L' islam des théophanies: une religion à l'épreuve de l'art
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| Veröffentlicht: |
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Table Introduction. Avertissement . 7 լg PREMIÈRE PARTIE Révélation et métaphysique de l’image en islam Chapitre I. De la source scripturaire au sens philosophique de la révélation . 21 La révélation prophétique au fondement de la métaphysique de l’art en islam, 21, - Le Coran, les images et les arts, 25, - Les poètes et les prophètes, 37, - Un paradigme pour les arts plastiques : la Reine de Saba dans le palais de Salomon, 43, - Esthétique de la révélation ou esthétique de la manifestation ?, 57. Chapitre II. Théologie de la théophanie en islam . 65 Le péril du monothéisme abstrait, 65, - Ibn ’Arabi et la fondation du théophanisme, 73, - L’idée de théophanie, 90. Chapitre III. Les structures théophaniques. ֊ 1. Le plan des noms divins . 105 Les degrés de la théophanie, 105, - Les noms divins : le « problème axial » de la théologie islamique, 107, - La doctrine des noms divins selon Ibn ’Arabi, 112. Chapitre IV. Les structures théophaniques. - 2. La doctrine de l’homme parfait . L’originalité de la notion de l’homme parfait, 129, - L’homme parfait, le microcosme, le macrocosme, 135, ֊ La théophanie intégrale. 143. 129
368 L’islam des théophanies - Le cas d’Ibrâhîm, khalü Allah, 154, ֊ Muhammad, le prototype de l’homme parfait, 164. DEUXIÈME PARTIE L’art islamique et la religion esthétique Chapitre I. Le Dieu sublime de l’islam . 193 La religion du sublime, 193, - Le symbolisme de la sublimité, 200, - Le panthéisme poétique, 204. Chapitre II. La médiation paradoxale de la poésie : le Dîvân de Hâfez . 213 L’oblitération hégélienne, 213, ֊ La poésie de l’islam, 218, - Amour et poésie, 221, - La voie du paradoxe, 228. Chapitre III. La peinture ou la parousie du visible. 239 Le livre, le verbe, l’image, 239, - La miniature persane, 245, L’image et la lettre, 251, ֊ Les hommes et les mondes, 259, - Couleurs et lumière, 266. Chapitre IV. Une esthétique de l’espace et du lieu . 279 La question du temple, 280, - Espace qualitatif et lieu saint, 285, ֊ Architectures et visions de l’Un, 289, - Du fondement théologique au fondement esthétique, 296, - Aspiration sacro-sainte et enjeu politi que. Le Dôme du Rocher, 302, - Espace et attente eschatologique, 305, - La prairie platonicienne dans l’eschatologie islamique, 308, ֊ La topographie spirituelle de Sohravardî, 312, - Le jardin, 319. Conclusion - Le sens du monothéisme. Bibliographie. Table des références coraniques. Index des noms
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