Interkulturelle Ethik: historisch-kritische Untersuchungen zur Grundlegung einer kulturübergreifenden Ethik unter besonderer Berücksichtigung antiker Theorie und Praxis in China und Griechenland 4 Ethik als Lebenskunst : die Praxis antiker ethischer Techniken
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2010
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INHALT EINLEITUNG LEBENSKUNST IM KULTURVERGLEICH 1 1. ETHISCHE
ANTHROPOLOGIE- BEGRIFFSKLAERUNGEN 8 2. BEMERKUNGEN ZUR ETHIK IM
KULTURVERGLEICH 4 1 3. NATUR UND KULTUR, TECHNIK UND KUNST. 49 4. DIE
ETHISCHEN TECHNIKEN 69 5. DER ,GESTALTKREIS DER TUGEND' ALS PRAXIS 79
ERSTES KAPITEL DIE ANTIKEN ETHISCHEN TECHNIKEN 92 1. DIE ZEIT DER
ENTSTEHUNG SCHRIFTLICHER KONZEPTE DER ,LEBENSKUNST' 97 2. ANTIKE
ETHISCHE TECHNIKEN IN CHINA 110 3. ANTIKE ETHISCHE TECHNIKEN IN
GRIECHENLAND 122 4. DIE TECHNIKEN DES SAKRALEN 139 GOETTER, GEISTER,
SEELEN UND DAEMONEN 151 5. KONSEQUENZEN FUER DAS VERSTAENDNIS VON RELIGION
175 ZWEITES KAPITEL DIE TECHNIKEN DES SAKRALEN 187 1. DIE RITEN ALS
BASALE TECHNIKEN DES SAKRALEN UND IHRE LEIBLICHE DIMENSION 188 2.
SOZIOGENESE UND ANTHROPOGENESE: ZUR FRUEHEN MNEMONISCHEN
EINDRUCKSVERARBEITUNG 203 BEMERKUNGEN ZUR BEDEUTUNG DES TOTENKULTS 207
RELIGIOESE NAMENSGEBUNG UND PERSONIFIKATION 2 I 0 II INHALT NAME,
IDENTIFIKATION UND PERSONIFIKATION 220 RITUS, ROLLE UND PERSON 230
RELIGIOESE GESTALT, KUNST UND WISSENSCHAFT 234 3. PERSONALE IDENTITAET,
PROTENTIONALES SELBSTBILD UND GESELLSCHAFTLICHES ROLLENSPIEL 237 4.
RELIGION UND MORAL ; 262 MORALISCHE VORZEICHNUNGEN IM OPFER-RITUS 270
DRITTES KAPITEL DIE KOLLEKTIVEN TECHNIKEN DES SAKRALEN: MACHT UND MEDIEN
286 1. RITEN ALS ,TECHNIKEN DER MACHT' : 287 2. DIE FESTE ALS ,TECHNIKEN
DER MACHT' 309 3. MUSIK UND TANZ ALS ,TECHNIKEN' 316 VIERTES KAPITEL VON
DEN RITEN ZUM ,RITUELLEN STIL' 349 1. EHRFURCHT UND ACHTUNG 353 2. DIE
JJ ALS TECHNIKEN 359 3. PROFANISIERUNG VERSUS MORALISIERUNG 366 5. DIE
RITEN ALS KUNST DER PERSOENLICHKEITSFORMUNG - ZUR AKTUELLEN DISKUSSION
DER KONFUZIANISCHEN RITEN- AUFFASSUNG 386 FUENFTES KAPITEL DER UMGANG MIT
DEN GEFUEHLEN 402 1. DAS PROBLEM DER GEFUEHLE 403 RITUELLE
GEFUEHLSKONTROLLE 406 2. ,RITEN' UND ,ORDNUNG': 1I UND FIX 416 LIUND FJX
BEI XUNZI 424 INHALT III MENGZI VERSUS XUNZI: ,VERKLEINERN DER
VERLANGEN' VERSUS ,SOZIAL-TECHNOLOGIE DER GEFUEHLE' 430 3. GEFUEHLE UND
SELBSTBEHERRSCHUNG IN DER GRIECHISCHEN ETHIK ;,0
********************************************************* 440 4. DIE
"MITTE" ALS KONFUZIANISCHE LEITVORSTELLUNG 453 DAS MOTIV DER MITTE IM
NEO-KONFUZIANISMUS 462 5. DAS MOTIV DER MITTE IN GRIECHENLAND 467
