Ein nücz und schone ler von der aygen erkantnuß: des Pseudo-Johannes von Kastl "Spiritualis philosophia" deutsch ; Text und Untersuchungen
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
München
Beck
1972
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| Schriftenreihe: | Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters
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| adam_text | Titel: Ein nücz und schone ler von der aygen erkantnuß
Autor: Johannes, De Castello
Jahr: 1972
INHALT
Vorbemerkung ........................ i
I. Einführung ..............................................3
II. Die Frage nach dem Autor
a) Das Zeugnis der Handschriften............................11
b) Ist Johannes von Kastl der Verfasser von Spiritualis philo-
sophia ? ..............................................14
1. Die Ansicht der Forschung..............................14
2. Die Tegernseer Handschriften ..........................17
3. Nachrichten aus mittelalterlichen Bibliothekskatalogen ... 18
4. Zu Person und Werk des Johannes von Kastl..............19
5. Ergebnis ............................................26
III. Die Überlieferung von Spiritualis philosophia
a) Handschriftenverzeichnis ................................28
1. Die kürzere Fassung..................................29
2. Die längere Fassung ..................................34
3. Bearbeitungen und Exzerpte............................37
4. Verlorene Handschriften ..............................38
5. Die Handschriften m6, mj und m8 ......................39
b) Handschriftenverhältnis und Textkritik....................46
1. Die Gruppen XX und YY..............................46
2. Die kürzere Fassung XX ..............................48
3. Die längere Fassung YY ..............................50
4. Die Frage der ursprünglichen Fassung....................55
IV. Die Überlieferung der Ter von der aygen erkantnuß
a) Handschriftenverzeichnis ................................58
b) Handschriftenverhältnis und Textkritik....................70
1. Die Gruppen X und Y..................................70
2. Die Gruppe X........................................75
3. Die Gruppe Y........................................78
4. Ergebnis ......................................86
VI
Inhalt
V. Lateinische Vorlage und deutsche Übersetzung
a) Die Kurzfassung als Vorlage............... 88
b) Anmerkungen zur Übersetzung.............. 90
VI. Text
Zur Ausgabe ..................... 95
Tin nücz und schone 1er von der aygen erkantnuß5...... 99
Kap. I: Das die volkomen und diemutig erkantnuße sein selbs
nueze sey und billeich zu furseezen allen andern kunsten ... 99
Kap. II: Durch welche myttel der mensch leichter, pelder und
ordenlicher in sein selbs erkantnuße komen müge.....103
Kap. III: Was nüczs und frommens die aigen erkenntnuße dem
menschen czupringet.................109
Kap. IV: Wie gar selczam und hert sey sich selber volkomleich
erkennen und was daran hindern mug..........112
Kap. V: Wie die erkentnuße sein selbs bringe die bekantnuße
gots und herwider wie die erkantnuße gots geper die vol-
komen erkenntnuße sein selbs.............116
Kap. VI: Ein kurcz forme und weyße, wie sich der mensch in got
uberai und allenthalben erkenne............118
Kap. VII: Wie der mensch erkennen mug die gotheit in seiner
demutikeit und domit sein selbs in der angeporn geprechlickeit 120
Kap. VIII: Wie der mensch erkennen schol die angeborn und
naturlichen und ewsern sein leiblich geprechen und verruck-
likeit........................12.3
Kap. IX: Die erkantnuße der sittigleichen Vergiftung.....127
Kap. X: Wie der mensch erkennen müg die sitiglichen gepresten
seins ewsern menschen................131
Kap. XI: Wie der mensch erkennen mug die ubel, die im pey-
denthalben noch dem innern und noch dem ewsern menschen,
das ist an sei und an leib, peystend oder czukomen.....134
Kap. XII: Czu der erkantnuße sein selbs ist dem menschen not
czu wissen die aigenschaft seiner complexion.......140
Kap. XIII: Wie manige und michele ubel und verderben und
schaden dem menschen czukomen auß sein vergangen sunden
und missetaten ...................*43
Inhalt
vir
Kap. XIV: Welche ubel und verderb nuß dem menschen in dem
tod und in dem jüngsten gerichte czukomen werden .... 146
Kap. XV: Wie sich der mensch erkenne in gluckpern und in wi-
derwertigen dingen und darinnen sein verderben und schaden
vernem und verstee..................151
Kap. XVI: Wie sich der mensch so schedlich und jemerlich en-
pfremdet hat von dem himlischen Vaterland und den seligen . 155
Kap. XVII: Das sich der mensch geben hat den hellischen und
den pein, die da sein.................160
Kap. XVIII: Wie der mensch in der czugleichnuß der andern
menschen sich den posten und den aller ärmsten vinden mag . 164
Kap. XIX: Wie der mensch kumen mug in die erkantnuß sein
selbs aus den gaben der genaden und der beschawlikeit ... 169
Ein kurcze merckunge über alle die dinck, die oben in disem
puch geschriben sten.................173
VII. Literaturverzeichnis
a) Handschriftenkataloge .................175
b) Quellen .......................176
1. Johannes von Kastl zugeschriebene Werke........176
z. Sonstige Quellen und Textausgaben...........177
c) Forschungsliteratur...................181
1. Schrifttum zu Johannes von Kastl............181
z. Sonstige Literatur ..................183
d) Abkürzungen.....................190
VIII. Register
a) Verzeichnis der Handschriften und Archivalien.......193
b) Verzeichnis der Bibelstellen................195
c) Verzeichnis der im Traktat angeführten Quellenzitate.....197
d) Verzeichnis der zur Kommentierung herangezogenen Textpar-
allelen aus den Johannes von Kastl zugeschriebenen Werken . . 199
e) Personen-, Orts- und Sachregister.............zoo
f) Glossar........................zo8
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