Kirchliche Altenbildung: Herausforderungen - Perspektiven - Konsequenzen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2011
|
| Schriftenreihe: | Praktische Theologie heute
110 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 399 S. |
| ISBN: | 9783170214941 |
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INHALTSVERZEICHNIS
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 12
VORWORT 13
EINLEITUNG: ZWISCHEN .METHUSALEM-KOMPLOTT' UND ,ALTERSREVOLUTION' -
GESELLSCHAFTLICHER WANDEL ALS HERAUSFORDERUNG FUER DIE KIRCHEN UND IHRE
BILDUNGSARBEIT 15
1. DIE DRAMATISIEREND-AUFRUETTELNDE POSITION: .METHUSALEM- KOMPLOTT'
GEGEN DEN ALTERSRASSISMUS (FRANK SCHIRRMACHER) 16 2. DIE
ZUVERSICHTLICH-ERMUTIGENDE POSITION: EINE ZWEITE .NORMATIV- KULTURELLE
ALLTAGSREVOLUTION' (DIETER OTTEN) 18
3. FRAGESTELLUNG UND AUFBAU DER ARBEIT 21
TEIL I: GRUNDLEGUNG - ALTER(N), ALTENBILDUNG UND RELIGION 27
1. ALTER(N) AUS SOZIOLOGISCHER UND KULTURGESCHICHTLICHER SICHT 27 1.1
SOZIOLOGISCHE ASPEKTE DES ALTER(N)S 28
1.1.1 DEMOGRAFISCHER WANDEL DER GESELLSCHAFT 28
1.1.2 STRUKTURWANDEL DES ALTERS IM LEBENSLAUF 29
1.1.3 UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN DRITTEM UND VIERTEM ALTER 31 1.1.4
PLURALISIERUNG DES ALTERS (SINUSMILIEUS) 32
1.2 KULTURGESCHICHTE DES ALTERS VON DER FRUEHNEUZEIT BIS ZUR GEGENWART
. 33 1.2.1 ALTERSBILDER UND ALTERSDISKURSE 33
1.2.2 DAS GEBRECHLICHE, TROSTLOSE ALTER (16. JH. BIS MITTE DES 17. JH.)
34 1.2.3 INTHRONISATION DES EHRWUERDIGEN GREISES (MITTE DES 17. JH. BIS
1800) 35
1.2.4 RUECKZUG DER GROSSELTERN IN DIE HEIMISCHE FAMILIENIDYLLE (19. JH.)
36
1.2.5 PROPAGIERUNG DER JUGEND' UND VERJUENGUNG DES ALTERS (ENDE DES 19.
JH. BIS 1918) 37
1.2.6 DIE RENTNER ALS NEUER, SOZIALPOLITISCH KONSTRUIERTER STAND (1918
BIS 1945) 38
1.2.7 VON DER ALTERSNOT ZUM FREIZEITALTER (1945 BIS ENDE DER
1970ER-JAHRE) 39
1.2.8 DIE .NEUEN ALTEN'(SEIT DEN 1980ER-JAHREN) 40
2. ALTER(N) UND ALTE MENSCHEN IN DER BIBEL 41
2.1 VORBEMERKUNG 41
2.2 ASPEKTE DES ALTER(N)S IN DEN BIBLISCHEN SCHRIFTEN 42
2.2.1 LEBENSERWARTUNG UND LEBENSPHASEN 43
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1002582156
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
INHALTSVERZEICHNIS
2.2.2 ABBAU, GEBRECHLICHKEIT UND KRANKHEIT IM ALTER 44
