Der Anfang des Glaubens: Theologie der Mission und der jungen Kirchen
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Neuendettelsau
Erlanger Verl. für Mission und Ökumene
2010
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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| adam_text | INHALTSUEBERSICHT VORWORT 5 EINLEITUNG: IST MISSIONSTHEOLOGIE MOEGLICH? 15
TEIL I JUNGE KIRCHEN: DIE NEUE LAGE 1. MISSIONSERGEBNIS,
SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG DES CHRISTENTUMS UND JUNGE KIRCHEN 33 2.
MISSIONSTHEOLOGIE IN DEN KIRCHEN ASIENS 54 3. MISSIONSTHEOLOGIE IN DEN
KIRCHEN AFRIKAS 77 4. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER JUNGEN KIRCHEN:
LUKAS UND DIE APOSTELGESCHICHTE (BIBLISCHE VERIFIKATION I) 99 TEIL II
KIRCHE, MISSION, GLAUBE 1. KIRCHE UND IHRE SENDUNG 131 2. MISSION,
ESCHATOLOGIE UND HEILSGESCHICHTE 136 3. MISSIO DEI 154 4. MISSION UND
DER ANFANG DES GLAUBENS (ZUGLEICH BIBLISCHE VERIFIKATION II) 173 TEIL
III KOMMUNIKATION: MOMENTE MISSIONARISCHEN HANDELNS 1. VERSTAENDIGUNG
UEBER KOMMUNIKATION 205 2. ARMUT, ENTWICKLUNG UND MISSION 220 3.
INKULTURATION UND KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS 240 4. DAS EVANGELIUM:
MISSION, RELIGIONEN UND BEKEHRUNG 261 5. KIRCHENPFLANZUNG: ZIEL DER
MISSION? 283 6. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER MISSION (BIBLISCHE
VERIFIKATION III) .. 303 TEIL IV HERMENEUTIK UND BESTEHEN DES GLAUBENS
1. VERSTAENDIGUNG UEBER HERMENEUTIK 351 2. VERSTEHENDE
MISSIONSWISSENSCHAFT? 364 3. NACHGEORDNETE HERMENEUTIK UND THEOLOGIE DER
MISSION 386 4. SENDUNG UND GLAUBE BEI JOHANNES (BIBLISCHE VERIFIKATION
IV) 404 NACHBEMERKUNG: SELBER GLAUBEN 426 BIBLIOGRAPHIE 439 REGISTE
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1005974365 DIGITALISIERT
DURCH ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG: IST MISSIONSTHEOLOGIE
MOEGLICH? 15 HINWEIS ZU DEN EXKURSEN, DEN ANMERKUNGEN UND ZUR
BIBLIOGRAPHIE 28 ANMERKUNGEN 29 TEILI JUNGE KIRCHEN: DIE NEUE LAGE 1.
MISSIONSERGEBNIS, SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG DES CHRISTENTUMS UND JUNGE
KIRCHEN 33 1. MISSION UND AUSBREITUNG 33 * 2. »SCHWERPUNKTVERSCHIEBUNG
DES CHRISTEN- TUMS 35 * 2.1. D.B. BARRETT 1970-2001 UND SEINE DEUTER 35
* 2.2. NACHWESTLI- CHESCHRISTENTUMUNDEPHESINISCHERAUGENBLICKBEIA.F.WALLS
38 * 2.3. »SCHWER- PUNKTVERSCHIEBUNG: FRAGEN AN EINE BILDLICHE REDE 41
* 3. JUNGE KIRCHEN ALS MIS- SIONSERGEBNIS 43 * 4. HINDERNISSE DER
WAHRNEHMUNG DER JUNGEN KIRCHEN IN DER MISSIONSTHEOLOGIE 45 * 5.
ZUGAENGEZUDENJUNGENKIRCHENUNDZUIHRERMISSION 49 2. MISSIONSTHEOLOGIE IN
DEN KIRCHEN ASIENS 54 1. »GOTTES VOLK UND GOTTES VOELKER IN ASIEN:
HONGKONG 1999 54 * 2. SCHAMA- NISMUS, MINJUNG UND KOREANISCHE MISSION
56* 3. GEKREUZIGTER UND KREUZZUGS- SINN: DAS PROBLEM EINER
MISSIONSTHEOLOGIE BEI K.KOYAMA 59 * 4. MISSIONSTHEO- LOGIE IN DER KIRCHE
CHINAS 62 * 4.1. CHINA IN ASIEN 62 * 12 ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS
