Du paradis perdu à l'antiutopie aux XVIe - XVIIIe siècles:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Ed. Classiques Garnier
2010
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| Schriftenreihe: | Lire le XVIIe siècle
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TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION
. 9
DU PARADIS À
ĽUTOPIE
. 21
Paradis terrestre et Millenium
. 25
Paradis terrestre et Utopie
. 35
Millenium et Utopie
. 47
ĽUTOPIE
-HÉRITIÈRE DES
MIRABILI A
MÉDIÉVALES
. 57
La mythologie médiévale du Paradis terrestre
. 57
L'Èden
biblique et l'Utopie de Thomas More
. 70
L'Utopie en Orient
. 78
L'Utopie en Afrique
. 99
L'Utopie en Occident
.104
L'Utopie sur les Iles du Pacifique
et le Continent Austral Inconnu
.120
L'Utopie au centre de la terre et sur les planètes
.134
l'utopie comme hérésie
.155
la censure religieuse de la pensée utopique
.197
L'Église contre l'utopie
.197
Le système de la censure
.210
LES UTOPIES CHRÉTIENNES
.237
LES CONTRE-UTOPIES CHRÉTIENNES
.269
416
du paradis perdu à l'antiutopie aux xvp-xviip siècles
antiutopies primitivistes et tératologiques
.309
la clôture des utopies classiques
.363
bibliographie
.375
Le corpus
.375
Autres textes
.387
BIBLIOGRAPHIE CRITIQUE
.393
INDEX DES NOMS
.411
Cor
i n
Braga
Du paradis perdu à
ľantiutopie
aux xvie-xvine siècles
Thomas More, Francis Bacon, Johann
Valentin Andreae,
Tommaso
Campanella et
bien d'autres utopistes encore
ont placé le jardin
d'Eden,
naguère seul apanage de Dieu,
sous le patronage exclusif des hommes, proclamant ainsi
la primauté de la cité terrestre sur la cité céleste. L'utopie
est l'un des visages de ce paradis réapproprié, paradis
qui ne survécut cependant pas plus d'un siècle à la vague
d'optimisme qui l'avait porté. La théologie chrétienne
post-tridentine allait porter un coup fatal aux utopies de la
Renaissance et donner libre cours aux contre-utopies qui,
de Joseph Hall (Mundus
alter
et idem,
1605)
et
Artus
Thomas
(L'isle des Hermaphrodites,
1605),
ont donné le ton d'une
vision dysphorique peuplée d'enfers sur terre et de sociétés
de cauchemar, en somme des antiutopies classiques. |
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