Herrschaftliche Repräsentation und kaiserliches Selbstverständnis: Berührung der westlichen mit der byzantinischen Welt in der Zeit der ersten Kreuzzüge
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Rhema
2010
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme
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INHALT VORWORT 7 EINLEITUNG 8 I. KAISERLICHE DARSTELLUNG: DER TRIUMPHZUG
IN ANTIOCHIA 19 EINFUEHRUNG 19 1. WIE GESTALTET SICH EIN TRIUMPHZUG? 22
2. TRIUMPHEINZUG IN ANTIOCHIA 1138 UND 1159 26 2.1 TRIUMPH ODER
FEIERLICHER EINZUG? 31 2.2 DER STELLENWERT DES TRIUMPHES IN ANTIOCHIA:
IST EIN TRIUMPH AUSSERHALB KONSTANTINOPELS EIN TRIUMPH? 32 3.
KAISERDARSTELLUNG 34 3.1 DER TRIUMPHIERENDE KAISER: MOTIVE UND TOPOI IN
DER ENKOMIASTISCHEN LITERATUR DER KOMNENENZEIT 34 3.2 DIE STELLUNG DES
BASILEUS IN DEN TRIUMPHZUEGEN VON 1138 UND 1159 37 3.3 DIE STELLUNG DER
LATEINISCHEN GROSSEN IN DEN TRIUMPHZUEGEN VON 1138 UND 1159 40 4.
STRATORDIENST 42 5. DER KOENIG VON JERUSALEM ALS KONKURRENT DES KAISERS
IM TRIUMPHEINZUG VON 1159 46 6. RESUME 49 II. BEGEGNUNGEN ZWISCHEN DEM
BYZANTINISCHEN KAISER UND FREMDEN HERRSCHERN 53 1. EMPFANG 53 EINFUEHRUNG
53 1.1 TREFFEN 55 1.2 AUSGESTALTUNG UND ELEMENTE DES EMPFANGS 62 1.3
ORTE DES TREFFENS 66 1.4 BEGRUESSUNG UND ABLAUF DES EMPFANGS 71 1.5
THEATER, HIPPODROM, BESUCHE 76 1.6 KONRAD UET. UND MANUEL KOMNENOS. EIN
TREFFEN, DAS NICHT ZUSTANDE KAM? 82 2. GESCHENKE 94 EINFUEHRUNG 94 2.1
EHRERWEISUNG DURCH GESCHENKE 97 2.2 DINGE, DIE MAN NICHT SCHENKEN DARF
108 2.3 KEINE GESCHENKE 111 SCHLUSSFOLGERUNGEN 113 BIBLIOGRAFISCHE
INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1004452098 DIGITALISIERT DURCH REGISTER
221 6 INHALT 3. KAISER MANUEL I. KOMNENOS ALS ARZT 114 3.1 TRADITION UND
INNOVATION: ARZT UND FUERSORGE 114 3.2 DER VERRICHTETE DIENST 119 3.3 DIE
INSZENIERTE FAMILIARITAS UND PHILANTHROPIST 120 SCHLUSSFOLGERUNGEN 124
4. RESUME 124 M. KONFLIKTE 127 1. KREUZFAHRER UND BYZANTINISCHER KAISER:
KONFLIKT UND KONFLIKTBEILEGUNG 127 EINFUEHRUNG 127 1.1 DIE KREUZZUEGE ALS
HERAUSFORDERUNG 128 1.2 ESKALATION UND KONFLIKTFORMEN 133 1.3 FORMEN DER
GUETLICHEN KONFLIKTBEILEGUNG 139 2. DIE DEDITIO RAINALDS VON CHATILLON:
