Ethik - Anerkennung - Gerechtigkeit: philosophische, literarische und gesellschaftliche Perspektiven
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Paderborn [u.a.]
Fink
2011
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Schriftenreihe: | Ethik - Text - Kultur
6 |
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Inhalt
Vorwort. 9
Alexandra Böhm, Antje Kley und Mark Schönleben
Einleitung: Ethik - Anerkennung - Gerechtigkeit. 11
I.
ETHIK UND ANERKENNUNG:
THEORIEN DES SUBJEKTS UND DER GESELLSCHAFT
Joachim Renn
Moralisierung der Anerkennung oder ethische Imperative zweiter Ordnung?
Zu den Folgen multipler sozialer Differenzierung für das Projekt einer
normativen Theorie der Gesellschaft. 37
Hannes
Kuch
Abhängigkeit und Indifferenz. Paradoxien in der Bewegung
der Anerkennung . 61
Sebastian
Honért
Dekonstruktionen des Selbst: Postmoderne Subjektkritik und
das Problem einer Ethik der Anerkennung . 81
Katharina Bahlmann und Henning Laux
Gerechtigkeit und Dekonstruktion. Eine kontrastive Lektüre von
Levinas, Derrida und Rorty. 105
Sanja Dejanovic
Ethics as the Unrealized Actualization of Infinity in Badiou and Levinas
. 121
Silvia Richter
Ethics and Narrativity in the Work of Emmanuel Levinas
-
The Openness of the Saying and the Recognition of the Other
. 141
Ben Clarke
Postmodernism and the Nineteen-Thirties: Ethics and Collective Action
. 163
II.
ETHIK UND
NARRATION:
LITERARISCHE PERSPEKTIVEN AUF ANERKENNUNG UND
GERECHTIGKEIT
Antje Klf.y
Narrative
der Anerkennung in der US-amerikanischen Erzählliteratur
der Gegenwart: Edward P. Jones'
The Known
World (2003) und
Richard
Powers' The Echo Maker
(2006). 179
Stefanie Schäfer
„I was a Loose End": Narrative Self-Fashioning and Ethical Encounters
in Contemporary American Fiction
. 201
Sophia
Komor
Ethik und Tragödie in der Postmoderne: Edward Albees
The Goat or
Who Is Sylvia?
und
Will Enos TRAGEDY: a tragedy
. 217
Franz Fromholzer
Gerechtigkeit als Gefahr. Recht setzende Gewalt und anamnetische
Solidarität in Katharina Hackers Die Habenichtse. 231
Simone Broders
Identitätskonstruktion und Ethik im Zweiten Weltkrieg - Die
narrative
Anerkennung der Erinnerung in Adam
Thorpes The Rules of Perspective
. . . . 253
Sabine Nunius
Difference and Ethics in Ian McEwan's Saturday
. 269
Karin Mantel
Anerkennung und
Engagement
oder Hedonismus und Pessimismus?
Individualethische
Konzepte in der französischen Gegenwartsliteratur
bei Michel Houellebecq und Marie Redonnet.
285
III.
ANERKENNUNG UND GERECHTIGKEIT:
REPRÄSENTATION, MEDIALITÄT UND KULTURELLE DIFFERENZ
Alexandra Böhm und Mark Schönleben
Ethik der Ästhetik - Mediale Gerechtigkeit in Bernd Eichingers
Der Untergang und
Quentin Tarantinos
Inglourious
Basteras
.
311
Sigrid Kannengiesser
Transformative
Anerkennung: Medienethik und
Geschlechtergerechtigkeit. 333
Jatin Wagle
The Ethics of Non-Identity
-
Adorno's Exile and Intellectual
Translation
. 351
Olaf Kistenmacher
Gerechtigkeit' für Palästina? Die mediale Agitation der KPD gegen
den „zionistischen Faschismus" während der Weimarer Republik. 369
Florian Öchsner
Antisemitismus im Zerrspiegel —
,Ethik'
grotesken Schreibens nach
Auschwitz in Edgar Hilsenraths Roman Der Nazi & der Friseur. 381
ANERKENNUNG DES ANDEREN IM GESPRÄCH
Eine Podiumsdiskussion zum Thema „Gegenwärtiger Antisemitismus
und Normalisierungsdiskurs in Deutschland" mit Robert Schindel,
Klaus Holz, Christine Lubkoll, Kathrin Schödel und Alexandra Böhm
(25. November 2007) .
399
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren
421
Seit den 1990er Jahren zeigt sich im politisch-gesellschaft¬
lichen und im ästhetisch-kulturellen Feld eine Hinwendung zu
ethischen Fragestellungen und Themenfeldern, die unter dem
Schlagwort des
ethical
turn kontrovers diskutiert werden. Die
hier versammelten philosophischen, literaturwissenschaftli¬
chen und soziologischen Analysen konkretisieren Leitlinien
dieser interdisziplinären Diskussion unter Rückgriff auf kul¬
turwissenschaftliche und poststrukturalistische Theorien. Die
Beiträge thematisieren die Konstitution von Subjekten und
Gemeinschaften, das Verhältnis von Erinnerung und Gerech¬
tigkeit, sowie Formen gelingender oder verweigerter Aner¬
kennung. Dabei steht im Fokus, wie mediale und
narrative
Repräsentationen Prozesse der Normbildung reflektieren
sowie sozialphilosophische Positionen zu Individualethik
und sozialer Gerechtigkeit ergänzen bzw. transformieren. |
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