Die Reformation in Deutschland: 1 Voraussetzungen, Aufbruch, erste Entscheidung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau
Herder
1949
|
| Ausgabe: | 3. Aufl. |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XII, 437 S. 26 cm |
Internformat
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Titel: Bd. 1. Die Reformation in Deutschland. Voraussetzungen, Aufbruch, Erste Entscheidung
Autor: Lortz, Joseph Adam
Jahr: 1949
INfíALT DES ERSTEN BANDES
Erster Teil
Voraussetzung. Am Vorabend einer neuen Zeit
Seit«
1.Kapitel: Von den Ursachen der Reformation. 3
Geschichtliche Notwendigkeit. Irrtum und Sinn in der Geschichte (5) —
Vorreformatorische Auflösung der abendländischen Einheit (7) — Selb-
ständigkeitsstreben im spätmittelalterlichen Laientum (9) — Neue gei-
stige Grundhaltungen. Unerfüllte kirchliche Reform (11)—Aufkommende
Skepsis (13) — Klerikalisierung und Entsakralisierung (15) — Minde-
rung des religiösen Ansehens des Papsttums (17) — Keine national-
kirchliche Befriedigung in Deutschland (19).
2. Kapitel: Das kirchengeschichtliche Vorspiel (1300—1450).20
Schwächung des Papsttums. Der autonome Staat (21) — Die Konziliar-
idee (23) — Nationaler Gegensatz zum Papsttum (25) — Machtgedanke
und Fiskalismus in Rom (27).
3.Kapitel: Die politischen Kräfte und die sozialen Schichtungen in Deutschland
vor der Reformation.28
Reformen im Reich. Kaiser und Territorien (29) — Burgund. Italien.
England. Türkei (31) —Kaiser Maximilian I. (33—35) —Reichsreformen
1495 (37) —Nationalbewußtsein (39) —Das Bürgertum. Die Städte (41)
— Aufkommende Geldwirtschaft (43) — Ritter. Bauern (45) — Das Un-
ausgeglichene der allgemeinen Kräftelagerung (47).
4. Kapitel : Das geistige Leben in Deutschland vor der Reformation . 48
Humanismus als neuer Aufbruch. Weltuntergang. Welterneuerung (49)
— Bildung als Ideal. Deutscher Humanismus (51)—Deutsches National-
bewußtsein. Antirom-Affekt (53)—Antikirchliche Kritik. Vieldeutigkeit
des Humanismus (55)—Der Humanismus als Reiferklärung des Men-
schen (57) —Rezeption des römischen Rechts (59) —Spätscholastik (61)
— Nikolaus von Kues. Radikaler Humanismus in Erfurt (63) — Disputa-
tionen. Öffentliche Meinung. Streit um Reuchlin (65) — Die Dunkel-
männerbriefe. Hütten (67).
5. Kapitel: Das religiöse Leben vor der Reformation.69
Häresie und Häresieartiges (71) — Sozialismus. Apokalyptik. Spiritualis-
mus (73) —Kurialismus. Klerikalismus (75) — Benefizienwesen. Mangel-
hafte Seelsorge. Fiskalismus (77) — Fiskalisches Benefizienwesen. Säku-
larisierung an der Kurie (79) — Zersetzungserscheinungen an der Kurie
(81) —Der Adel in den Domkapiteln und im Episkopat (83) —Bürger-
liche Domherren (85) — Geistliches Proletariat. Niedergang der Orden
(87) —Zersetzungen in den Bettelorden (89) —Reformansätze (91—93)
X Inhalt
— Trotzdem überwiegt im Klerus die Zersetzung (95) — Blüte der
Volksfrömmigkeit (97) — Werte und Gefahren in der Volksfrömmig-
keit (99) — Wallfahrten. Wundersucht. Astrologie (101) —Aberglaube.
