Religion und Riten der Aymarà: Feldforschungen in der Region um den Titicacasee in Bolivien und Peru
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Veröffentlicht: |
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2010
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V INHALT VORWORT I I. EINFUEHRUNG 1 DIE AYMARA 1 1.1 DAS GEOGRAPHISCHE
UMFELD 3 1.2 DER NAME AYMARA 3 1.3 DEMOGRAPHISCHE VERTEILUNG 4 1.4 ZUR
GESCHICHTE DER AYMARA 4 1.5 DEUTUNG DER EIGENART DER KULTE 6 1.6 ZUR
METHODE 11 II. ZUR GESCHICHTE DER SPANISCHEN MISSION IM ANDENRAUM 1
DIVERGENZEN UNTER DEN SPANISCHEN MISSIONAREN BEI DER VERBREITUNG DER
CHRISTLICHEN LEHRE 15 2 UEBERSETZUNG DER *DOCTRINA CRISTIANA" IN DIE
EINHEIMISCHEN SPRACHEN ALTO-PERUES 17 3 VERFOLGUNG DER ANDENBEWOHNER
WEGEN IHRES GOETTERKULTES UND DAS STRAFGERICHT DER SPANIER 22 4 DIE
PREDIGT, IHR INHALT UND IHRE FOLGEN 28 4.1 DIE AUFFASSUNG VON DER SUENDE:
ANGST ALS ERZEUGUNG DES KULTURELLEN SCHOCKS; DIE SUENDE DER VORFAHREN 28
4.2 DIE PREDIGT UND DIE SEXUALITAET 31 4.3 DER TEUFEL 33 4.4 DIE
VORSTELLUNG VOM LEBEN IM JENSEITS 36 III. DIE KOSMOVISION DER AYMARA 1
DIE AUFFASSUNG VOM MENSCHEN 39 2 RAUM UND ZEIT IN DER ANDINEN MYTHOLOGIE
40 2.1 DER MYTHOS DER NAUPA MACHU 40 2.2 DAS ZEITALTER DES TAYPI 41 2.3
DAS ZEITALTER VONPURUMA (FIG. 1) 45 2.4 DAS ZEITALTER DES AUCA ODER
PACHACUTI (ABB. 2) 57 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/998548146 DIGITALISIERT DURCH INHALT 2.5 DER TINKU ODER
DAS ZUSAMMENTREFFEN VON ENTGEGENGESETZTEN KRAEFTEN 58 2.6 KUTI: DER
WECHSEL DER GEGENSAETZE 63 3 DIE AUFTEILUNG DES KOSMOS DIE DREI EBENEN:
ALAJJ PACHA - ACA PACHA - MANKHA PACHA 67 3.1 DAS ALAJJPACHA 68 3.2 DAS
ACAPACHA: 69 3.3 DAS MANKHAPACHA 71 4 DIE KOSMOVISION DER AYMARA UND DER
SPANIER - VERSUCHE EINES GLEICHGESTELLTEN KONZEPTS (VGL. DIAGRAMME 2-4)
74 5 WEITERE ELEMENTE DER TRADITIONELLEN KOSMOVISION DER AYMARA HEUTE .
. 77 5.1 DIE AUFFASSUNG VOM FUNDAMENTALEN GLEICHGEWICHT UND DIE
GEGENSAETZLICHKEIT ALLER ELEMENTE 78 5.2 DAS YANANTIN ODER DIE
KOMPLEMENTARITAET DER GEGENSAETZE 81 5.3 DER VERLUST DES GLEICHGEWICHTS 82
5.4 DIE ERHALTUNG DES GLEICHGEWICHTS 84 6 NEUE ERKENNTNISSE UEBER DIE
WELT DER AYMARA: RAUM UND ZEIT 86 6.1 DER RAUM 86 6.2 DIE ZEIT -
LEBENSFORM IM WANDEL 88 6.3 MYTHOLOGISCHE PERSPEKTIVEN DER WELT DER
AYMARA 90 IV. AGRARISCHE UND ZYKLISCHE RITEN 1 DIE STRUKTUR DES
RITUELLEN AGRARISCHEN ZYKLUS 105 2 DIE STRUKTUR DER RITEN 106 3 DIE
RITEN WAEHREND DES MONATS AUGUST 107 3.1 RITEN AUF DEM BODEN DER FAMILIE
107 3.2 RITEN AUF BESTIMMTEN HEILIGEN BERGEN 114 3. INHALT 9 DIE RITEN
AM ENDE DER ERNTE 143 V. TISCHGENOSSEN UND GASTGEBER 1 DIE VEREHRUNG DER
ACHACHILAS 157 2 KUNTURMAMANI UND UYWIRI: SCHUTZGEISTER FUER HAUS UND
FAMILIE . . . .161 3 VORSTELLUNGEN VOM TEUFEL UND VON DAEMONEN 165 4 DIE
IDENTIFIZIERUNG DES MOENCHES MIT DEM KHARISIRI UND DER MEK'HALA . 175 5
DIE CHULLPA, DIE HEIDEN 180 6 HEILIGE ALS SCHUTZWESEN 184 VI.