2.2.3 FUERSORGE FUER DIE (ALTEN) ELTERN UND EHRFURCHT VOR DEN ALTEN 46
2.2.4 DIE (AMTS-)FUNKTIONEN ALTER MENSCHEN IN ISRAEL UND IM
URCHRISTENTUM 48
2.2.5 ALTE FRAUEN UND MAENNER ALS RELIGIOESE SUBJEKTE 54
2.2.6 WEISHEIT UND REIFE ALS GABEN DES ALTERS 56
2.2.7 VERTRAUEN AUF GOTT IM ALTER 58
2.2.8 ENDZEITLICHER FRIEDEN ZWISCHEN DEN GENERATIONEN 60 2.2.9
NEUSCHOEPFUNG DURCH DEN GLAUBEN 61
2.3 ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 64
3. PHILOSOPHISCHE UND THEOLOGISCHE ANTHROPOLOGIE IM ANGESICHT DES ALTERS
68
3.1 ALTERN AUS PHILOSOPHISCH-ANTHROPOLOGISCHER SICHT (THOMAS RENTSCH) 69
3.1.1 DAS LEBEN ALS GESTALTWERDUNG VON EINMALIGER GANZHEIT 69 3.1.2
ANTHROPOLOGISCHE FRAGILITAET UND NEGATIVITAET 71
3.1.3 ALTERN ALS RADIKALISIERUNG DER MENSCHLICHEN GRUNDSITUATION 72
3.1.4 HERAUSFORDERUNGEN FUER DEN GESELLSCHAFTLICHEN UMGANG MIT DEM ALTER
73
3.1.5 THEOLOGISCHE RUECKFRAGEN AN DEN TRANSZENDENTAL- PHILOSOPHISCHEN
ANSATZ 74
3.2 ALTERN AUS THEOLOGISCH-ANTHROPOLOGISCHER SICHT 75
3.2.1 MENSCHSEIN IN BEZIEHUNGEN: GOTTEBENBILDLICHKEIT UND MENSCHENWUERDE
76
3.2.2 DER MENSCH ALS EINHEIT VON KOERPER UND SEELE IM LEIB 78 3.2.3
HEILUNG DER GESTOERTEN GRUNDBEZIEHUNG: SUENDE UND RECHTFERTIGUNG 80
3.2.4 AUF DEM WEG ZU SEINER BESTIMMUNG: PERSONALITAET UND SELBSTWERDUNG
81
3.2.5 ZWISCHEN SELBSTBESTIMMUNG UND BESTIMMUNG ZUR FREIHEIT . 83 3.2.6
ENDLICHKEIT UND GESCHICHTLICHKEIT IM HORIZONT DER EWIGKEIT 84 3.2.7
ZUSPITZUNG UND AUSBLICK: ALTERN ALS RADIKALISIERUNG DER GESCHOEPFLICHEN
GRUNDSITUATION VOR GOTT 86
4. BEGRIFFSBESTIMMUNGEN: .GERAGOGIK'UND .KIRCHLICHE ALTENBILDUNG' . 91
4.1 GERAGOGIK: HANDLUNGSFELDER, LERNZIELE UND DIDAKTISCHE PRINZIPIEN .
91 4.2 KIRCHLICHE ALTENBILDUNG 94
5. BESTANDSAUFNAHME: ANSAETZE DER KIRCHLICHEN ALTENARBEIT SEIT 1970 .
97 5.1 VORBEMERKUNG 97
5.2 ANSAETZE DER KIRCHLICHEN ARBEIT MIT AELTEREN 98
5.2.1 DIAKONISCHE SEINSWEISE AELTERER IN GEMEINDE UND GESELLSCHAFT (KARL
FRIEDRICH BECKER) 98
5.2.2 ALTENBILDUNG ALS SEGMENT DER KIRCHLICHEN ERWACHSENEN- BILDUNG
(HORST GEORG POEHLMANN; PETER VON STERN) 99
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS
5.2.3 SELBSTVERWIRKLICHUNG IM KONTEXT EINER OFFENEN UND DIFFERENZIERTEN
ALTENARBEIT (URSULA KOCH-STRAUBE; ELISABETH HANUSCH) 101
5.2.4 LERNEN IN DEN STATUSPASSAGEN DES ALTERS (KLAUS D. HILDEMANN) 102