Angstgefühl. Drohweissagungen (103) — Veräußerlichung und Ver-
innerlichung in der Volksfrömmigkeit (105) — Fortschreitende Veräußer-
lichung (107) — Kommunion und Messe (109) — Das Gesamtproblem
dei .Mißstände' (111) — Vorbildliche Volksfrömmigkeit (113) — Er-
bauungsliteratur. Gemeinschaftsgeist. Christliche Kunst (115) — Heilige
(117)—Vordringender Subjektivismus (119)—Devotio moderna (121)
— Religion und Moralismus. Gesamteindruck (123) — Innere Loslösung
von der Kirche (125) — Erasmus (127) — Erasmus und die Vertiefung
des Christentums (129) — Erasmus' Mangel an religiöser Entschieden-
heit (131) — Sein Relativismus und Adogmatismus (133) — Das Papst-
tum und Erasmus (135) — Die theologische Unklarheit (137).
6.Kapitel: Das Landeskirchentum.139
Die Kurie fördert das Landeskirchentum (141) — Ziele des Landes-
kirchentums. Mittel und Grenzen (143).
Zweiter Teil
Die neue Zeit: Die Reformation in Deutschland
Erstes Buch
Die neue religiöse Gestaltung
1.Kapitel: Die Grundlegung: der junge Luther.147
Ziel und Schwierigkeit der Schilderung (149) —Luther arbeitet erlebnis-
mäßig. Mangel an Systematik (151) — Superlativismus. Das Paradoxon
als Grundform seiner Aussagen (153) — Elternhaus und Schule. Uni-
versität (155) — Der Entschluß zum Klosterleben (157) — Aufnahme
ins Kloster (159) — Aszese. Bibellektüre. Priesterweihe (161) — Sub-
jektivismus. Klosterkämpfe (163) — Gesinnung und Sein (165) — Der
Antiphilosoph (167) — Die Romreise. Staupitz (169) — Professor in
Wittenberg (171) — Der Gottesbegriff. Der Okhamismus (173) — Ver-
zeichnis katholischer Lehren (175) — Gefühlsmäßiges Erleben gegen
gläubige Hinnahme (177) — Der reformatorische Umschwung (179—181)
— Die .Gerechtigkeit Gottes' (183) —Trosttheologie und Heilsunsicher,
heit (185) — Sünde und Prädestination (187) —Heilsgewißheit(189) —
Bibelstudium. Ernstes Ringen (191).
2.Kapitel: Die Anfänge des Lutheranismus . 193
§ 1. Der öffentliche Aufbruch: 1517.193
Die katholische Lehre vom Ablaß (195) — Ablaßpraxis (197) — Der
neue Petetsablaß (199) — Tetzel. Luthers AblaSthesen (201—203) —
Die theologische Unklarheit der Zeit (205—207) — Ungenaue Erkennt-
nis der Neuerung Luthers (209).
§ 2. Luther als Deuter und Beweger der Zeit: der werdende Reformator . . 211
Luther als Professor (211) — Die Universität Wittenberg. Die Heilige
Schrift (213) — Luthers Prozeß in Rom wird unterbrochen, 1518 (215)
Inhalt XI
— Politik gegen Religion in Luthers Prozeß (217) — Luther vor Cajetan
1518 (219) — Die Leipziger Disputation 1519 (221) — Luther auf der
Leipziger Disputation (223) — Luthers Programmschriften von 1520 (225)
— ,An den christlichen Adel' (227) — ,Von der babylonischen Gefangen-
schaft der Kirche' (229—231) — ,Von der Freiheit eines Christen-
menschen' (233) — Die Bannandrohungsbulle .Exsurge' (235).
§ 3. Wie die Zeit reagiert.237
Luthers Anhänger (237) — Luther und das nationale Wachwerden (239)
— Humanismus und nationales Bewußtsein (241) — Ulrich v. Hütten
(243) — Luther und die öffentliche Meinung. Der antirömische Affekt^
(245) — War Luther der Führer der Nation? (247—249).
§ 4. Katholische Kräfte.251
Geringe Einheitlichkeit der katholischen Kräfte (251) — Wie die Kurie
die Lage in Deutschland einschätzt (253) — Die Kurie unterschätzt die
deutsche Gefahr (255) — Die Kurie bekämpft die Neuerung mit un-
zulänglichen Mitteln (257) — Die deutschen Bischöfe (259) — Die lite-
rarische Abwehr der Katholiken. Eck (261) — Cochläus (263).