BEMERKUNGEN ZUR "MITTE" BEI ARISTOTELES 469 DIE STOA UND DIE
GEFUEHLS-BEHERRSCHUNG 478 SECHSTES KAPITEL DAS MORALISCHE POTENZIAL 486
1. DAS MORALISCHE POTENZIAL DES MENSCHEN IN CHINA: XING, DIE
,NATUR-ANLAGE' 488 XING BEI MENGZI 492 DIE SCHLECHTE ANLAGE DES MENSCHEN
BEI XUNZI. 503 2. DAS MORALISCHE POTENZIAL DES MENSCHEN IN
GRIECHENLAND 508 DAS SEELISCHE VERNUNFT-POTENZIAL BEI PLATON 513 DIE
TUGENDEN UND DAS MENSCHLICHE POTENZIAL BEI ARISTOTELES 517 DAS MOTIV DER
,MORALISCHEN ANLAGE' IN DER STOA 524 SIEBTES KAPITEL DIE MORALISCHEN
TECHNIKEN I: MORALISCHE AUSRICHTUNG UND KONVERGENT- KONZENTRISCHE
DURCHDRINGUNG 549 1. DAS "RICHTIG-STELLEN" ODER "AUSRICHTEN" (ZHENG) VON
PERSON UND HERZ 551 2. ,AUSRICHTUNG' ALS DISPONIERUNG IN GRIECHENLAND
560 IV INHALT 3. TUGENDKRAFT, AUSSTRAHLUNG UND PHYSIOGNOMIK 567 4. DIE
"KULTIVIERUNG DER' PERSON" UND DIE "UEBEREINSTIMMUNG IM REICH" 576 5.
GRIECHISCHE FORMEN DES PRINZIPS KONVERGENT-KONZENTRISCHER DURCHDRINGUNG
590 DIE STOISCHE OIKEIOSIS-LEHRE 596 HISTORISCHE ANMERKUNGEN ZUM
OIKEIOSIS- DENKEN 614 PHAENOMENOLOGISCHE BEMERKUNGEN ZUR OIKEIOSIS 616
ACHTES KAPITEL DIE MORALISCHEN TECHNIKEN 11:SELBST- ERLANGUNG UND
PERSONALE IDENTITAET. 621 1. DIE ,TECHNIKEN DES SELBST' IN CHINA:
SELBSTUEBERWINDUNG UND SELBSTVOLLENDUNG 623 2. EXKURS: KONFUZIANISMUS
VERSUS DAOISMUS AM BEISPIEL DES WUWEI 639 3. DAS SELBST-ERLANGEN 652 4.
DIE "VORSICHT BEIM ALLEINSEIN" UND DIE "SELBSTPRUEFUNG" 658 5. VORSICHT,
SELBSTPRUEFUNG UND SELBSTERLANGUNG IN DER GRIECHISCHEN ANTIKE 672 6.
SELBSTBEOBACHTUNG UND DER STOISCHE ERWERB EINER MORALISCHEN PERSONALEN
IDENTITAET 688 NEUNTES KAPITEL DIE MORALISCHEN TECHNIKEN III:
KONTEMPLATION 699 1. KONTEMPLATION ALS MORALISCHE SCHAU IN CHINA: GEWU
700 2. KONTEMPLATION ALS MORALISCHE SCHAU IN INHALT V GRIECHENLAND:
THCORIA 714 STOISCHE THEORIA 721 ZEHNTES KAPITEL MORALISCHE GEFASSTHEIT
742 1. DAS ,UNBEWEGTE HERZ': KONFUZIANISCHE GEFASSTHEIT 743 2. AUTARKIE:
DIE EINFACHE LEBENSWEISE IN GRIECHENLAND 764 3. ATARAXIA UND APATHEIA:
GRIECHISCHE GEFASSTHEIT 771 DIE STOISCHE APATHEIA 779 4. MORALISCHE
GEFASSTHEIT IM JAPANISCHEN NEO- KONFUZIANISMUS 790 5. MORALISCHE
GEFASSTHEIT IN DER EUROPAEISCHEN NEUZEIT 802 SCHLUSS ANTIKE VERSUS
MODERNE LEBENSKUNST 831 1. EINE MODERNE PHILOSOPHIE DER LEBENSKUNST? -
ZU SCHMIDS ,GRUNDLEGUNG' 837 DAS GUTE LEBEN UND DIE INHALTSLEERE
VERNUNFT 850 MULTIPLES SUBJEKT STATT PERSONALER IDENTITAET? 857 2.
LEBENSKUNST UND GLUECK 867 3. DER MORALISCHE KUENSTLER 873
LITERATURVERZEICHNIS 885 PERSONEN VERZEICHNIS 947 VI INHALT ZEITTAFEL
957 ABKUERZUNGEN 958 HINWEISE ZUM TEXT 962 |
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