Hiob - vom Gottesfürchtigen zum Repräsentanten Israels: Studien zur Buchwerdung des Hiobbuches und zu seinen Quellen
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Mohr Siebeck
2010
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70 |
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INHALT EINLEITUNG. 1. POSITIONIERUNG DER ARBEIT IN DER FORSCHUNG 1 2.
METHODIK UND ZIELE DER ARBEIT _ * 8 3. DER UMGANG MIT LITERARISCHEN
QUERBEZIEHUNGEN 12 KAPITEL 1: VORUEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON
RAHMENERZAEHLUNG UND DICHTUNG * 17 1. DAS VERHAELTNIS VON FORM UND INHALT
17 2. DIE REDEN DES RAHMENS UND DER *ERZAEHLTEXT" DER DICHTUNG 20 3. DIE
FORM DER DICHTUNG IM HIOBBUCH 23 4. DIE FUNKTION DES RAHMENS. .
. . . . * . 24 5. DIE
LITERARISCHE EINBETTUNG VON NICHTERZAEHLERISCHEN TEXTEN 25 6. INHALTLICHE
PROBLEME DER STRUKTUR DES HIOBBUCHES 29 KAPITEL 2- KOHAERENZ, INTENTION
UND FUNKTION DER DICHTUNG 31 1. VORBEMERKUNG 31 2. DIE GLIEDERUNG DER
DICHTUNG DURCH FORMALE GLIEDERUNGSMERKMALE 31 3. DIE KOHAERENZSTRUKTUR
DES DIALOGTEILS 37 A) HI 3 - HIOBS ERSTE REDE 38 B) HI 4F - ELIPHAS'
ERSTE REDE 46 C) HI 6F - HIOBS ZWEITE REDE 56 D) HI 8 - BILDADS ERSTE
REDE 65 E) HI 9F - HIOBS DRITTE REDE 69 F) HI 11 - ZOPHARS ERSTE REDE 79
G) HI 12-14 - HIOBS VIERTE REDE 83 H) HI 15 - ELIPHAS' ZWEITE REDE 95 I)
HI 16F - HIOBS FUENFTE REDE 99 J) HI 18 - BILDADS ZWEITE REDE 110 K) HI
19 - HIOBS SECHSTE REDE 114 1) HI 20 - ZOPHARS ZWEITE REDE 120
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1003459293 DIGITALISIERT
DURCH VIII INHALT M) HI 21 - HIOBS SIEBENTE REDE 125 N) HI 22 - ELIPHAS'
DRITTE REDE 131 O) HI 23F - HIOBS ACHTE REDE 133 P) HI 25 - BILDADS
DRITTE REDE 143 Q\ J-JI 26 - HIOBS NEUNTE REDE 144 R) HI 27 - HIOBS
ZEHNTE REDE - 147 S) STELLUNG UND FUNKTION VON HI 28 INNERHALB DES
HIOBBUCHES 151 T) HI 29-31 - HIOBS HERAUSFORDERUNGSREDEN (HIOBS ELFTE
REDE) 155 4. DIE KOMMUNIKATIVE STRUKTUR IM DIALOGTEIL 176 5. DIE
INHALTLICHE STRUKTUR UND INTENTION DES DIALOGTEILS (HI 3-31) 181 6. DIE
FUNKTION DER FREUNDESREDEN -. - 187 7. GOTTES ANTWORTEN AUF DIE
HERAUSFORDERUNG DURCH HIOB UND HIOBS REAKTION AUF SIE (HI 38,1-42,6) 189
8. DIE KOHAERENZ DER DICHTUNG 204 9. JURIDISCHE METAPHORIK, BEZUG ZUM
DEUTERONOMISMUS UND DIE STRUKTUR DER HIOBDICHTUNG 208 10. DIE
HIOBDICHTUNG UND DAS ALTORIENTALISCHE MOTIV DES *VORWURFES GEGEN GOTT" _
-_ 212 11. DAS LEID DES FROMMEN ALS PROBLEM FUER DEN ENTSTEHENDEN
MONOTHEISMUS * 216 12. ZUR KOMMUNIKATIONSSITUATION DER DICHTUNG _ 220
KAPITEL 3: KOHAERENZ, INTENTION UND FUNKTION DER RAHMENERZAEHLUNG 221 1.