SPEZIALISTEN FUER DIE RITEN 1 DER YATIRI 197 2 DER CH'AMAKANI 211 3 DER
LAYQA 220 4 DER CALLAWAYA 221 VII. DIE MESAS, OPFERTISCHE 1
INGREDIENZIEN FUER DIE MESAS 229 2 DIE MESAS BEI DEN BAUERN AUF DEM LANDE
231 VIII. RITEN UND ZYKLEN IM ZUSAMMENHANG VON HEILUNG UND LEBENSZYKLUS
DER LEBENSZYKLUS: 237 1 SCHWANGERSCHAFT UND GEBURT EINES KINDES 237 2
TAUFE EINES JUNGEN UND EINES MAEDCHENS 242 3 RUTUCHA - DER ERSTE
HAARSCHNITT EINES KINDES 244 4 DIE ENTWICKLUNG DES JUNGEN MENSCHEN 246 5
JAQICHASIWI * INHALT IX. RITEN IM SPANNUNGSFELD VON EINHEIMISCHER
RELIGION UND CHRISTENTUM 1 PACHAMAMA - GOETTLICHES LEBEN FUER EIN
UNTERDRUECKTES VOLK 257 1.1 PACHAMAMA DER CAMPESINOS, DER BAUERN 259 1.2
GANZHEITLICHES ERLEBNIS 259 1.3 EINE HUMANISIERENDE WIRTSCHAFT 261 1.4
WIRKLICHES UND UTOPISCHES FEST 262 1.5 GESCHICHTSFAELSCHUNG 263 2
WEIBLICHE GOTTHEITEN IN DER ANDINEN BEVOELKERUNG 265 2.1 GOETTLICHE MUTTER
266 2.2 PACHAMAMA UND MARIA 269 3 BEMERKUNGEN ZUM VERHAELTNIS PACHAMAMA
UND MARIA 272 4 DAS KREUZ IN DER AGRARGESELLSCHAFT DER ANDEN 273 DIE
AGRARISCHE BEDEUTUNG DER FRUCHTBARKEIT UND DAS *FEST DES WASSERS" . 274
4.1 EIN VIELSCHICHTIGES SYMBOL 274 4.2 DAS *FEST DES WASSERS" ODER DIE
ERNEUERUNG DES LEBENS 275 4.3 DIE KREUZESFESTE 278 5 FESTE DER
ANDENBEWOHNER 293 5.1 FRONLEICHNAM 293 5.2 DAS FEST ZU EHREN DER VIRGEN
VON COPACABANA 299 5.3 DER MYTHOS DER VIRGEN DEL SOCAVON UND DIE
DIABLADA, DIE TEUFELSTAENZE 305 X. RITEN IM ZUSAMMENHANG VON TOD UND
JENSEITS DAS FEST DER TOTEN IN EINEM LAENDLICHEN KONTEXT 309 1 DAS FEST
MIT DEN TOTEN IN KAATA 309 1.1 DIE REISE ZUR URNA INHALT DAS FEST DER
TOTEN IN EINEM HALB LAENDLICHEN KONTEXT 328 3 DER KUTI DES PACHA 328 3.1
DIE VANTA WAWAS 330 3.2 KLEINE TIERE AUS KAKAO UND ZUCKERWERK 332 3.3
LEITERN UND GIRLANDEN AUS BROT 333 3.4 COCA UND ALKOHOL 333 3.5 DIE
T'ARKHAS, PAUKEN UND TROMMELN 334 3.6 GEMEINSAMES MAHL FERN DES
FRIEDHOFS 335 DAS FEST DER TOTEN IN EINEM VORSTAEDTISCHEN BEZUG 337 4 TOD
UND RITUAL DER AJAYU 337 4.1 DIE VORSTELLUNG VOM TOD 338 4.2 DIE
VORAUSSAGUNG DES TODES 340 4.3 DAS RITUAL DES TODES 342 4.4 DAS RITUAL
DER AJAYU 346 4.5 BESTIMMUNG DES AJAYU 350 4.6 ZUM ABSCHLUSS 353
LITERATURVERZEICHNIS NACHWORT IX |
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