Les masques du pouvoir politique en Afrique:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris [u.a.]
Harmattan
2010
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS 7 INTRODUCTION 11 CHAPITRE PREMIER : LE
POUVOIR POLITIQUE EN AFRIQUE PRECOLONIALE 19 LA COMMUNAUTE, LIEU
D INTEGRATION POLITIQUE 20 LE POUVOIR DE LA TRADITION DANS L ORDRE
SOCIAL 28 L EXERCICE DU POUVOIR POLITIQUE PRECOLONIAL 33 LE ROI AGOKOLI
FACE A LA REVOLTE DE SON PEUPLE 38 LA REINE POKOU ET LE SALUT DE SON
PEUPLE 46 CHAPITRE 2 : CONDITIONS D UNE VIE SOCIALE MODERNE 55 ABANDON
D UN REGARD ETHNOLOGIQUE SUR L AUTRE 56 LES DANGERS DE L ENFERMEMENT
IDENTITAIRE 64 PROMOTION D UN REGARD DYNAMIQUE SUR L AUTRE 67 LA PALABRE
COMME BASE DU DIALOGUE 70 214 LES MASQUES DU POUVOIR POLITIQUE EN
AFRIQUE CHAPITRE 3 : LE POUVOIR ET LE BIEN COMMUN DANS L ETAT AFRICAIN
POSTCOLONIAL 77 LA STRUCTURE DU POUVOIR POSTCOLONIAL AFRICAIN 78 MISE EN
CAUSE DU BIEN COMMUN 88 LE BIEN COMMUN ET L AVENIR DE LA DEMOCRATIE 91
DEMOCRATIE ET IDENTITES NATIONALES 95 CHAPITRE 4 : PARTICIPATION
DEMOCRATIQUE ET DEVELOPPEMENT DURABLE EN AFRIQUE 107 APPROCHES DE LA
PARTICIPATION DEMOCRATIQUE 108 APPROPRIATION AFRICAINE DU DEVELOPPEMENT
DURABLE 113 LA DEMOCRATIE, COMPOSANTE DU DEVELOPPEMENT 120 LE POUVOIR
DES FEMMES DANS LE PROCESSUS DEMOCRATIQUE 133 CHAPITRE 5 : TENTATIVES
D APPLICATION DE LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE 153 RECHERCHER LA JUSTICE SANS
RENONCER A LA PAIX 154 REPRESENTATION DES ASSOCIATIONS NON POLITIQUES
162 INSTANCES LEGITIMATRICES DU POUVOIR POLITIQUE 168 DECENTRALISATION
ET NON DECONCENTRATION 177 MECANISMES DE RESOLUTION DES CONFLITS
POLITIQUES 186 CONCLUSION 195 BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE 201 TABLE DES
MATIERES 213
Les masques du pouvoir politique
en Afrique
En Afrique traditionnelle, le pouvoir était supposé
accessible seulement à un nombre restreint d hommes. Cette
conception du pouvoir n est pas une tradition résiduelle que le
renouveau démocratique peut facilement évacuer. Par ailleurs,
les relations personnelles, familiales, tribales et claniques sont
implicitement présentes dans les représentations du pouvoir
politique moderne en Afrique. L expérience qui fonde la vie
sociale africaine ne lie-t-elle pas de façon intrinsèque mystère
et pouvoir, relations affectives et rapports d autorité
?
Ceux
qui incarnent le pouvoir politique en Afrique sont comme des
masques à plusieurs visages. Même le renouveau
démocratique, par ses promotions clientélistes, ses luttes
factionnelles, ses joutes électorales, ses délations
permanentes, participe de cette dimension ambiguë du
pouvoir.
Par conséquent, le mystère qui masque le pouvoir ne
relève pas d une culture traditionnelle incontournable
;
il
n échappe pas non plus à la critique des penseurs et politiques
africains. La science politique contemporaine doit doter les
Africains d une terminologie adéquate, pour saisir le pouvoir
dans son irréductible diversité, afin qu on cesse de considérer
son exercice comme un simple rapport de domination entre
gouvernants et gouvernés.
Né en
1963
au Togo, Roger Mawuto Afan est
titulaire d un doctorat de l université de
Fribourg (Suisse) où il a été assistant.
Enseignant-chercheur en éthique et théologie
morale, il est membre de l association des
théologiens pour
ľ
étude de la morale
(ATEM).
Il a publié aux éditions universitaires de
Fribourg La Participation démocratique en
Afrique. Ethique politique et engagement
chrétien
(2007).
ISBN:
978-2-296-11569-9
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