4. DAS NEUE TESTAMENT ALS BUCH DER JUNGEN KIRCHEN: LUKAS UND DIE
APOSTELGESCHICHTE (BIBLISCHE VERIFIKATION I) 99 1. VERSTAENDIGUNG UEBER
VERIFIKATION 99 * 2. LUKAS, DAS SYRISCHE URCHRISTENTUM UND DER
FRUEHKATHOLIZISMUS 101 * 2.1. MISSION UND SYRISCHES URCHRISTENTUM 102 *
2.2. MISSION UND FRUEHKATHOLIZISMUS IN DER APOSTELGESCHICHTE 104 * 3.
JUNGE KIRCHEN IN DER APOSTELGESCHICHTE 106* 3.1. KIRCHENWACHSTUM, ANFANG
UND AUS- GANG DER APOSTELGESCHICHTE 106 * 3.2. APOSTOLISCHE MISSION UND
JUNGE KIRCHEN IN APG 13-20 108 * 4. LUKAS ALS THEOLOGE DER
HEIDENCHRISTLICHEN KIRCHE 112 ANMERKUNGEN 118 TEIL II KIRCHE, MISSION,
GLAUBE 1. KIRCHE UND IHRE SENDUNG 131 DER EINSTIEGSPUNKT ZUM GESPRAECH
ZWISCHEN MISSION UND SYSTEMATISCHER THEOLO- GIE 131 2. MISSION,
ESCHATOLOGIE UND HEILSGESCHICHTE 136 1. MISSION IM BLICK AUFS ENDE: W.
FREYTAG 136 * 2. ENDZEIT UND ZEUGNIS FUER ALLE VOELKER: P. BEYERHAUS I
(1968-1974) 137 * 3. DIE BEDEUTUNG DER MISSION FUER DIE HEILSGESCHICHTE:
BEYERHAUS II (1996) 140 * 4. ESCHATOLOGIE UND MISSION IM NEUEN TESTAMEN
ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS 13 TEIL III KOMMUNIKATION: MOMENTE
MISSIONARISCHEN HANDELNS 1. VERSTAENDIGUNG UEBER KOMMUNIKATION 205 1. EIN
ERWEITERTER BEGRIFF VON KOMMUNIKATION 205 * 2. KOMMUNIKATION, SY-
STEMTHEORIE UND PHILOSOPHIE 1960-2000 207 * 3. KOMMUNIKATION IN NEUERER
DEUTSCHSPRACHIGER THEOLOGIE 210 * 4. BEGRENZUNG UND KORREKTUREN 214 2.
ARMUT, ENTWICKLUNG UND MISSION 220 1. GLOBALISIERUNG, ENTWICKLUNGSZIELE
UND ARMUT 220 * 2. SOZIALE VERANTWOR- TUNG, PROKLAMATION UND
DEMONSTRATION DES EVANGELIUMS: EVANGELIKAIE SELBSTKOR- REKTUR 1969-2001
225 * * 3. GUTE NACHRICHT FUER DIE ARMEN UND GANZHEITLICHE MISSION:
OEKUMENISCHE WANDLUNGEN UND KORREKTUREN 1980-2003 230 * EXKURS: AERZTLICHE
MISSION - HEILUNG UND HEIL 234 * 4. SOZIALES ENGAGEMENT UND EVAN-
GELISATION - HINNEHMEN UND VERAENDERN 236 3. INKULTURATION UND
KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS 240 1. DAS EVANGELIUM UND DIE KULTUR DER
ANDEREN: EIN NEUER KULTURBEGRIFF 240 * 2. WAS IST NEU AN
KONTEXTUALISIERUNG UND INKULTURATION? 243 * 2.1. KONTEXTUA- LISIERUNG:
DIE PROTESTANTISCH-OEKUMENISCHE LINIE (S. COE 1973) 244 * 2.2. INKUL-
TURATION: EIN KATHOLISCH THEOLOGISCHES PROGRAMM (A.A. ROEST CROLLIUS
1978) 24S * 3. DIE AMERIKANISCHE DISKUSSION UEBER DAS UEBERSETZUNGSMODELL
INTERKULTUREL- LER MISSION 249 * 3.1. KRITIK DES UEBERSETZUNGSMODELLS: R.
SCHREITER UND S.B. BE- VAN 14 ANALYTISCHES INHALTSVERZEICHNIS JESUS UND
DIE SYROPHOENIZIERIN (MT 15,21-28) 319 * EXKURS: ALTES TESTAMENT UND
CHRISTLICHE MISSION 322 * 4. WELTMISSION UND WELTGERICHT BEI MATTHAEUS
324 * 4.1. MATTHAEUS 28,16-20: NEUZEITLICH UND IM MATTHAEUSEVANGELIUM 324
* 4.2. WELT- MISSION UND WELTGERICHT: MT 28 UND MT 25,31-46 327 * 5.
