Rudrākṣa: die Perlen der shivaitischen Gebetsschnur in altertümlichen und modernen Quellen
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München
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2010
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INHALT VORWORT ERSTER TEIL: EINLEITUNG 1.1 GEBETSSCHNUERE AUSSERHALB
INDIENS 1.1.1 DER KATHOLISCH-CHRISTLICHE ROSENKRANZ 1.1.2 DER ISLAMISCHE
ROSENKRANZ 1.2 GEBETSSCHNUERE IN INDIEN 1.2.1 DIE GEBETSSCHNUR DER
BUDDHISTEN 1.2.2 DIE GEBETSSCHNUR DER JAINS 1.2.3 DIE GEBETSSCHNUR DER
SIKHS 1.2.4 DIE VISNUITISCHE GEBETSSCHNUR 1.2.5 DIE SIVAITISCHE
GEBETSSCHNUR: RUDRAEKSAMAELAE 1.2.5.1 BOTANISCHES 1.2.5.2 DER NAME RUDRAEKSA
1.2.5.3 VERWENDUNG ZWEITER TEIL: SANSKRIT-QUELLEN 2.1 PURAENISCHE TEXTE
2.1.1 AIVAPURAENA 2.1.2 DEVIBH*GAVATAPUR*NA 2.1.3 AGNIPURAENA 2.1.4
PADMAPURAENA 2.1.5 SKANDAPURAENA ZUSAMMENFASSUNG 7 9 10 13 14 14 15 16 16
17 18 20 20 42 68 69 76 78 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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2.2.1 RUDRAEKSAJAEBAELOPANISAD 2.2.2 BRHAIJAEBAELOPANISAD 2.2.3
MANTRAMAHAERNAVA & MAHAEKAELASAMHITAE DRITTER TEIL: MODERNE QUELLEN 3.1
ERWAEHNUNGEN BEI MISSIONAREN 3.1.1 BARTHOLOMAEUS ZIEGENBALG 3.1.2 ABBE
J.A. DUBOIS 3.2 BEISPIELE AKTUELLER LITERATUR 3.2.1 S. RAI 3.2.2 M.
MAKKAR 3.2.3 K.T. SHUBHAKARAN 3.2.4 W.-D. STORL FAZIT 3.3 RUDRAEKSA IN
DEN SOGN. NEUEN MEDIEN 3.3.1 INTERNETSEITEN 3.3.2 TELESHOP
SCHLUSSBEMERKUNG APPENDIX I: SANSKRIT-OUELLEN APPENDIX II: MANTRAS
VERWENDETE LITERATUR / QUELLEN ABBILDUNGSVERZEICHNIS ABBILDUNGEN 81 81
84 84 85 85 91 92 92 100 104 107 110 111 111 115 116 119 149 151 155 |
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