Der Standard des Guten bei Aristoteles: Regularität im Unbestimmten: Aristoteles' Nikomachische Ethik als Gegenstand der Partikularismus-Generalismus-Debatte
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Freiburg im Breisgau
Alber
2010
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Inhalt
Vorwort . 7
I.
Einleitung . 13
1. Thematische Einführung . 13
2. Forschungsüberblick. 19
3. Methodisches Vorgehen. 28
II.
Der Partikularismus in allgemeiner Hinsicht. 34
1. Metaethische Einordnung. 34
2. Definitionen und Strömungen. 38
IM. Varianten des Partikularismus . 43
1. Ontologischer Partikularismus . 43
a. Holismus als Hintergrund. 43
b. Varianz als zentrales Merkmal. 44
с
Umgang mit Supervenienz. 46
d. Ablehnung von Universalität . 48
2. Epistemologischer Partikularismus . 49
a. Gegen welche Prinzipien richtet sich dieser
Partikularismus?. 49
b. Zulässige Generalisierungen. 52
с
Kritik an der Prinzipienethik. 53
IV.
Die Exaktheit von Ethik . 58
1. Exaktheit und Wissenschaftlichkeit. 58
2. Die verbleibende Exaktheit von Ethik. 66
a. typô-Wissen
. 66
b.
Die Geltung von
hôs-epi-to-poly-Regeln
. 71
c.
Der Methodenpluralismus der Nikomachischen Ethik . 75
Der Standard des Guten bei Aristoteles: Regularitat im Unbestimmten A- 9
Inhalt
V.
Moralische Prinzipien in der Ethik des Aristoteles. 80
1. Nachweis der Existenz moralischer Prinzipien. 81
a. Der Praxis-Begriff als Ausgangspunkt. 81
b. Die Bedingungen tugendhaften Handelns . 83
с
Die Unterscheidung von Handlung und Handeln . 87
2. Diskussion potentieller moralischer Prinzipien . 89
a. Die
mesotês-Lehre
. 91
b.
Handlungsregeln in der Nikomachischen Ethik . 95
с
Das Verhältnis des phronimos zu den moralischen
Prinzipien. 100
3. Epieikeia-Indiz für eine Ausnahmeethik? . 102
VI.
Phronêsis
- Die Bezeichnung von Urteilskraft bei Aristoteles?
Ш
1. Einführung. Hl
2.
Phronêsis
- ein vielschichtiger Begriff.
ИЗ
a. Phronêsis
als gute Ausübung von praktischer Wahrheit. 114
b. Phronêsis
als eine von fünf Haltungen zur Wahrheit . . 119
с
Phronêsis
als Handlungskompetenz . 124
d. Das Verhältnis der drei Verwendungsformen von
phronêsis
zueinander . 125
3. Allgemeines und Einzelnes im Kontext der
phronêsis
. . . 127
a.
Allgemeines als Bestandteil der
phronêsis
. 127
b.
Einzelnes als Objekt der
phronêsis
. 130
4. Der Überlegungsprozess des phronimos. 133
a. Die Schwierigkeit guter Überlegung. 134
b. Der praktische Syllogismus . 138
с
Praktische
Deliberation
im unbestimmten Kontext . . . 144
VII.
Die Bedeutung der
aisthêsis
. 148
1. Die
aisthêsis
als Situationserfassung. 149
2. Die
aisthêsis
als Interpretationsleistung. 153
3. Die
aisthêsis
als »allgemeine« Wahrnehmung. 156
VIII. Die Normfigur als moralischer Akteur.
1. Die Konzeption der Normfigur. 165
a. Philologische Erörterung von spoudaios. 165
b. Die Identität von spoudaios und phronimos . 169
с
Der Begriff >Normfigur<. 172
10 PRAKTISCHE PHILOSOPHIE Magdalena Hoffmann
Inhalt
2. Die Normfigur in partikularistischer Sicht . 174
a. Grundkonsens und geteilte Lebenswelt . 174
b. Interne Reflexion und Kritik. 178
с
Die >entnaturalisierte< Natur der Normfigur. 181
d. Die Normfigur als Kriterium. 182
3. Die Normfigur als Vorbild?. 184
4. Eine Charakterstudie . 190
a. Die Lust im Leben des spoudaios. 191
b. Der Wahrheitsbezug im Urteil der Normfigur. 196
с
Die Selbstliebe der Normfigur. 198
d. Die Freundschaft der Tugendhaften . 204
5. Die Normfigur: Regularität in Menschengestalt. 206
a. Unfehlbarkeit der Normfigur . 207
b. Unerschütterlichkeit der Tugend. 213
с
Vollkommene menschliche Natur . 219
IX.
Ergebnis: Der Standard des Guten . 227
X.
Anhang . 233
Literaturverzeichnis. 233
Register . 247
Glossar. 255
Siglenverzeichnis . 256
Der Standard des Guten bei Aristoteles: Regularität im Unbestimmten A~ 11 |
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