3.Kapitel: Die Entscheidung für die Reformation (1521—1525) . . . . 264
§ 1. Die politische und kirchenpolitische Lage .264
Der Kampf um die Kaiserkrone 1519 (265—267) — Karl V. (269) —
Karl V. Universalismus und Nationalismus (271—273) — Frankreich —
England (273).
§ 2. Der Reichstag zu Worms. 274
Soll Luther nach Worms kommen? (275) — Luther wird nach Worms
bestellt (277) — Luthers Reise nach Worms (279) — Luther vor dem
Reichstag (281) —Die Reaktion auf Luthers Nein (283) —Das Wormser
Edikt gegen Luther (285) — Die Lage nach dem Wormser Edikt (287).
§ 3. Auf der Wartburg.288
Kurfürst Friedrich von Sachsen (289)—Luther auf der Wartburg (291)
— Luther übersetzt die Bibel ins Deutsche (293) — ,Sündige tapfer, aber
glaube noch tapferer' (295). •
§ 4. Die Wirkung auf den Humanismus.296
Der Humanismus als Helfer und als Gegner Luthers (297) — Melan-
chthon (299) — Zwingli (301) — Luther und Erasmus (303).
§ 5. Wittenberg, Unruhen und Täufer.305
Eiste Entwicklung der Neuerung in Wittenberg (305) — Drohender
Tumult (307) —Tumult in Wittenberg (309) — Luther gegen Gewalt-
anwendung. Aufspaltung der religiösen Neuerung (311) —Die Schwärmer
(313) — Die Wiedertäufer. Thomas Müntzer (315—317).
§ 6. Ritter und Bauern.319
Die Ritter und die religiöse Neuerung (319) — Wirtschaftlich-soziale
Beunruhigungen (321) —Die Lage der Bauern (323)—Die Bauernauf-
stände (325) — Der Bauernkrieg (327) — Der Bauernkrieg und die Re-
formation (329) — Luther und die Bauern (331—334) — Wirkungen und
Bedeutung des Bauernkriegs (335).
§ 7. Ergebnis: Stand und Kräfte der Ausbreitung.336
Eifer der Neuerer (337) — Neureligiöse Volksbewegung (339) — Aus-
breitung der Neuerung (341—345) — Die Fürsten und die Ausbreitung
der Reformation (347) — Bischöfe und Klerus gegenüber der Neuerung
(349) —Luthers Siegesbewußtsein (351) — Innere Wandlung oder äußerer
Frontwechsel? (353) — Der Primat der religiösen Frage. Die Bedeutung
XII Inhalt
Wittenbergs (355) —Geistige Führer (357) —Die Massen und die Neue-
rung (359) — Überzeugung und Berechnung (361) — Religiöse Über-
zeugung und politisch-wirtschaftliche Überlegung (363)—Reformierung
von Klöstern (365—367) — Reformation und Säkularisierung (369) —
Reformation, Säkularisierung und Volkstumulte (371) — Gewaltsame
Ausbreitung der Neuerung (373) — Luther und die gewaltsame Aus-
breitung der Reformation (375) — Das Recht der evangelischen Säku-
larisierung (377—379).
§ 8. Luther .f.381
Die Hauptkraft der Ausbreitung der Reformation (381) — Luther als
religiöser Mensch (383) —Gottesglaube. Gott und der Mensch (385) —
Gegner der Vernunft (387) — Gebet, Liturgie, Kirchenlied (389) —
Die menschliche Ohnmacht. Forderung des ernsten christlichen Lebens
(391) — Kirche und Kirchenbegriff (393—395) — Luthers Parolen: Gott
gegen Menschenwerk (397) — Luther: Die Messe als Menschenwerk.
Das Schriftprinzip (399) — Luthers Objektivismus (401) — Luther:
Subjektivismus und Objektivismus (403) — Luthers Wandlungen (405) —¦
Der grundlegende Subjektivismus (407—409) — Polemik (409) —
Luther: Grobianistische Polemik (411—418) — Verzeichnungen katho-
lischer Lehre (419)—Selbstbewußtsein, Stolz, Demut (421—125)—Ge-
fährliche Verantwortungsfreudigkeit (427) — Frömmigkeit und trieb-
hafte Polemik (429) —Abnehmende Kräfte. Wirkgeheimnis (431—435).
