Moralistik: Explorationen und Perspektiven ; [XII. Tagung, die im Mai 2009 auf Gut Siggen in Schleswig-Holstein stattgefunden hat]
Der Band strebt eine Neuperspektivierung des moralistischen Diskurses vor allem in den romanischen Ländern unter primär ästhetischen Gesichtspunkten an. Im Zentrum stehen Aspekte der Konturierung des Menschen als eines Wesens, das nur aus der Erfahrung und Beobachtung des Konkreten näher zu bestimme...
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Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Fink
2010
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Schriftenreihe: | Romanistisches Kolloquium
12 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Zusammenfassung: | Der Band strebt eine Neuperspektivierung des moralistischen Diskurses vor allem in den romanischen Ländern unter primär ästhetischen Gesichtspunkten an. Im Zentrum stehen Aspekte der Konturierung des Menschen als eines Wesens, das nur aus der Erfahrung und Beobachtung des Konkreten näher zu bestimmen ist und dabei immer schon konzeptuell verfehlt wird. Gegenüber der Tradition der Forschung liegt der Akzent auf der ästhetischen Modellierung innerhalb der als ‚Moralistik‘ geltenden Texte. Durch die Ausweitung des klassischen Kanons der Frühen Neuzeit in die Moderne hinein ergibt sich zudem eine entscheidende Neuperspektivierung: Die spezifisch moralistische Ästhetik vermag gerade in der ihr eigenen sprachlichen Fragilität die moralistische Verfehlung zu profilieren und zugleich zu subvertieren und gibt derart vielfältige und dennoch vergleichbar selbstreflexive Formen der Selbst- und Fremdkonturierung zu erkennen. |
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Inhalt
Vorwort.
VII
Karlheinz Stierle
Was heißt
Moralistik?
.1
Günter Bader
Zugang zu
^oralistik':
Fünf Ausdifferenzierungen
und eine vorläufige Definition.23
Helmut Pfeiffer
Selbstentblößung und poetische Präsenz.
Montaignes
„Sur des vers de Virgile''
.47
Andreas Höfele
Kannibale und Tier:
Figurationen
des (Un)Menschlichen
in Shakespeares Rachetragödien.,.,,,,.,.,, 83
Jörn Steigerwald
Die (Selbst-)Problematisierung des Hofmanns
bei Baldessare Castiglione und Torquato
Accetto.
. 119
Friedrich Wolfzettel
Zwischen Spätbarock und Aufklärung:
Moralistik
und Säkularisierung bei
Baltasar
Grácián.
151
JÖRG DÜNNE
Die Tilde der Welt.
Graciáns
moralistische Kulturtechniken.171
Wolfgang Matzat
Die Gestaltung der Zeiterfahrung
in
La Bruyères Caractères -
Wiederholung, Diskontinuität, Beschleunigung.197
Patricia Oster
Poesie als Vollendung der
Moralistik:
Die Fabeln La
Fontaines
.223
Roland Galle
Moralistische Porträtierung.249
Rudolf Behrens
Zur Geschichte perspektivischer Beobachtung im
moralistischen Diskurs (Pascal,
Marivaux, Senancour)
.303
Rainer
Warning
Goethe, Diderot und der Neveau de
Rameau
.347
Katharina Münchberg
Moralistischer Diskurs und lyrisches Werk bei
Paul
Valéry.
.375
Maria Moog-Grünewald
Moralistik
,im Reich der Zeichen' - Roland Barthes.395
Der Band strebt eine Neuperspektivierung des mora¬
listischen Diskurses vor allem in den romanischen
Ländern unter primär ästhetischen Gesichtspunkten
an. Im Zentrum stehen Aspekte der Konturierung
des Menschen als eines Wesens, das nur aus der Er¬
fahrung und Beobachtung des Konkreten näher zu be¬
stimmen ist und dabei immer schon konzeptuell ver¬
fehlt wird. Gegenüber der Tradition der Forschung
liegt der Akzent auf der ästhetischen Modellierung
innerhalb der als
'Moralistik'
geltenden Texte. Durch
die Ausweitung des klassischen Kanons der Frühen
Neuzeit in die Moderne hinein ergibt sich zudem
eine entscheidende Erweiterung des Horizonts: Die
spezifisch moralistische Ästhetik vermag gerade in
der ihr eigenen sprachlichen Fragilität die moralisti¬
sche Verfehlung zu profilieren und zugleich zu sub-
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vergleichbar selbstreflexive Formen der Selbst- und
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