5.2.5 THEOLOGISCHE ERWACHSENENBILDUNG UND GEMEINDEKATECHESE MIT AELTEREN
(FRANZ-JOSEF HUNGS; MARIANNE HABERSETZER) 104 5.2.6 MUENDIGE ALTE IN DER
BASISORIENTIERTEN GEMEINDE (MARTINA BLASBERG-KUHNKE) 106
5.2.7 GENERATIONENVERBINDENDES LEBEN- UND GLAUBENLERNEN (KARL ERNST
NIPKOW) 108
5.2.8 AUFARBEITUNG DER LEBENS- UND GLAUBENSGESCHICHTE (JUERGEN LOTT; KARL
HEINZ BIERLEIN; RALF EVERS; KLAUS DIRSCHAUER) 109 5.2.9 PERSPEKTIVEN
EINER UEBERGEMEINDLICHEN ALTENARBEIT (ANDREAS WITTRAHM) 112
5.2.10 DIE SUCHE NACH LEBENSSINN ALS ZIEL DER ALTENPASTORAL (ULRICH
MOSER) 113
5.3 VORSCHAU 115
6. RELIGIOSITAET IM ALTER - EMPIRISCHE BEFUNDE UND RELIGIONS-
HERMENEUTISCHE HERAUSFORDERUNGEN 116
6.1 VORBEMERKUNG 116
6.2 RELIGIONSMONITOR 2008 117
6.3 GESTALTWANDEL ERWACHSENER RELIGIOSITAET (WALTER FUERST U. A.) 119 6.4
PRAKTISCHE THEOLOGIE ALS RELIGIOESE KULTURHERMENEUTIK (WILHELM GRAB) 122
6.4.1 DIE DREIFACHE GESTALT DES CHRISTENTUMS IN DER NEUZEIT 122 6.4.2
PRAKTISCHE THEOLOGIE ALS RELIGIOESE HERMENEUTIK DER KULTUR
UND IHRER MEDIEN 123
6.4.3 KIRCHE ALS ORT RELIGIOESER DEUTUNGSKULTUR 126
6.4.4 AUFNAHME DES RELIGIONSKULTURHERMENEUTISCHEN ANSATZES FUER DIE
UNTERSUCHUNG KIRCHLICHER ALTENBILDUNGSARBEIT 127
TEIL II: SINNFELDER DES ALTERS 129
1. ZUR FESTLEGUNG UND ANALYSE DER SINNFELDER 129
1.1 VIER LERNFELDER DES ALTERS 129
1.2 PERSPEKTIVENVERSCHRAENKENDER AUFBAU DER KAPITEL 133
1.3 UNTERSUCHUNGSMETHODIK ZUR ERSCHLIESSUNG DER PRAXISBEISPIELE 136
2. BIOGRAFIE 144
2.1 EINFUEHRUNG 144
2.1.1 DAS SINNFELD IM RAHMEN DER ALTENBILDUNG 144
2.1.2 DEFINITIONEN: .LEBENSLAUF, .LEBENSZYKLUS', .BIOGRAFIE',
.LEBENSGESCHICHTE' UND .BIOGRAFIEARBEIT' 145
IMAGE 4
INHALTSVERZEICHNIS
2.2 HUMAN- UND SOZIALWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN 146
2.2.1 IDENTITAETSBILDUNG UND SELBSTVERGEWISSERUNG DURCH
AUTOBIOGRAFISCB.ES ERZAEHLEN (MICHAEL VON ENGELHARDT) 147 2.2.2
LEBENSBILANZIERUNG (KARL HEINZ BIERLEIN) 148
2.2.3 WEITERGABE VON GESCHICHTE(N) IM GENERATIONENDIALOG (MICHAEL VON
ENGELHARDT; SYLVIA KADE) 149
2.2.4 VERSCHWEIGEN, VERDRAENGEN UND VERGESSEN (GABRIELE ROSENTHAL; HARALD
WEINRICH) 152
2.3 THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 156
2.3.1 BIOGRAFISIERUNG VON RELIGION (FRIEDRICH SCHWEITZER) 157 2.3.2
LEBENSGESCHICHTLICHE VERLETZUNGEN DURCH RELIGION: VON DER
