHER PERSPEKTIVE 22 2.2 DIE HOELLENFAHRT IN SYSTEMATISCHER PERSPEKTIVE 25 II. HISTORISCH-SYSTEMATISCHER TEIL 27 1. DIE HOELLENFAHRT CHRISTI IN DER ALTEN KIRCHE UND IHRE BIBLISCHE BEGRUENDUNG 27 1.1 DIE ANASTASIS-IKONE DER OSTKIRCHE 27 1.2 HOELLENFAHRT UND AUFERSTEHUNG: EINE ALTE TRADITION 33 1.3 ZUR KOMPLEXITAET DES TODESVERSTAENDNISSES 43 1.3.1 VOM GEISTIGEN TOD ZUM GEISTIGEN LEBEN: AUFERSTEHUNG 43 1.3.2 DER TOD ALS PERSON - DIE UNTERWELT ALS REICH 46 1.3.3 RESULTAT UND ZUSAMMENFASSUNG 48 1.4 UNSTERBLICHE SEELE VERSUS LEIBLICHE AUFERSTEHUNG? 50 1.5 AUSWERTUNG IM BEZUG AUF DAS NEUE TESTAMENT 56 2. DIE HOELLENFAHRT ZWISCHEN HEILSPARTIKULARISMUS UND HEILSUNIVERSALISMUS .' 62 2.1 DIE OESTLICHE TENDENZ ZUM HEILSUNIVERSALISMUS 64 2.1.1 DER ZUSAMMENHANG VON APOKATASTASIS UND HOELLENFAHRT BEI ORIGENES 65 2.1.2 DIE WEITERE ENTWICKLUNG 71 2.2 DIE WESTLICHE TENDENZ ZUM HEILSPARTIKULARISMUS 72 2.2.1 DIE TRADITIONELLE KATHOLISCHE POSITION 78 2.2.2 DIE REFORMATORISCHE VERSCHAERFUNG 79 2.2. BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1004799462 DIGITALISIERT DURCH 200 III. SYSTEMATISCHER TEIL 86 1. DIE FRAGE NACH DER WAHRHEIT 86 1.1 HOELLENFAHRT UND ENTMYTHOLOGISIERUNG: AN BULTMANN ERLAEUTERT 86 1.2 DIE PROBLEMATIK EINES REDUZIERTEN ERFAHRUNGSBEGRIFFES: KANTS AUSEINANDERSETZUNG MIT SWEDENBORG 90 2. PARAPSYCHOLOGIE UND TRANSZENDENZOFFENES WIRKLICHKEITSVERSTAENDNIS. 107 2.1 PARAPSYCHOLOGIE UND THEOLOGIE: EIN GESPANNTES VERHAELTNIS 109 2.2 IDEOPLASTIK: DER WIEDERBELEBTE HYLEMORPHISMUS 115 2.3 DIE KONTROVERSE ZWISCHEN ANIMISMUS UND SPIRITISMUS 120 2.4 DIE BEDEUTUNG DER SPIRITISTISCHEN HYPOTHESE FUER DIE THEOLOGIE 125 2.5 AUSSERKOERPERLICHE ERFAHRUNGEN (AKE) UND JENSEITSVISIONEN 133 2.5.1 NAHTODESERFAHRUNGEN (NTE) 133 2.5.2 AUSSERKOERPERLICHE ERFAHRUNG (AKE) UND DIE FRAGE NACH DEM GEHIRNUNABHAENGIGEN GEIST 140 2.5.3 JENSEITSVISIONEN UND MEDIUMISTISCHE JENSEITSBESCHREIBUNGEN: DAS SINNLICHE JENSEITS 147 2.6 ERFAHRUNG, PLAUSIBILITAET UND WIRKLICHKEIT 160 3. DER EWIGE WEG 163 3.1 GRUENDEFUEREIN ANDERES AUFERSTEHUNGSVERSTAENDNIS 163 3.2 DIE HOELLENFAHRT ALS GERICHT UND RETTUNG: ERLOESUNG VOM UND DES BOESEN 165 3.3 LEIBLICHE AUFERSTEHUNG ALS GEISTLEIBLICHE VERWANDLUNG UND VOLLENDUNG DER SCHOEPFUNG 171 ANHANG: QUELLENTEXTE 179 1. APOKRYPHEN. 179 2. KIRCHENVAETER. 188 LITERATURVERZEICHNIS 191 1. ZUR METHODE DES ZITIERENS 191 2. SEKUNDAERLITERATUR 191 3. QUELLEN IMAGE 1 DIE AUFERSTEHUNG DER TOTEN IST IN DER WESTLICHEN THEOLOGIE ZU EINEM STATI SCHEN UND PASSIVEN GESCHEHEN VERKOMMEN. IHRE DEUTUNG VON DER HOELLENFAHRT CHRISTI HER LAESST SIE ZU EINEM DYNAMISCHEN PROZESS WERDEN. CHRISTUS ALS UEBER WINDER DER HOELLE WIRD ZUM WEGBEREITER POSTMORTALER VERVOLLKOMMNUNG MIT DEM ZIEL DER VERSOEHNUNG ALLER GESCHOEPFE IN GOTT. HISTORISCHE UND SYSTEMATISCHE ANALYSEN ZEIGEN, DASS DIE HOELLENFAHRT ALS HAUPTSTUECK ALTKIRCHLICHER THEOLOGIE ZU UNRECHT VERDRAENGT WURDE. VERSTANDEN IM KONTEXT DER JENSEITSREISE ZEIGEN PARANORMALE PHAENOMENE WIE NAHTODER FAHRUNGEN IHRE AKTUALITAET. FELIX GIETENBRUCH, LIC. THEOL. V D M, GEBOREN 1972 IN ZUERICH. THEOLOGIESTUDI UM IN BASEL. PFARRER IN DUERNTEN Z H.
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