Holdings: Der Anfang des Glaubens

Der Anfang des Glaubens: Theologie der Mission und der jungen Kirchen

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Main Author:	Balz, Heinrich 1938- (Author)
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Language:	German
Published:	Neuendettelsau Erlanger Verl. für Mission und Ökumene 2010
Subjects:	Evangelische Theologie Missionstheologie
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adam_text	INHALTSUEBERSICHT VORWORT 5 EINLEITUNG: IST MISSIONSTHEOLOGIE MOEGLICH? 15 TEIL I JUNGE KIRCHEN: DIE NEUE LAGE 1. MISSIONSERGEBNIS, SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG DES CHRISTENTUMS UND JUNGE KIRCHEN 33 2. MISSIONSTHEOLOGIE IN DEN KIRCHEN ASIENS 54 3. MISSIONSTHEOLOGIE IN DEN KIRCHEN AFRIKAS 77 4. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER JUNGEN KIRCHEN: LUKAS UND DIE APOSTELGESCHICHTE (BIBLISCHE VERIFIKATION I) 99 TEIL II KIRCHE, MISSION, GLAUBE 1. KIRCHE UND IHRE SENDUNG 131 2. MISSION, ESCHATOLOGIE UND HEILSGESCHICHTE 136 3. MISSIO DEI 154 4. MISSION UND DER ANFANG DES GLAUBENS (ZUGLEICH BIBLISCHE VERIFIKATION II) 173 TEIL III KOMMUNIKATION: MOMENTE MISSIONARISCHEN HANDELNS 1. VERSTAENDIGUNG UEBER KOMMUNIKATION 205 2. ARMUT, ENTWICKLUNG UND MISSION 220 3. INKULTURATION UND KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS 240 4. DAS EVANGELIUM: MISSION, RELIGIONEN UND BEKEHRUNG 261 5. KIRCHENPFLANZUNG: ZIEL DER MISSION? 283 6. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER MISSION (BIBLISCHE VERIFIKATION III) .. 303 TEIL IV HERMENEUTIK UND BESTEHEN DES GLAUBENS 1. VERSTAENDIGUNG UEBER HERMENEUTIK 351 2. VERSTEHENDE MISSIONSWISSENSCHAFT? 364 3. NACHGEORDNETE HERMENEUTIK UND THEOLOGIE DER MISSION 386 4. SENDUNG UND GLAUBE BEI JOHANNES (BIBLISCHE VERIFIKATION IV) 404 NACHBEMERKUNG: SELBER GLAUBEN 426 BIBLIOGRAPHIE 439 REGISTE BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1005974365 DIGITALISIERT DURCH ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG: IST MISSIONSTHEOLOGIE MOEGLICH? 15 HINWEIS ZU DEN EXKURSEN, DEN ANMERKUNGEN UND ZUR BIBLIOGRAPHIE 28 ANMERKUNGEN 29 TEILI JUNGE KIRCHEN: DIE NEUE LAGE 1. MISSIONSERGEBNIS, SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG DES CHRISTENTUMS UND JUNGE KIRCHEN 33 1. MISSION UND AUSBREITUNG 33 * 2. »SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG DES CHRISTEN- TUMS 35 * 2.1. D.B. BARRETT 1970-2001 UND SEINE DEUTER 35 * 2.2. NACHWESTLI- CHESCHRISTENTUMUNDEPHESINISCHERAUGENBLICKBEIA.F.WALLS 38 * 2.3. »SCHWER- PUNKTVERSCHIEBUNG: FRAGEN AN EINE BILDLICHE REDE 41 * 3. JUNGE KIRCHEN ALS MIS- SIONSERGEBNIS 43 * 4. HINDERNISSE DER WAHRNEHMUNG DER JUNGEN KIRCHEN IN DER MISSIONSTHEOLOGIE 45 * 5. ZUGAENGEZUDENJUNGENKIRCHENUNDZUIHRERMISSION 49 2. MISSIONSTHEOLOGIE IN DEN KIRCHEN ASIENS 54 1. »GOTTES VOLK UND GOTTES VOELKER IN ASIEN: HONGKONG 1999 54 * 2. SCHAMA- NISMUS, MINJUNG UND KOREANISCHE MISSION 56* 3. GEKREUZIGTER UND KREUZZUGS- SINN: DAS PROBLEM EINER MISSIONSTHEOLOGIE BEI K.KOYAMA 59 * 4. MISSIONSTHEO- LOGIE IN DER KIRCHE CHINAS 62 * 4.1. CHINA IN ASIEN 62 * 12 ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS 4. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER JUNGEN KIRCHEN: LUKAS UND DIE APOSTELGESCHICHTE (BIBLISCHE VERIFIKATION I) 99 1. VERSTAENDIGUNG UEBER VERIFIKATION 99 * 2. LUKAS, DAS SYRISCHE URCHRISTENTUM UND DER FRUEHKATHOLIZISMUS 101 * 2.1. MISSION UND SYRISCHES URCHRISTENTUM 102 * 2.2. MISSION UND FRUEHKATHOLIZISMUS IN DER APOSTELGESCHICHTE 104 * 3. JUNGE KIRCHEN IN DER APOSTELGESCHICHTE 106* 3.1. KIRCHENWACHSTUM, ANFANG UND AUS- GANG DER APOSTELGESCHICHTE 106 * 3.2. APOSTOLISCHE MISSION UND JUNGE KIRCHEN IN APG 13-20 108 * 4. LUKAS ALS THEOLOGE DER HEIDENCHRISTLICHEN KIRCHE 112 ANMERKUNGEN 118 TEIL II KIRCHE, MISSION, GLAUBE 1. KIRCHE UND IHRE SENDUNG 131 DER EINSTIEGSPUNKT ZUM GESPRAECH ZWISCHEN MISSION UND SYSTEMATISCHER THEOLO- GIE 131 2. MISSION, ESCHATOLOGIE UND HEILSGESCHICHTE 136 1. MISSION IM BLICK AUFS ENDE: W. FREYTAG 136 * 2. ENDZEIT UND ZEUGNIS FUER ALLE VOELKER: P. BEYERHAUS I (1968-1974) 137 * 3. DIE BEDEUTUNG DER MISSION FUER DIE HEILSGESCHICHTE: BEYERHAUS II (1996) 140 * 4. ESCHATOLOGIE UND MISSION IM NEUEN TESTAMEN ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS 13 TEIL III KOMMUNIKATION: MOMENTE MISSIONARISCHEN HANDELNS 1. VERSTAENDIGUNG UEBER KOMMUNIKATION 205 1. EIN ERWEITERTER BEGRIFF VON KOMMUNIKATION 205 * 2. KOMMUNIKATION, SY- STEMTHEORIE UND PHILOSOPHIE 1960-2000 207 * 3. KOMMUNIKATION IN NEUERER DEUTSCHSPRACHIGER THEOLOGIE 210 * 4. BEGRENZUNG UND KORREKTUREN 214 2. ARMUT, ENTWICKLUNG UND MISSION 220 1. GLOBALISIERUNG, ENTWICKLUNGSZIELE UND ARMUT 220 * 2. SOZIALE VERANTWOR- TUNG, PROKLAMATION UND DEMONSTRATION DES EVANGELIUMS: EVANGELIKAIE SELBSTKOR- REKTUR 1969-2001 225 * * 3. GUTE NACHRICHT FUER DIE ARMEN UND GANZHEITLICHE MISSION: OEKUMENISCHE WANDLUNGEN UND KORREKTUREN 1980-2003 230 * EXKURS: AERZTLICHE MISSION - HEILUNG UND HEIL 234 * 4. SOZIALES ENGAGEMENT UND EVAN- GELISATION - HINNEHMEN UND VERAENDERN 236 3. INKULTURATION UND KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS 240 1. DAS EVANGELIUM UND DIE KULTUR DER ANDEREN: EIN NEUER KULTURBEGRIFF 240 * 2. WAS IST NEU AN KONTEXTUALISIERUNG UND INKULTURATION? 