GOTTESVERGIFTUNG (TILMANN MOSER) ZUR RELIGIONSHYGIENE (OSKAR PFISTER)
158
2.3.3 AUTOBIOGRAFIE ALS BEARBEITUNG VON DIFFERENZ UND FRAGMENTARITAET
(HENNING LUTHER) 160
2.3.4 RECHTFERTIGUNG VON LEBENSGESCHICHTEN (WILHELM GRAB) 163 2.3.5 GOTT
ALS (CO-)AUTOR DER LEBENSGESCHICHTE (OSWALD BAYER; WALTER SPAM) 166
2.3.6 VERSCHRAENKUNG VON MENSCHLICHER LEBENSGESCHICHTE UND TRINITARISCHER
GOTTESGESCHICHTE (ALBRECHT GROEZINGER; WOLFGANG DRECHSEL) 168
2.4 ZWISCHENBETRACHTUNG 170
2.5 ZWEI BEISPIELE GUTER PRAXIS 172
2.5.1 *ERZAEHLCAFE" IN BAD HOMBURG (EVANGELISCHE
GEDAECHTNISKIRCHENGEMEINDE) 172
EXKURS: DAS ERZAEHLCAFE IN BERLIN-WEDDING 173
2.5.2 *ZEITSCHREIBER" IN MUENCHEN (EVANGELISCHES BILDUNGSWERK MUENCHEN)
178
2.6 SCHLUSSFOLGERUNGEN UND PERSPEKTIVEN 184
3. PRODUKTIVITAET, FREIWILLIGES ENGAGEMENT UND ZIVILGESELLSCHAFT 191 3.1
EINFUEHRUNG 191
3.1.1 DAS SINNFELD IM RAHMEN DER ALTENBILDUNG 191
3.1.2 DEFINITIONEN: .PRODUKTIVITAET', .ZIVILGESELLSCHAFT' UND .DRITTER
SEKTOR' 192
3.2 HUMAN- UND SOZIALWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN 194
3.2.1 SOZIALES KAPITAL ALS MACHTVOLLE RESSOURCE (ROBERT D. PUTNAM;
PIERRE BOURDIEU) 195
3.2.2 FREIWILLIGENARBEIT IN DEUTSCHLAND (FREIWILLIGENSURVEYS) 197 3.2.3
STRUKTURWANDEL DES EHRENAMTS (THOMAS RAUSCHENBACH; REINHARD LIEBIG) 201
3.2.4 DIE WEITERGABE VON ERFAHRUNGSWISSEN (PETER ZEMAN; SYLVIA KADE) 205
3.3 THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 206
3.3.1 KIRCHE IN DER ZIVILGESELLSCHAFT (RALPH FISCHER) 207
IMAGE 5
INHALTSVERZEICHNIS
3.3.2 DIE BERUFUNG ZUM ALLGEMEINEN, GEGENSEITIGEN UND GEMEINSAMEN
PRIESTERTUM (HANS-MARTIN BARTH) 209 3.4 ZWISCHENBETRACHTUNG 211
3.5 ZWEI BEISPIELE GUTER PRAXIS 214
3.5.1 *SCHWUNGFEDER" IN AUGSBURG (AMT FUER GEMEINDEDIENST IN DER
EVANGELISCH-LUTHERISCHEN KIRCHE IN BAYERN UND EVANGELISCHES BILDUNGSWERK
AUGSBURG E. V.) 214
3.5.2 *PROJEKT 55PLUS" IN RUESSELSHEIM (ZENTRUM BILDUNG DER EVANGELISCHEN
KIRCHE IN HESSEN UND NASSAU UND EVANGELISCHES DEKANAT RUESSELSHEIM) 220
3.6 SCHLUSSFOLGERUNGEN UND PERSPEKTIVEN 227
4. KULTUR, KUNST UND AESTHETIK 234
4.1 EINFUEHRUNG 234
4.1.1 DAS SINNFELD IM RAHMEN DER ALTENBILDUNG 234
4.1.2 DEFINITIONEN: .KULTUR',,KREATIVITAET' UND .KULTURELLE BILDUNG' 236
4.2 HUMAN- UND SOZIALWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN 237