MISSION IM NEUEN TE- STAMENT UND MOMENTE DER KOMMUNIKATION 332
ANMERKUNGEN 334 TEIL IV HERMENEUTIK UND BESTEHEN DES GLAUBENS 1.
VERSTAENDIGUNG UEBER HERMENEUTIK 351 1. ANNAEHERUNG AN DIE GRUNDZUEGE VON
HERMENEUTIK 351 * 2. KULTUR UND KUL- TUREN VERSTEHEN: EIN NEUER
HERMENEUTIK-BEGRIFF. C. GEERTZ UND R. HORTON 353 * 3. DIE AUFGABE DER
HERMENEUTIK BEI F. SCHLEIERMACHER UND W. DILTHEY 358 * 4. HERMENEUTIK
UND VEREINNAHMENDES SELBSTVERSTAENDNIS 360 2. VERSTEHENDE
MISSIONSWISSENSCHAFT? 364 1. SCHRIFTVERSTAENDNIS UND »DER ANDERE IN
DEUTSCHER MISSIONSWISSENSCHAFT: H. FRICK 1922 UND H.-W. GENSICHEN 1971
364 * 2. VERSTEHENDE MISSIONSWISSEN- SCHAFT: DAS PROGRAMM TH.
SUNDERMEIERS 1990/91 368 * 3. VERSOEHNUNG ODER ER- LOESUNG: DAS DOPPELTE
WESEN VON RELIGION 374 * 4. UEBER DIE MISSIONSWISSEN- SCHAF
IMAGE 1
THEOLOGIE DER MISSION UNTERSUCHT, WAS MIT MISSION RECHTENS GEMEINT
IST. IM GESPRAECH MIT DEN BEKANNTEN ENTWUERFEN DER HEILSGE SCHICHTE, DER
MISSIO DEI UND DER VERSTEHENDEN MISSIONSWISSENSCHAFT SUCHT DER VERFASSER
SEINEN EIGENEN WEG. ER STELLT DEN ANFANG DES
GLAUBENS IN DAS ZENTRUM SEINER MISSIONSTHEOLOGIE UND KNUEPFT DABEI AN DAS
KOMMEN DES GLAUBENS NACH GAL 3.23-26 SOWIE AN MARTIN LUTHERS AUSLEGUNG
DES GALATERBRIEFS AN. MISSION UND IHR ERGEBNIS, ENTSTEHENDE JUNGE
KIRCHEN, SIND SOMIT ZWEI SEITEN DERSELBEN WIRK
LICHKEIT. DEM BESTEHEN DES GLAUBENS GEHT, WIE FUER DEN EINZELNEN, SO FUER
DIE GEMEINSCHAFT, SEIN ENTSTEHEN VORAUS. DIES VERLANGT, DASS ER. VON
WESTLICHEN ODER NICHTWESTLICHEN BOTEN, DORT HINGETRAGEN WIRD, WO ER NOCH
NICHT IST. DIE KOMMUNIKATION DES GLAUBENS GEHT SEINER VERSTEHENDEN
ANEIGNUNG VORAUS, OHNE SICH VON IHR TRENNEN ZU KOEN
NEN. DIESE VORGAENGE ZU REFLEKTIEREN IST AUFGABE DER MISSIONSTHEOLO GIE.
DIE GEFUNDENEN LINIEN WERDEN AN ZENTRALEN NEUTESTAMENTLICHEN TEXTEN ZU
JUNGER KIRCHE IN DER LUKANISCHEN APOSTELGESCHICHTE, ZU MISSION BEI
PAULUS. MATTHAEUS UND JOHANNES SOWIE AM VERHAELTNIS JESU ZU ISRAEL UND DEN
HEIDEN VERIFIZIERT.
HEINRICH BALZ, GEBOREN 1938. IN ROMANISTIK UND THEOLOGIE PROMO VIERT,
HABILITIERTE SICH 1985 IN HEIDELBERG FUER RELIGIONSGESCHICHTE UND
MISSIONSWISSENSCHAFT. ER LEHRTE SECHZEHN JAHRE AN KIRCHLICHEN
HOCHSCHULEN IN KAMERUN, TANSANIA UND IM KONGO. VON 1985 BIS
1998 WAR ER PROFESSOR FUER RELIGIONS- UND MISSIONSWISSENSCHAFT SOWIE
OEKUMENIK IN BERLIN. SEIT 2003 LEBT ER IM RUHESTAND IN WEINS BERG.
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