Literaturhinweise, Register und Zeittafel am Ende des zweiten
Bandes.
Titel: Bd. 1. Die Reformation in Deutschland. Voraussetzungen, Aufbruch, Erste Entscheidung
Autor: Lortz, Joseph Adam
Jahr: 1949
INfíALT DES ERSTEN BANDES
Erster Teil
Voraussetzung. Am Vorabend einer neuen Zeit
Seit«
1.Kapitel: Von den Ursachen der Reformation. 3
Geschichtliche Notwendigkeit. Irrtum und Sinn in der Geschichte (5) —
Vorreformatorische Auflösung der abendländischen Einheit (7) — Selb-
ständigkeitsstreben im spätmittelalterlichen Laientum (9) — Neue gei-
stige Grundhaltungen. Unerfüllte kirchliche Reform (11)—Aufkommende
Skepsis (13) — Klerikalisierung und Entsakralisierung (15) — Minde-
rung des religiösen Ansehens des Papsttums (17) — Keine national-
kirchliche Befriedigung in Deutschland (19).
2. Kapitel: Das kirchengeschichtliche Vorspiel (1300—1450).20
Schwächung des Papsttums. Der autonome Staat (21) — Die Konziliar-
idee (23) — Nationaler Gegensatz zum Papsttum (25) — Machtgedanke
und Fiskalismus in Rom (27).
3.Kapitel: Die politischen Kräfte und die sozialen Schichtungen in Deutschland
vor der Reformation.28
Reformen im Reich. Kaiser und Territorien (29) — Burgund. Italien.
England. Türkei (31) —Kaiser Maximilian I. (33—35) —Reichsreformen
1495 (37) —Nationalbewußtsein (39) —Das Bürgertum. Die Städte (41)
— Aufkommende Geldwirtschaft (43) — Ritter. Bauern (45) — Das Un-
ausgeglichene der allgemeinen Kräftelagerung (47).
4. Kapitel : Das geistige Leben in Deutschland vor der Reformation . 48
Humanismus als neuer Aufbruch. Weltuntergang. Welterneuerung (49)
— Bildung als Ideal. Deutscher Humanismus (51)—Deutsches National-
bewußtsein. Antirom-Affekt (53)—Antikirchliche Kritik. Vieldeutigkeit
des Humanismus (55)—Der Humanismus als Reiferklärung des Men-
schen (57) —Rezeption des römischen Rechts (59) —Spätscholastik (61)
— Nikolaus von Kues. Radikaler Humanismus in Erfurt (63) — Disputa-
tionen. Öffentliche Meinung. Streit um Reuchlin (65) — Die Dunkel-
männerbriefe. Hütten (67).
5. Kapitel: Das religiöse Leben vor der Reformation.69
Häresie und Häresieartiges (71) — Sozialismus. Apokalyptik. Spiritualis-
mus (73) —Kurialismus. Klerikalismus (75) — Benefizienwesen. Mangel-
hafte Seelsorge. Fiskalismus (77) — Fiskalisches Benefizienwesen. Säku-
larisierung an der Kurie (79) — Zersetzungserscheinungen an der Kurie
(81) —Der Adel in den Domkapiteln und im Episkopat (83) —Bürger-
liche Domherren (85) — Geistliches Proletariat. Niedergang der Orden
(87) —Zersetzungen in den Bettelorden (89) —Reformansätze (91—93)
X Inhalt
— Trotzdem überwiegt im Klerus die Zersetzung (95) — Blüte der
Volksfrömmigkeit (97) — Werte und Gefahren in der Volksfrömmig-
keit (99) — Wallfahrten. Wundersucht. Astrologie (101) —Aberglaube.
Angstgefühl. Drohweissagungen (103) — Veräußerlichung und Ver-
innerlichung in der Volksfrömmigkeit (105) — Fortschreitende Veräußer-
lichung (107) — Kommunion und Messe (109) — Das Gesamtproblem
dei .Mißstände' (111) — Vorbildliche Volksfrömmigkeit (113) — Er-
bauungsliteratur. Gemeinschaftsgeist. Christliche Kunst (115) — Heilige
(117)—Vordringender Subjektivismus (119)—Devotio moderna (121)
— Religion und Moralismus. Gesamteindruck (123) — Innere Loslösung
von der Kirche (125) — Erasmus (127) — Erasmus und die Vertiefung
des Christentums (129) — Erasmus' Mangel an religiöser Entschieden-
heit (131) — Sein Relativismus und Adogmatismus (133) — Das Papst-
tum und Erasmus (135) — Die theologische Unklarheit (137).