4.2.1 KULTUR ZWISCHEN AFFIRMATION UND KRITIK (HERBERT MARCUSE) 238 4.2.2
KULTUR FUER ALLE (HILMAR HOFFMANN) 239
4.2.3 JEDER MENSCH IST EIN KUENSTLER (JOSEPH BEUYS) 241
4.2.4 KULTURELLES KAPITAL ALS DISTINKTIONSMITTEL UND RESSOURCE (PIERRE
BOURDIEU) 242
4.2.5 HERAUSBILDUNG VON SPEZIFISCHEN ALTERSKULTUREN (MARGRIT KINSLER)
244
4.3 THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 246
4.3.1 KUENSTLERTUM ALLER GETAUFTEN (ANNE M. STEINMEIER) 247 4.3.2
KORRESPONDENZEN VON AESTHETISCHEN UND RELIGIOESEN ERFAHRUNGEN (ULRICH
BARTH; WILHELM GRAB) 249
4.3.3 AESTHETISCHE BILDUNG ALS STAERKUNG DER WAHRNEHMUNGS-, URTEILS- UND
AUSDRUCKSFAEHIGKEIT (GEORG HILGER; STEFAN ALTMEYER) 253
4.4 ZWISCHENBETRACHTUNG 255
4.5 ZWEI BEISPIELE GUTER PRAXIS 257
4.5.1 *KULTURFUEHRERSCHEIN" IN DUESSELDORF (EVANGELISCHES
ERWACHSENENBILDUNGSWERK NORDRHEIN UND DIAKONISCHES WERK DUESSELDORF) 257
EXKURS: DIE NETZWERKARBEIT IN DUESSELDORF 258
4.5.2 *KUNSTSCHULE WERKSETZEN" IN DUESSELDORF 267 EXKURS: KEYWORK
(SOKRATES-PROGRAMM) 267
4.6 SCHLUSSFOLGERUNGEN UND PERSPEKTIVEN 273
5. KOERPER, GESUNDHEIT, REISEN UND SPIRITUALITAET 279
5.1 EINFUEHRUNG 279
5.1.1 DAS SINNFELD IM RAHMEN DER ALTENBILDUNG 279
5.1.2 DEFINITIONEN: .KOERPER'UND .SPIRITUALITAET' 281
IMAGE 6
10 INHALTSVERZEICHNIS
5.2 HUMAN- UND SOZIALWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN 284
5.2.1 GESUNDHEIT UND KRANKHEIT IM ALTER (ULRICH EIBACH) 284 5.2.2
INTEGRAL-TRANSKONFESSIONELLE SPIRITUALITAET IM ALTER (RENATE RUHLAND) 288
5.2.3 REISEN ALS KOERPERLICHES EINTAUCHEN IN ANDERE WIRKLICHKEITEN
(CHRISTOPH HENNIG) 290
EXKURS: SENIORENTOURISMUS 290
5.3 THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 292
5.3.1 SELBSTBILDUNG DURCH SPIRITUALITAET UND REFLEXION (HANS-JOACHIM
PETSCH) 293
5.3.2 KOERPERERFAHRUNG UND RELIGIOSITAET AM BEISPIEL DES KOERPERGEBETS
(JULIA KOLL) 295
5.3.3 AUSTAUSCH VON ENERGIEN IM MACHTBEREICH GOTTES (MANFRED JOSUTTIS)
298
5.4 ZWISCHENBETRACHTUNG 300
5.5 ZWEI BEISPIELE GUTER PRAXIS 303
5.5.1 *EVANGELISCHES BILDUNGSZENTRUM FUER DIE ZWEITE LEBENSHAELFTE" IN BAD
ORB (EVANGELISCHE KIRCHE VON KURHESSEN-WALDECK) . 303 5.5.2 *BIBLISCHE
REISEN" IN STUTTGART (KATHOLISCHES BIBELWERK UND DEUTSCHE
BIBELGESELLSCHAFT) 310
5.6 SCHLUSSFOLGERUNGEN UND PERSPEKTIVEN 315
6. AUSBLICK: KIRCHLICHE RITUALE, RELIGIOESE FESTE UND SAKRALE RAEUME 321
