Max Webers unwiderlegbare Fehlkonstruktionen: die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus
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Frankfurt [u.a.]
Campus-Verl.
2010
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IMAGE 1
INHALT
VORWORT: UEBER DIE LEKTUERE KLASSISCHER TEXTE 11
EINLEITUNG 19
DIE WIDERLEGUNGS-IMMUNE »WEBER-THESE 19
DER TEXT UND SEINE VARIANTEN 25
TEIL I:DIE »GROSSE ERZAEHLUNG UND DIE HANDWERKLICHE SORGFALT . . 35
DAS PROBLEM 37
DAS ERSTE KAPITEL 41
ZWEIFELHAFTE STATISTIKEN UND REMINISZENZEN AN BISMARCKS »KULTURKAMPF 41
PROTESTANTISMUS IM DEUTSCHEN REICH UM DIE JAHRHUNDERTWENDE. . . 48
DAS ZWEITE KAPITEL 55
DIE (FEHL-)KONSTRUKTION EINES »GEIST DES KAPITALISMUS 55
SCHMOLLER, BRENTANO, SOMBART UND DIE HISTORISCHE SCHULE DER
NATIONALOEKONOMIE 74
»HISTORISCHES INDIVIDUUM I: BENJAMIN FRANKLIN - EIN AMERIKANISCHER
AUFKLAERER UND REVOLUTIONAER 87
DAS DRITTE KAPITEL 94
»ASKETISCHER PROTESTANTISMUS IST DIE ANTWORT, ABER WAS WAR DIE FRAGE?
94
IMAGE 2
8 MAXWEBERS UNWIDERLEGBARE FEHLKONSTRUKTIONEN
»HISTORISCHES INDIVIDUUM II: WAR JAKOB FUGGER DER REICHE (1459- 1525)
EIN KAPITALIST? 108
ZWISCHENBETRACHTUNG: WAS IST DAS FORSCHUNGSPROGRAMM? . . . . 114
DAS VIERTE KAPITEL 128
DIE CALVINISTISCHE PRAEDESRINATIONSLEHRE UND WIE MAN MIT DER
METAPHYSISCHEN ANGST LEBT, DIE SIE MACHT 128
KIRCHEN, ORDEN, SEKTEN 139
»HISTORISCHES INDIVIDUUM III: LEON BATTISTA ALBERTI (1404-1472) UND
SOMBARTS ZWEITER »GEIST DES KAPITALISMUS 146
DAS FUENFTE KAPITEL 151
SEELSORGERISCHE LEBENSBERATUNG UND DIE KAPITALBILDUNG DURCH ASKETISCHEN
SPARZWANG 151
DIE REFORMATION IM RUECKBLICK 157
DAS SECHSTE KAPITEL 163
WISSENSCHAFTLICHE ERFAHRUNGEN IN AMERIKA UEBER DEN NUTZEN, EINER SEKTE
ANZUGEHOEREN, SOWIE VERMUTUNGEN UEBER DIE GRENZEN DER
ABENDMAHLSGEMEINSCHAFT 163
ZUGEHOERIGKEIT UND AUSGRENZUNG: DIE PURITANER UND IHR GOTTESSTAAT IN
MASSACHUSETTS 1630-1690 167
TEIL II: DIE LOGIK VON HISTORISCHEN ZUSAMMENHAENGEN 173
FRAGEN DER HISTORISCHEN BEGRIFFSBILDUNG: WIE UNTERSCHEIDET SICH
EIGENTLICH EIN »IDEALTYPUS VON EINEM UEBLICHEN, ALSO WENIGER IDEALEN
TYPUS? 175
KAUSALITAET UND WAHLVERWANDTSCHAFT: WIE DER KAPITALISMUS GEBOREN WIRD,
SICH DURCHKAEMPFT, SICH BESCHAFFT WAS ER BRAUCHT - UND SEINE
WAHLVERWANDTSCHAFTEN PFLEGT 191
IMAGE 3
INHALT 9
DER TEXT ALS SPRINGPROZESSION: WIE MAN DURCH STARKE
BEHAUPTUNGEN UND VORSICHTIGE RUECKNAHMEN ZUGLEICH POPULAER WIRKSAM UND
WISSENSCHAFTLICH SERIOES IST 206
TEIL III: DIE BLOCKADE VON WISSENSCHAFTLICHEM FORTSCHRITT 217
DIE »TROELTSCH-WEBER-THESE UND IHRE KRITIKER: DIE HERREN PROFESSOREN
DISKUTIEREN 219
HUNDERT JAHRE EMPIRISCHE FORSCHUNG: WIDERLEGUNGEN UND FORTFUEHRUNGEN 235
GESCHICHTSKONSTRUKTIONEN 254
WAS IST EIGENTLICH SO FASZINIEREND AN DEN PURITANERN? 257
»HISTORISCHES INDIVIDUUM IV: HENRY FLETCHER, MARGARET CARNEGIE, SIR
JOHN CLERK OFPENICUIK UND DER GEIST DES KAPITALISMUS IM CALVINISTISCHEN
SCHOTTLAND 261
DIE SCHICKSALE DER »PROTESTANTISCHEN ETHIK: KONTUREN DES
ARBEITSPROGRAMMS FUER EINE REZEPTIONSGESCHICHTE 264
TEIL IV: DIE »PROTESTANTISCHE ETHIK IM PREUSSISCHEN FIN DE SIECLE 275
277 DER BEGRIFFSVORRAT DER ZEIT
DIE ERFAHRUNGEN DER JAHRHUNDERTWENDE 280
DIE MALAISE DES BUERGERLICHEN INDIVIDUUMS 284
FREUD ALS KRITIKER 288
. UND WEBER ALS ERZIEHER 290
DAS FIN DE SIECLE IN HEIDELBERG UND WIEN: EINE ZWISCHENBILANZ 293
WIRTSCHAFT ALS BERUF: DER VERUNSICHERTE UNTERNEHMER ALS BUERGERLICHER
HELD 297
IMAGE 4
10 MAX WEBERS UNWIDERLEGBARE FEHLKONSTRUKTIONEN
DR. SIGMUND FREUD IN WIEN DEUTET EINE PHANTASIE VON
»INNERWELTLICHER ASKESE 303
LITERATUR 309
A: MAX WEBER 309
B: ANDERE LITERATUR 311 |
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