INNOVATIVER BRUCH ODER EVOLUTIONAERE AUSGESTALTUNG? 147 EINFUEHRUNG 147
2.1 EREIGNISKONTEXT: WIE KAM MAN ZU DER KONFLIKTBEILEGUNG ZU MAMISTRA?
149 2.2 DER AUFBAU DES RITUALS 154 2.3 DER RAUM DES RITUALS 157 2.4 DIE
SYMBOLIK IM RITUAL 159 2.5 DIE HALTUNG IM RITUAL 164 2.6 DER UMZUG 165
SCHLUSSFOLGERUNGEN 170 3. RESUME 172 *V. GESCHEITERTE RITUALE 175
EINFUEHRUNG 175 1. NORMANNEN UND BYZANTINER - DER FALSCHE KAISER MICHAEL
178 2. DER WEINACHTSEMPFANG DER GESANDTEN HEINRICHS VI. DURCH ALEXIOS
HI. ANGELOS 184 3. RESUME 190 ZUSAMMENFASSUNG 193 QUELLEN 197
DARSTELLUNGEN 202
Titel: Herrschaftliche Repräsentation und kaiserliches Selbstverständnis
Autor: Anca, Alexandru Ştefan
Jahr: 2010
INHALT
Vorwort .7
Einleitung .8
I. Kaiserliche Darstellung: der Triumphzug in Antiochia .19
Einführung .19
1. "Wie gestaltet sich ein Triumphzug? .22
2. Triumpheinzug in Antiochia 1138 und 1159 .26
2.1 Triumph oder feierlicher Einzug? .31
2.2 Der Stellenwert des Triumphes in Antiochia: Ist ein Triumph
außerhalb Konstantinopels ein Triumph? .32
3. Kaiserdarstellung .34
3.1 Der triumphierende Kaiser: Motive und Topoi in der
enkomiastischen Literatur der Komnenenzeit .34
3.2 Die SteEung des BasEeus in den Triumphzügen von
1138 und 1159 .37
3.3 Die SteEung der lateinischen Großen in den Triumphzügen
von 1138 und 1159 .40
4. Stratordienst .42
5. Der König von Jerusalem als Konkurrent des Kaisers im
Triumpheinzug von 1159 .46
6. Résumé .49
?. Begegnungen zwischen dem byzantinischen Kaiser und fremden
Herrschern .53
1. Empfang .53
Einführung .53
1.1 Treffen .55
1.2 Ausgestaltung und Elemente des Empfangs .62
1.3 Orte des Treffens .66
1.4 Begrüßung und Ablauf des Empfangs .71
1.5 Theater, Hippodrom, Besuche .76
1.6 Konrad ?. und Manuel Komnenos. Ein Treffen, das nicht
zustande kam? .82
2. Geschenke .94
Einführung .94
2.1 Ehrerweisung durch Geschenke.97
2.2 Dinge, die man nicht schenken darf .108
2.3 Keine Geschenke .111
Schlussfolgerungen .113
3. Kaiser Manuel I. Komnenos als Arzt .114
3.1 Tradition und Innovation: Arzt und Fürsorge .114
3.2 Der verrichtete Dienst .119
3.3 Die inszenierte familiarihis undphilanthropia .120
Schlussfolgerungen .124
4. Résumé .124
HL Konflikte .127
1. Kreuzfahrer und byzantinischer Kaiser: Konflikt und
Konfliktbeilegung.127
Einführung .127
1.1 Die Kreuzzüge als Herausforderung .128
1.2 Eskalation und Konfliktformen .133
1.3 Formen der gütlichen Konfliktbeilegung .139
2. Die deditio Rainalds von Châtillon: Innovativer Bruch oder
evolutionäre Ausgestaltung? .147
Einführung .147
2.1 Ereigniskontext: Wie kam man zu der Konfliktbeilegung zu
Mamistra? .149
2.2 Der Aufbau des Rituals .154
2.3 Der Raum des Rituals .157
2.4 Die Symbolik im Ritual .159
2.5 Die Flaltung im Rimai .164
2.6 Der Umzug .165
Schlussfolgerungen .170
3. Résumé .172
IV. Gescheiterte Rituale .175
Einführung .175
1. Normannen und Byzantiner - Der falsche Kaiser Michael .178
2. Der Weinachtsempfang der Gesandten Heinrichs VI. durch
Alexios ?. Angelos .184
3. Résumé .190
Zusammenfassung .193
Quellen .197
Darstellungen .202
Register .221 |
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