VORBEMERKUNG 221 2. HI 1,1-5 221 3. HI 1,6-12 236 4. HI 1,13-22. * 248
5. HI 2,1-6 258 6. HI 2,7-10 263 7. HI 2,11-3,1 273 8. HI 42,7-17 285 9.
DIE KOHAERENZSTRUKTUR DER RAHMENERZAEHLUNG. 313 A) HANDLUNGSVERLAUF 313 B)
RESUEMEE 321 C INHALT IX E) DAS KOHAERENZPROBLEM IM UEBERGANG ZWISCHEN HI
2,11-3,1 UND 3,2FF 335 F) HI 42,1-6 UND 42,7FF 337 KAPITEL 4: DIE
LITERARISCHEN QUERBEZUEGE DER RAHMENERZAEHLUNG 338 1. VORBEMERKUNG 338 2.
DAS VERHAELTNIS VON RAHMENERZAEHLUNG UND DICHTUNG .* 341 A) DIEHIOBFIGUR
341 B) DAS UMFELD HIOBS 350 C) UNTERSCHIEDE IN DER SZENERIE 357 D) DAS
THEMATISCHE NEBEN- UND INEINANDER VON DICHTUNG UND RAHMEN 359 E) DIE
VORWUERFE DES SATANS UND HIOBS VORWURF GEGEN GOTT 363 F) TEXTPRAGMATISCHE
UND INHALTLICHE ERWAEGUNGEN ZUM GEBRAUCH DES TETRAGRAMMS IM HIOBBUCH .*
* 365 G) GOTT UND DAS BOESE 367 H) DIE PARTEILICHKEIT GOTTES IM EPILOG
372 I) RESUEMEE - ~ 373 3. DIE ERZELTERNERZAEHLUNGEN ALS LITERARISCHER
BEZUG DER RAHMENERZAEHLUNG 377 4. DER ZUSAMMENHANG VON FROEMMIGKEIT UND
SEGEN - EINE FUNDAMENTALE KRITIK AM DEUTERONOMISMUS * 381 A) DER
HORIZONT DER LITERARISCHEN BEZIEHUNG 381 B) DIE REZEPTION DER KONZEPTION
VON SEGEN UND FLUCH * 382 C) DIE INTENTION DER ANKNUEPFUNG AN DAS DTN 385
D) RESUEMEE 391 5. SUENDE GEGEN GOTT, FUERBITTE UND GOTTESFLUCH (HIOB UND 1
SAM 1-4). 392 A) DIE INHALTLICHE STRUKTUR VON 1 SAM 1-4 UND DAS
VERHAELTNIS DER MOTIVE FUERBITTE, GOTTESFLUCH, TODESURTEIL UND OPFER ZUR
HAUPTKOHAERENZLINIE 397 B) DAS GEGENUEBER DER EXPOSITIONEN 1 SAM 1,1-7 UND
HI 1,1-5 398 C) DIE ROLLE DER KINDER UND DAS WIRKEN DES VATERS IM
HIOBRAHMEN UND I X INHALT KAPITEL 5: ZUM ZEUGNIS DER ELIHUREDEN FUER DIE
LITERARGESCHICHTE DES HIOBBUCHES 445 1. VORBEMERKUNG . ~ 445
W»»*»»*.»»**J^ H. . . .* 2.
DER PROSATEXT IN HI 31,40B-32,6 447 3. DER PROSATEXT HI 32,1-5 UND DIE
SELBSTVORSTELLUNG ELIHUS HI 32,6-21 457 4. ZUR ABFASSUNG DER ELIHUREDEN
UND IHRER EINBINDUNG IN DAS HIOBBUCH 462 5. DIE URSPRUENGLICHE GESTALT
DER DICHTUNG UND DER UMGANG DER RAHMENERZAEHLUNG MIT IHR . 465 *^ ***
Q "**. **** *.**.»
.*.*.*.*. .**_.
ZUSAMMENFASSUNG. * _ * 470 O . . . . ., W 1. DIE
HIOBDICHTUNG ZWISCHEN INNOVATION UND TRADITION _. 470 2. DAS BUCH HIOB
ALS ERGEBNIS EINER ERZAEHLERISCHEN RAHMUNG DER VOREEEEBENEN DICHTUNE.
473 ^»JJ^-JJ»*"»-»»**** M-R *V**V*»**^
*.*.*******.***.*.*****.*.*.***.**.****.
1/ ^ 3. DIE RAHMENERZAEHLUNG IN DER THEOLOGISCHEN AUSEINANDERSETZUNG MIT
DER EXILISCH-NACHEXILISCHEN LITERATUR UND THEOLOGIE 474 4. HIOB ALS
REPRAESENTANZFIGUR FUER ISRAEL 476 5. DIE GESCHICHTE HIOBS ALS
URZEIT-ENDZEIT-MODELL AUSGERICHTET AUF EINE ESCHATOLOGISCHE
WIEDERHERSTELLUNG DES GOTTESVOLKES 477 LITERATURVERZEICHNIS 479
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