6.1 GOLDENE KONFIRMATION ZWISCHEN JUBILAEUMSFEIER UND ALTERSKASUALIE 321
6.1.1 DIE GOLDENE KONFIRMATION ALS INITIATION INS DRITTE ALTER 322 6.1.2
ENTWICKLUNG EINES .ZWEITEN MOEGLICHKEITSSINNS'DES ALTERS 323
6.1.3 DIE GOLDENE KONFIRMATION IM SPANNUNGSFELD VON VIELSCHICHTIGEN
MOTIVEN 324
6.2 FESTE DER RELIGIONEN UND MOSCHEEBESUCHE ALS GELEGENHEITEN FUER
INTERKULTURELLES UND INTERRELIGIOESES LERNEN IM ALTER 326
EXKURS: ZUR LEBENSSITUATION VON AELTEREN MIGRANTINNEN UND MIGRANTEN 327
6.2.1 MERKMALE DES INTERKULTURELLEN UND INTERRELIGIOESEN LERNENS . 328
6.2.2 FESTE UND BRAEUCHE DER RELIGIONEN ALS BEGEGNUNGSRAEUME 328 6.2.3
MOSCHEEFUEHRUNGEN ALS ANLASS ZUM INTERRELIGIOESEN LERNEN . 330
TEIL III: ZUSAMMENFASSUNG UND KONSEQUENZEN FUER DIE KIRCHLICHE
ALTENBILDUNG DER ZUKUNFT 333
1. RELIGIONSDIDAKTISCHE KONSEQUENZEN: OFFENE RELIGIOESE KOMMUNIKATION IM
RAHMEN VON KIRCHLICHER ALTENBILDUNG 334 1.1 PERSPEKTIVEN DER KIRCHLICHEN
ALTENBILDUNG I: RELIGIOESE SUCHBEWEGUNGEN UND KIRCHE BEI GELEGENHEIT 334
1.2 PERSPEKTIVEN DER KIRCHLICHEN ALTENBILDUNG II: THEOLOGISCHE
PERSPEKTIVIERUNG - ALTERN ALS RADIKALISIERUNG DER GESCHOEPFLICHEN
GRUNDSITUATION VOR GOTT 338
IMAGE 7
INHALTSVERZEICHNIS 11
2. BILDUNGSSTRATEGISCHE KONSEQUENZEN: DAS GRUNDANGEBOT EINER
MILIEUSENSIBLEN UND POLYPERSPEKTIVISCHEN KIRCHLICHEN ALTENBILDUNG 340
2.1 EIN DIFFERENZIELLES, POLYPERSPEKTIVISCHES BILDUNGSANGEBOT (RUDOLF
ENGLERT) 340
2.2 MILIEUS UND LEBENSSTILE ALS DIFFERENZIERUNGSKRITERIUM 342 2.3
PERSPEKTIVEN DER KIRCHLICHEN ALTENBILDUNG III: PLAEDOYER FUER EIN
MILIEUSENSIBLES, POLYPERSPEKTIVISCHES GRUNDANGEBOT 346
3. KIRCHENTHEORETISCHE KONSEQUENZEN: KIRCHE IN DER ZIVILGESELLSCHAFT 350
3.1 DAS MODELL DER KIRCHLICHEN ORTE ALS DRITTER WEG (UTA POHL-PATALONG)
350 3.2 PERSPEKTIVEN DER KIRCHLICHEN ALTENBILDUNG IV: BUERGERSCHAFTLICHES
ENGAGEMENT IN DER ZIVILGESELLSCHAFT 352
4. PROFESSIONSTHEORETISCHE KONSEQUENZEN: KOOPERATION UND QUALIFIKATION
DER KIRCHLICHEN BERUFE 359
4.1 EIN PLAEDOYER FUER THEOLOGISCH-PAEDAGOGISCHE MITARBEITER/INNEN (KARL
FOITZIK; NICOLE PIROTH) 359
4.2 PERSPEKTIVEN DER KIRCHLICHEN ALTENBILDUNG V: DER ERWERB VON
GERONTOLOGISCHEN UND GERAGOGISCHEN KOMPETENZEN 364
SCHLUSSWORT 367
ANHANG 369
LITERATURVERZEICHNIS 373
NAMENREGISTER 395 |
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