6.Kapitel: Das Landeskirchentum.139
Die Kurie fördert das Landeskirchentum (141) — Ziele des Landes-
kirchentums. Mittel und Grenzen (143).
Zweiter Teil
Die neue Zeit: Die Reformation in Deutschland
Erstes Buch
Die neue religiöse Gestaltung
1.Kapitel: Die Grundlegung: der junge Luther.147
Ziel und Schwierigkeit der Schilderung (149) —Luther arbeitet erlebnis-
mäßig. Mangel an Systematik (151) — Superlativismus. Das Paradoxon
als Grundform seiner Aussagen (153) — Elternhaus und Schule. Uni-
versität (155) — Der Entschluß zum Klosterleben (157) — Aufnahme
ins Kloster (159) — Aszese. Bibellektüre. Priesterweihe (161) — Sub-
jektivismus. Klosterkämpfe (163) — Gesinnung und Sein (165) — Der
Antiphilosoph (167) — Die Romreise. Staupitz (169) — Professor in
Wittenberg (171) — Der Gottesbegriff. Der Okhamismus (173) — Ver-
zeichnis katholischer Lehren (175) — Gefühlsmäßiges Erleben gegen
gläubige Hinnahme (177) — Der reformatorische Umschwung (179—181)
— Die .Gerechtigkeit Gottes' (183) —Trosttheologie und Heilsunsicher,
heit (185) — Sünde und Prädestination (187) —Heilsgewißheit(189) —
Bibelstudium. Ernstes Ringen (191).
2.Kapitel: Die Anfänge des Lutheranismus . 193
§ 1. Der öffentliche Aufbruch: 1517.193
Die katholische Lehre vom Ablaß (195) — Ablaßpraxis (197) — Der
neue Petetsablaß (199) — Tetzel. Luthers AblaSthesen (201—203) —
Die theologische Unklarheit der Zeit (205—207) — Ungenaue Erkennt-
nis der Neuerung Luthers (209).
§ 2. Luther als Deuter und Beweger der Zeit: der werdende Reformator . . 211
Luther als Professor (211) — Die Universität Wittenberg. Die Heilige
Schrift (213) — Luthers Prozeß in Rom wird unterbrochen, 1518 (215)
Inhalt XI
— Politik gegen Religion in Luthers Prozeß (217) — Luther vor Cajetan
1518 (219) — Die Leipziger Disputation 1519 (221) — Luther auf der
Leipziger Disputation (223) — Luthers Programmschriften von 1520 (225)
— ,An den christlichen Adel' (227) — ,Von der babylonischen Gefangen-
schaft der Kirche' (229—231) — ,Von der Freiheit eines Christen-
menschen' (233) — Die Bannandrohungsbulle .Exsurge' (235).
§ 3. Wie die Zeit reagiert.237
Luthers Anhänger (237) — Luther und das nationale Wachwerden (239)
— Humanismus und nationales Bewußtsein (241) — Ulrich v. Hütten
(243) — Luther und die öffentliche Meinung. Der antirömische Affekt^
(245) — War Luther der Führer der Nation? (247—249).
§ 4. Katholische Kräfte.251
Geringe Einheitlichkeit der katholischen Kräfte (251) — Wie die Kurie
die Lage in Deutschland einschätzt (253) — Die Kurie unterschätzt die
deutsche Gefahr (255) — Die Kurie bekämpft die Neuerung mit un-
zulänglichen Mitteln (257) — Die deutschen Bischöfe (259) — Die lite-
rarische Abwehr der Katholiken. Eck (261) — Cochläus (263).
3.Kapitel: Die Entscheidung für die Reformation (1521—1525) . . . . 264
§ 1. Die politische und kirchenpolitische Lage .264
Der Kampf um die Kaiserkrone 1519 (265—267) — Karl V. (269) —
Karl V. Universalismus und Nationalismus (271—273) — Frankreich —
England (273).