243 * 2.1. KONTEXTUA- LISIERUNG: DIE PROTESTANTISCH-OEKUMENISCHE LINIE (S. COE 1973) 244 * 2.2. INKUL- TURATION: EIN KATHOLISCH THEOLOGISCHES PROGRAMM (A.A. ROEST CROLLIUS 1978) 24S * 3. DIE AMERIKANISCHE DISKUSSION UEBER DAS UEBERSETZUNGSMODELL INTERKULTUREL- LER MISSION 249 * 3.1. KRITIK DES UEBERSETZUNGSMODELLS: R. SCHREITER UND S.B. BE- VAN 14 ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS JESUS UND DIE SYROPHOENIZIERIN (MT 15,21-28) 319 * EXKURS: ALTES TESTAMENT UND CHRISTLICHE MISSION 322 * 4. WELTMISSION UND WELTGERICHT BEI MATTHAEUS 324 * 4.1. MATTHAEUS 28,16-20: NEUZEITLICH UND IM MATTHAEUSEVANGELIUM 324 * 4.2. WELT- MISSION UND WELTGERICHT: MT 28 UND MT 25,31-46 327 * 5. MISSION IM NEUEN TE- STAMENT UND MOMENTE DER KOMMUNIKATION 332 ANMERKUNGEN 334 TEIL IV HERMENEUTIK UND BESTEHEN DES GLAUBENS 1. VERSTAENDIGUNG UEBER HERMENEUTIK 351 1. ANNAEHERUNG AN DIE GRUNDZUEGE VON HERMENEUTIK 351 * 2. KULTUR UND KUL- TUREN VERSTEHEN: EIN NEUER HERMENEUTIK-BEGRIFF. C. GEERTZ UND R. HORTON 353 * 3. DIE AUFGABE DER HERMENEUTIK BEI F. SCHLEIERMACHER UND W. DILTHEY 358 * 4. HERMENEUTIK UND VEREINNAHMENDES SELBSTVERSTAENDNIS 360 2. VERSTEHENDE MISSIONSWISSENSCHAFT? 364 1. SCHRIFTVERSTAENDNIS UND »DER ANDERE IN DEUTSCHER MISSIONSWISSENSCHAFT: H. FRICK 1922 UND H.-W. GENSICHEN 1971 364 * 2. VERSTEHENDE MISSIONSWISSEN- SCHAFT: DAS PROGRAMM TH. SUNDERMEIERS 1990/91 368 * 3. VERSOEHNUNG ODER ER- LOESUNG: DAS DOPPELTE WESEN VON RELIGION 374 * 4. UEBER DIE MISSIONSWISSEN- SCHAF IMAGE 1 THEOLOGIE DER MISSION UNTERSUCHT, WAS MIT MISSION RECHTENS GEMEINT IST. IM GESPRAECH MIT DEN BEKANNTEN ENTWUERFEN DER HEILSGE SCHICHTE, DER MISSIO DEI UND DER VERSTEHENDEN MISSIONSWISSENSCHAFT SUCHT DER VERFASSER SEINEN EIGENEN WEG. ER STELLT DEN ANFANG DES GLAUBENS IN DAS ZENTRUM SEINER MISSIONSTHEOLOGIE UND KNUEPFT DABEI AN DAS KOMMEN DES GLAUBENS NACH GAL 3.23-26 SOWIE AN MARTIN LUTHERS AUSLEGUNG DES GALATERBRIEFS AN. MISSION UND IHR ERGEBNIS, ENTSTEHENDE JUNGE KIRCHEN, SIND SOMIT ZWEI SEITEN DERSELBEN WIRK LICHKEIT. DEM BESTEHEN DES GLAUBENS GEHT, WIE FUER DEN EINZELNEN, SO FUER DIE GEMEINSCHAFT, SEIN ENTSTEHEN VORAUS. DIES VERLANGT, DASS ER. VON WESTLICHEN ODER NICHTWESTLICHEN BOTEN, DORT HINGETRAGEN WIRD, WO ER NOCH NICHT IST. DIE KOMMUNIKATION DES GLAUBENS GEHT SEINER VERSTEHENDEN ANEIGNUNG VORAUS, OHNE SICH VON IHR TRENNEN ZU KOEN NEN. DIESE VORGAENGE ZU REFLEKTIEREN IST AUFGABE DER MISSIONSTHEOLO GIE. DIE GEFUNDENEN LINIEN WERDEN AN ZENTRALEN NEUTESTAMENTLICHEN TEXTEN ZU JUNGER KIRCHE IN DER LUKANISCHEN APOSTELGESCHICHTE, ZU MISSION BEI PAULUS. MATTHAEUS UND JOHANNES SOWIE AM VERHAELTNIS JESU ZU ISRAEL UND DEN HEIDEN VERIFIZIERT. HEINRICH BALZ, GEBOREN 1938. IN ROMANISTIK UND THEOLOGIE PROMO VIERT, HABILITIERTE SICH 1985 IN HEIDELBERG FUER RELIGIONSGESCHICHTE UND MISSIONSWISSENSCHAFT. ER LEHRTE SECHZEHN JAHRE AN KIRCHLICHEN HOCHSCHULEN IN KAMERUN, TANSANIA UND IM KONGO. VON 1985 BIS 1998 WAR ER PROFESSOR FUER RELIGIONS- UND MISSIONSWISSENSCHAFT SOWIE OEKUMENIK IN BERLIN. SEIT 2003 LEBT ER IM RUHESTAND IN WEINS BERG.
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