Verfügbarkeit: Dieu sans l'être

Dieu sans l'être:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Marion, Jean-Luc 1946- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	French
Veröffentlicht:	Paris Presses Univ. de France 2010
Ausgabe:	3e éd.
Schriftenreihe:	Quadrige
Schlagworte:	Gott Sein Gottesdarstellung Philosophie Ontologie Philosophische Theologie Gottesvorstellung Christliche Philosophie
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	337 S.
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adam_text	SOMMAIRE PREFACE A LA DEUXIEME EDITION QUADRIGE . . . . . . . 7 ENVOI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 DIEU SANS L ETRE 1. L IDOLEET L ICONE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1. PREMIER VISIBLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 2. MIROIR INVISIBLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 3. RETOUR D ECLAT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 4. IDOLE CONCEPTUELLE. . . . . . . . . . . . . . . . . 26 5. L ICONE DE L INVISIBLE . . . . . . . . . . . . . . . 28 6. LE VISAGE VISIBLE ENVISAGE .. . . . . . . . . . 30 7. MIROIR DE L INVISIBLE. . . . . . . . . . . . . . . . 32 8. L ICONE AU CONCEPT . . . . . . . . . . . . . . . . 35 II. LA DOUBLEIDOLATRIE. . . . . . . . . . . . . . . . 39 1. FONCTION DE L IDOLE . . . . . . . . . . . . . . . . 39 2. L AMBIVALENCE DE L IDOLE CONCEPTUELLE. . 44 3. LA METAPHYSIQUE ET L IDOLE . . . . . . . . . . 51 4. L ECRAN DE L ETRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 5. NOTE SUR LE DIVIN, ET SUJETS CONNEXES . . . 76 III. LA CROISEEDE L ETRE . . . . . . . . . . . . . . . . 81 1. LE SILENCE DE L IDOLE. . . . . . . . . . . . . . . . 83 2. L HYPOTHEQUE ONTOLOGIQUE. . . . . . . . . . . 91 3. L ETRE OU (LE) BIEN . . . . . . . . . . . . . . . . 109 4. L INDIFFERENCE A ETRE . . . . . . . . . . . . . . . 124 5. LE NOM INESSENTIEL DONC PREMIER . . . . . 148 IV. L ENVERS DE LA VANITE . . . . . . . . . . . . . . . 157 1. SUSPENS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 158 2. ENNUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 3. VANITE DES VANITES . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 4. COMME SI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 5. MELANCHOLIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 V. DU SITE EUCHARISTIQUE DE LA THEOLOGIE 197 1. LAISSER [SE] DIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 2. L EVENEMENT FORCLOS . . . . . . . . . . . . . . . 203 3. L HERMENEUTIQUE EUCHARISTIQUE . . . . . . . 210 4. DE QUOI L ON PARLE. . . . . . . . . . . . . . . . . 214 5. LE RETARD A L INTERPRETATION . . . . . . . . . . 218 HORS TEXTE VI. LE PRESENT ET LE DON . . . . . . . . . . . . . .. 225 1. L UNE ET L AUTRE IDOLAETRIE . . . . . . . . . . .. 228 2. LA CONSCIENCE ET L IMMEDIAT . . . . . . . .. 236 3. TEMPORALITE METAPHYSIQUE OU CHRISTIQUE 239 4. LE MEMORIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 243 5. L EPECTASE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 6. AU JOUR LE JOUR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 7. LE DON DE LA PRESENCE. . . . . . . . . . . . . . 250 8. A CONTEMPLER D URGENCE . . . . . . . . . . . . 253 VII. LA DERNIERE RIGUEUR . . . . . . . . . . . . . . .. 259 1. PREDICATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 2. PERFORMANCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 263 3. CONVERSIONS.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 267 4. MATTYRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274 VIII. SAINT THOMAS D AQUIN ET L ONTO-THEO- LOGIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 NOTE BIBLIOGRAPHIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333 INDEX DES NOMS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
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