§ 2. Der Reichstag zu Worms. 274
Soll Luther nach Worms kommen? (275) — Luther wird nach Worms
bestellt (277) — Luthers Reise nach Worms (279) — Luther vor dem
Reichstag (281) —Die Reaktion auf Luthers Nein (283) —Das Wormser
Edikt gegen Luther (285) — Die Lage nach dem Wormser Edikt (287).
§ 3. Auf der Wartburg.288
Kurfürst Friedrich von Sachsen (289)—Luther auf der Wartburg (291)
— Luther übersetzt die Bibel ins Deutsche (293) — ,Sündige tapfer, aber
glaube noch tapferer' (295). •
§ 4. Die Wirkung auf den Humanismus.296
Der Humanismus als Helfer und als Gegner Luthers (297) — Melan-
chthon (299) — Zwingli (301) — Luther und Erasmus (303).
§ 5. Wittenberg, Unruhen und Täufer.305
Eiste Entwicklung der Neuerung in Wittenberg (305) — Drohender
Tumult (307) —Tumult in Wittenberg (309) — Luther gegen Gewalt-
anwendung. Aufspaltung der religiösen Neuerung (311) —Die Schwärmer
(313) — Die Wiedertäufer. Thomas Müntzer (315—317).
§ 6. Ritter und Bauern.319
Die Ritter und die religiöse Neuerung (319) — Wirtschaftlich-soziale
Beunruhigungen (321) —Die Lage der Bauern (323)—Die Bauernauf-
stände (325) — Der Bauernkrieg (327) — Der Bauernkrieg und die Re-
formation (329) — Luther und die Bauern (331—334) — Wirkungen und
Bedeutung des Bauernkriegs (335).
§ 7. Ergebnis: Stand und Kräfte der Ausbreitung.336
Eifer der Neuerer (337) — Neureligiöse Volksbewegung (339) — Aus-
breitung der Neuerung (341—345) — Die Fürsten und die Ausbreitung
der Reformation (347) — Bischöfe und Klerus gegenüber der Neuerung
(349) —Luthers Siegesbewußtsein (351) — Innere Wandlung oder äußerer
Frontwechsel? (353) — Der Primat der religiösen Frage. Die Bedeutung
XII Inhalt
Wittenbergs (355) —Geistige Führer (357) —Die Massen und die Neue-
rung (359) — Überzeugung und Berechnung (361) — Religiöse Über-
zeugung und politisch-wirtschaftliche Überlegung (363)—Reformierung
von Klöstern (365—367) — Reformation und Säkularisierung (369) —
Reformation, Säkularisierung und Volkstumulte (371) — Gewaltsame
Ausbreitung der Neuerung (373) — Luther und die gewaltsame Aus-
breitung der Reformation (375) — Das Recht der evangelischen Säku-
larisierung (377—379).
§ 8. Luther .f.381
Die Hauptkraft der Ausbreitung der Reformation (381) — Luther als
religiöser Mensch (383) —Gottesglaube. Gott und der Mensch (385) —
Gegner der Vernunft (387) — Gebet, Liturgie, Kirchenlied (389) —
Die menschliche Ohnmacht. Forderung des ernsten christlichen Lebens
(391) — Kirche und Kirchenbegriff (393—395) — Luthers Parolen: Gott
gegen Menschenwerk (397) — Luther: Die Messe als Menschenwerk.
Das Schriftprinzip (399) — Luthers Objektivismus (401) — Luther:
Subjektivismus und Objektivismus (403) — Luthers Wandlungen (405) —¦
Der grundlegende Subjektivismus (407—409) — Polemik (409) —
Luther: Grobianistische Polemik (411—418) — Verzeichnungen katho-
lischer Lehre (419)—Selbstbewußtsein, Stolz, Demut (421—125)—Ge-
fährliche Verantwortungsfreudigkeit (427) — Frömmigkeit und trieb-
hafte Polemik (429) —Abnehmende Kräfte. Wirkgeheimnis (431—435).
Literaturhinweise, Register und Zeittafel am Ende des zweiten
Bandes. |
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Inhaltsverzeichnis